číslo 1/2013 - Paneurópska vysoká škola

62
Global Media Journal
je mladá žena v extravagantnom odeve, pričom ju sprevádza titulok Počiatková si užila úlohu modelky. Ide teda
o manželku ministra financií vtedajšej vlády, ktorá, ako sa píše vnútri prílohy, sa zúčastnila na módnej prehliadke
v úlohe manekýny. Spája sa tu zároveň bulvárny aspekt sledovania rodinných príslušníkov vysokopostavených
politikov s rovnako bulvárnym záujmom o sledovanie nepodstatného celebritného sveta módy. Na titulnej strane
prílohy sú zároveň avíza na filmový festival Zlatého leva získal debutant s podtitulom Hlavnú cenu v Benátkach má
režisér z Izraela za film Libanon a druhé avízo Ako sa rozlúčiť s chlpáčom s podtitulom Keď zomrie domáci miláčik,
môže to stáť 242 eur. Obidve témy patria do sféry oddychu, zábavy. Film je typickou populárnou kultúrou, v ktorej
sa spája lesk celebritného sveta hercov a masovosti diváckeho a mediálneho záujmu. Starostlivosť o domáce
zvieratá zasa patrí do sféry napĺňania života relaxačnými aktivitami. Aj sekcia Ku káve ako celok spĺňa funkciu
oddychového čítania, v ktorej nejde o nič závažné, ale o relaxovanie nad nezaťažujúcimi, zábavnými informáciami
vrátane horoskopu či krížovky a hlavolamov.
Karnevalizácia
Pravda s vročením 2009 je výrazne viac zameraná na emotívny postoj čitateľa, ktorému ponúka svet
ako zbierku poburujúcich, kurióznych a potešujúcich informácií. Cieľom nie je primárne čitateľa vychovávať
a usmerňovať v názoroch, ako to bolo pred dvadsiatimi rokmi, ani byť kritickým zrkadlom spoločnosti, ako to
bolo na prelome storočí. Pravda na prelome prvých desaťročí 21. storočia predstavuje jedno z médií v pestrej
mozaike slovenského ponovembrového mediálneho sveta, pričom je svojím spôsobom esenciou zmeny.
V rokoch 1989 až 1999 sa pravda prakticky nezmenila, čo sa týka orientácie v prvom rade na politickú
scénu. Mienkotvornosť si vydavatelia Pravdy stále vysvetľovali ako prácu s názormi čitateľa. Iste, istý posun tu
je. V roku 1989 boli noviny v pozícii straníckej tlače, ktorá určuje čitateľovi, čo si má myslieť, ktoré názory sú
správne a zodpovedajú ideologickej línii. V tomto smere boli akousi antikarnevalovou maskou. Typickou karnevalovou
postavou je maska smrti, ktorá symbolizuje odvrátenú stranu života a je prítomná aj na zábave, kde je
zároveň dehonestovaná a zosmiešňovaná (Bachtin, 2007). V septembri roku 1989 sme v novinách svedkami
akejsi zvrátenej situácie, keď o šťastnom živote, úspechoch, víziách a plánoch rozpráva režim, ktorý je vlastne
už mŕtvy. V septembri 1989 už okolité krajiny – Maďarsko, Poľsko, ale aj rozpadajúca sa Nemecká demokratická
republika prežívali zmenu režimu, Československo bolo najkonzervovanejším stánkom totalitného bloku
strednej Európy. Pravda bola maskou úspechu a šťastia na tvári smrti.
Straníckosť tlače sa však v prvých desiatich rokoch zmenila od toho, čo si majú myslieť čitatelia, k tomu,
čo si myslia noviny o politike, hospodárstve a dianí v štáte. Bola to premena od ideológie k politike, ale čitateľ
sa stále dozvedal primárne o – podľa novín – závažných udalostiach v štáte reprezentovanom záujmovými
skupinami, zvanými politické strany. Témy zostali rovnaké ako v pôvodnej Pravde, teda celospoločenské, dotýkajúce
sa oficiálnych rozhodnutí politikov, členov vlády a parlamentu, i keď maska šťastia už na tvári nebola.
Videli sme noviny pozerajúce sa ešte stále s úctou na politický systém, ale už na systém demaskovaný. Jazyk
sa premenil z floskúl ideologického nadšenia na jazyk angažovanej politickej hystérie, ktorá využíva kritizovanie
ako principiálny prístup k riešeniu témy.
Ďalších päť rokov znamenalo zmenu orientácie aj v spoločnosti, politika ustúpila do pozadia, prestala
byť taká dôležitá pre život jednotlivca. Slovensku sa podarilo vstúpiť do Európskej únie, stali sme sa stabilnou
GMJ Book.indb 62 21.1.2013 9:44