Хроника жизни «Хронографа»

196 Хроника жизни «Хронографа»
Библиотека Stratum plus
Петербургский апокриф. Послание от Марка
обоих этих шлемов представлена бармицей
из металлических полос на шарнирах —
единственные известные аналогии которой
также происходят из прикамским могильников
(Суворовский 30).
Возможно, последние два шлема генетически
связаны с серебряной обкладкой шлема
из Торсберга (Дания). Однако вполне вероятно,
что эта находка имела восточное происхождение.
Выводы
Ажурные шлемы не имеют аналогий
в Европе и никак не выводятся из римских
шлемов. Схожие находки (ст. Тбилисская,
хут. Городской) и изображения (колонна
Трояна) связаны с сарматами.
В шлемах Прикамья, Англии и Средней
Швеции представлена особая модель синтеза
римских и восточных (сасанидских и/или
сарматских) признаков, отличная от господствовавшей
в Центральной и Западной
Европе.
Прикамские и вендельские шлемы обладают
рядом общих черт:
• Низкий полусферический купол;
• Крестовой каркас;
• Шлемы из Y-образных полос;
• Бармица из полос на шарнирах;
• Декоративные надбровья;
• Полумаски;
• Сочетание в одной серии ажурных шлемов,
сложносоставных и литых бандхельмов,
а также вышеперечисленных признаков.
Можно назвать этот набор признаков периферийным,
противопоставив его, таким
образом, доминирующей в Европе
традиции шпангенхельмов с высоким сфероконическим
куполом, состоящих из каркаса
(обода и «стяжек») и четырех или шести треугольных
или миндалевидных сегментов (тип
Бальденхайм).
Однако эти серии находок из Прикамья
и Средней Швеции разделяют 200 лет
и несколько тысяч километров. Чем же объяснить
такую странную перекличку?
Кажется возможным предположить если
не сходные исторические условия, то хотя бы
миграции более или менее тождественных
групп населения. Традиционно (А. Ф. Геннинг,
Р. Д. Голдина, М. Б. Щукин и др.) эти группы
населения связываются с готами и черняховской
культурой. Но тогда остается вопрос: почему
же готы, носители «центральной» традиции
шпангенхельмов, приносили с собой
другой, «периферийный» набор шлемов?
Возможно, имеет смысл предположить более
интенсивное влияние сарматских и сарматогерманских
смешанных групп.
Таким образом, вендельские шлемы —
и ажурные вендельские шлемы в особенности
— можно считать еще одним доказательством
влияния сарматской военной
аристократии на северных германцев.
Игорь Бажан
25 мая 2009, 10:32
Олег, покажи Кате работу о прикамских
ажурных шлемах, писаную мной где-то в начале
90-х. Вот где издавали — не помню.
Там я что-то говорил про Иран, смутно помню.
А в целом прекрасно, непременно подари
от меня шоколадку...
Игорь Бажан
25 мая 2009, 13:00
Михалыч, а где в этой схеме находки
из Суворовского могильника, которые,
по мне, конца II — конца III вв.?
Екатерина Лурье.
26 мая 2009 в 4:43.
Спасибо за критику!
Начну отвечать с конца. :)
Саймон Джеймс разделил позднеримские
шлемы на два типа — состоящие из двух
цельнокованных половин (Интерциза, Вормс,
Беркасово 2 и т. п.) и состоящие из двух половин,
собранных из сегментов (Дерне,
Беркасово 1 и т. п.; с Концештами, на самом
деле, все сложнее). Я просто предположила,
что вендельские шлемы типа Вендель 14,
Вальсгерде 5, Вальсгерде 8, состоящие из двух
половин, склепанных из 4—8 сегментов каждая,
представляют собой дальнейшее развитие
второго типа.
Естественно, не все вендельские шлемы
ажурные. Собственно, только три. Однако
на их примере заметны некоторые типичные
для всей серии элементы, сближающие эту
группу шлемов с прикамскими.
Мне кажется, что шпангенхельмы типа
Бальденхейм — это боковая ветвь развития.
Вендельским шлемам они приходятся дальними
родственниками. Что находится между
позднеримскими шлемами и Саттон-Ху как
самым ранним «вендельским» — не знаю...
Возможно, этот х = Византия.
Пока, на мой взгляд, можно только выделить
две традиции — «центральную» и «периферийную».
Book_SB.indb 196 09.01.2012 21:04:02