24.08.2013 Views

Tihlo yon 13

Tihlo yon 13

Tihlo yon 13

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Tihlo</strong> <strong>yon</strong> <strong>13</strong>:<strong>Tihlo</strong> <strong>yon</strong> <strong>13</strong> 8/15/2011 8:26 AM Page 23<br />

ጥሕሎ ነሓሰ 2003<br />

ንድምቀት በዓል ጉንበት 20(መበል 20 ዓመት)<br />

ብቢሮ ርክብ ህዝቢንመንግስቲን ዝተዳለወ<br />

“ወያናይ(ልምዓታዊ) ሚድያ ፎረም” ፈላማይ<br />

ተገይሩ’ዩ ተወሲዱ። ሰለስተ “ፅንዓታዊ”<br />

ፅሑፋት(ኣብ ሕትመት፣ ሬድዮን<br />

ቴሌቭዥንን) ብሰለስተ ጋዜጠኛታት<br />

መንግስቲ ዝቀረቡ እንትኾኑ፣ ኣትኹሮት‘ዚ<br />

ፅሑፍ ግና ኣብቲ ብቐጥታ ዝምልከተና ኣብ<br />

ዙርያ ሕትመት ንዝቀረበ “ፅንዓት!?” እዩ<br />

ክኸውን። እዚ ፅሑፍ ጉዕዞ 20 ዓመት<br />

ሕትመታት(መንግስታዊ፣ ውድባዊን ውልቀ<br />

መፅሄታትን) ክፍትሽ ዝፈተነ ብምኻኑ<br />

ምንግሕጣጥን ምስኣን ቆላሕታ(focus)<br />

ተራእዩዎ’ዩ። “ጋሕታን” ኮይኑ ‘ውን፤ እቲ<br />

ዝገርም ህዝቢ(መንበባይ) ብዛዕበአን እንታይ<br />

ይብል? ንዝብል ቦታ ኣብ ልዕሊ ዘይምርካቡ<br />

ክልልና ብሕታዊት ወናኒት ዝተፈላለያ<br />

ውልቀ ፕረሳት ምኻና ኣይረኣየን።<br />

እዚ ፅንዓት ኣብ ሰለስተ( መንግስታዊ፣ ውድባዊን ውልቀ<br />

ፕረሳትን) ተመቒሉ ብሰለስተ ፅንዓታት ተዝቀርብ ዕምቆትን ብስለትን<br />

ምወነነ። ካብ ምድሃል ልዕል ኢሉ፤ ብፍላይ ውልቀ ሚድያ(ንዕብየት<br />

ሓደ ማሕበረሰብ፣ ዴሞክራሲን ቋንቋን መሰረት ብሙኻነን) ከመይ<br />

ከምዝተፈጠራ፣ እንታይ ዓይነት ባይታ ከም ዝተቀበለንን<br />

ብድሆታተንን መሪምርካ፣ ካብ ዘለወን ኩለ መዳያዊ<br />

ፀገማት(ውሽጣዊን ግዳማዊን) ክፍውሰን ዝኽእል መፍትሒ ሓሳብ<br />

ክቐርብን ትምህርቲ ክውሰዶን ምተኽኣለ። ይኹን እምበር “ሓዙ ‘ዞም<br />

ሚድያታት ንኽሞቱ ዝተፈጠሩ ምኻኖም ክነሪአኩም!” እናተብሃለ<br />

ሓላፍነት ብዝጎደሎ መልክዑ’ዩ ክቀርብ ተገይሩ። ንምንታይ ኢና ግን<br />

ውድቀት “ኣሓትና” ክንርኢ እንምነ? ዝብል ሕቶ ምልዓል ኣድላዪ ‘ኳ<br />

እንተነበረ ንግልፂነት(clarity) ‘ዚ ፅሑፍ ንዓኹም ክንገድፎ።<br />

ኢዲቶርያል ፖሊሲ(መምርሒ) የብለንን፤ ዕምቆትን<br />

ብስለትን የብለንን፤ ግድፈታት ፅፈት ቃላትን ሕትመትን ኣዝዩ<br />

ይራአየን፤ እንታይ ከመዝፅሕፋ ኣይፈልጣን!?፤ ብምኻኑ ንኽሞታ<br />

ዝተፈጥራ ‘የን፤ ይሞታ ‘ውን ኣለዋ ናብ ዝብል መደምደምታ<br />

ተኸይዱ። ክትዕና እዚ ሓቂ ኣይኮነን፣ ኣይኮነን። ኣይኮነን ገፅ ሰብ<br />

እናረአኻ ብዝተኣከባ ኣብዚ እተዋ ዘይበሃላ ቅርሺን ብውሑድ ሓይሊ<br />

ሰብን ዝካየዳ ሚድያታት ኣብተን ካብ በጀት መንግስቲ ከም ሓመድ<br />

ዝንስነስ በጀትን ዕስሎ ካድረታት ዝወነና(መቃልሕ ትግራይን<br />

ወይንን) ቴክኒካዊ ፀገማት ምርኣይ ባህሊ ኾይኑ ኣሎ። “ዝቐንአት<br />

ሰበይትስ’ያ እንቅዓን ሽንታ፣ ዝሓለፈን መዛርብታ” ዝዓይነቱ ኾይኑ<br />

ልሳን<br />

ጥሕሎ<br />

ሚዛናውነት እንታይ እዩ?<br />

“ድምፆም ከይስማዕ” ንዝተገበሩ “ዕድል” ምሃብ<br />

“ልሳን ተቃወምቲ” ኣየብልን!<br />

‘ምበር። በዚ ልዕል ኢልና ዝገለፅናዮ ምኽንያት ግና “ልሳናት<br />

ተቃወምቲ” ክንኸውን ኣይንኽእልን። እምነትና ግና ነዚ ይመስል።<br />

ጋዜጠኝነት እንታይ<br />

እዩ?<br />

ጋዜጠኝነት መሳርሒ መአለሺ ሓቂ ምዃኑ ሀ ሁ ጋዜጠኝነት<br />

ዝፈልጥ ኩሉ ይስማዕመዐሉ። ሓቂ እንታይ እዩ? ዝብል ክንምለሶስ<br />

ዕላማ ጋዜጠኝነት ክነቀድም። “ቀንዲ ዕላማ ጋዜጠኝነት፣ ዜጋታት<br />

ኣብ ውሽጢ ነፃ ሕ/ሰብ፣ ከምልቦም ከንቀሳቅሶም ዝኽእል ትኽክለኛን<br />

ዘተኣማምንን ሓበሬታ ምቅራብ እዩ።” እዚ ተግባር ብዝተፈላለየ<br />

መልክዑ ከመዝግለፅ ሙሁራት ጋዜጠኝነት ይኣምኑ። መንነት ሕ/ሰብ<br />

ምፍላጥ፣ ሓባራዊ ቋንቋን ምርድዳእን ምፍጣር፣ ድልየትን ትምኒትን<br />

ዜጋታት ምንፅብራቅ፣ ንብሄራዊ(ሃገራዊ) ዓላማን ተግባርን ክለዓዓሉ<br />

ምርዳእ፣ ምዝንናይ፣ ፍልጠት ምጭባጥ፣ ሓለዋ፣ ድምፂ ንዘይረኸቡ<br />

ድምፂ ክረኽቡ ምርዳእን በይዛ ሕዝቢ ምኻንን ዝኣመሰሉ ናይ<br />

ትኽክለኛን ዘተኣማምንን ሓበሬታ መግለፂታቱ እዮም።<br />

እዚ ቀንዲ ዕላማ ንምስኻዕ፣ ይብሉ ግዛው ዘውዱ<br />

“ጋዜጠኝነት ሙያውና መርሆው ስነ ምግባርሩና ተግባሩ” ኣብ ዝብል<br />

ፅሑፎም፣ ጋዜጠኝነት ካብ ብዙሕ ብውሕዱ በዞም ትሽዓንተ መሪሓት<br />

ክምሰረት ኣለዎ፤ ኢሎም ካብ ዘቅረብዎም መሪሓት እታ ሓንቲ ከምዚ<br />

ትብል። ሕትመት፣ ሕቶታት ስፖንሰራቶም ናይ ምትእንጋድ ግዴታ<br />

ዘለዎም ‘ኳ እንተኾነ፣ መሰረታዊ ተፃዋዕነቶምን ተኣማንነቶምን ግና<br />

ንጥቅሚ ሕ/ሰብ ክኸውን ይግባእ። ዝኾነ ዝቀርብ ፀብፃብ ንፈተውቲ<br />

ወይ እውን ንዝተወሰኑ ኣካላት ፖለቲካን ንግዲን ዘየዳሉ ምግባር ምስ<br />

ህዝቢ ዝተኣሰረ ቃልኪዳን ምሕላው እዩ።(ኣብ ቀረባ ዝተሰናደአ<br />

መድረኽ ግና፣ “እዞም ንሙማት ዝተፈጠሩ ውልቀ ሚድያታት<br />

ንስፖንሰራቶም እንተይቀረየ ዝፃረፉ[ዝህይሱ] ‘ዮም።” ተባሂሉ<br />

ተባጪውልና እዩ።)<br />

እንታይነት ወገናዊነትን<br />

ሚዛናውነትን<br />

እንታይነት ሚዛናውነት ንምግንዛብ ናቱ ተቃራኒ ዝኾነ<br />

ወገናዊነት ብቀዳምነት ምምርማር ብዝበለፀ ግልፂ ይገብሮ።<br />

ወገናውነት ብዋናነት ካብ ክልተ ነገር የመንጩ ኢልና ንኣምን። ካብ<br />

28

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!