Kjo është dita që na e dhuroi Zoti - kishadhejeta.com

Tetor 2008
Kisha dhe jeta
9
Takimi i përmuajshëm i meshtarëve, rregulltarëve
dhe rregulltarëve të Arkidioqezës sonë
Nga Dom Mark Tusha
Me 06-10-2008 në Katedralen e Shën Palit
në Tiranë u bë takimi i klerit dioqezan
të Tiranë-Durrësit në praninë e Arqipeshkvit Metropolitan
Imzot Rrok Mirdita dhe të Ipeshkvit
Ndihmës George Frendo. Ky takim u nda në dy
momente: i pari është momenti i konferencës dhe
i njoftimeve. I dyti Mesha Shenjte e udhëhequr nga
Nunci i ri Apostolik S. E. Imzot Ramiro Moliner
Ingles.
Tani po ju paraqesim në mënyrë më të
zgjeruar konferencën e mbajtur nga Rektori i
seminarit dioqezan Shkodër p. Mario Imperatori
sj, ku paraqiti predikimin e tij mbi jetën e Shën
Palit, me titull “Predikimi i Ungjillit” Pagëzimi
dhe Eukaristia.
Për Palin predikimi i Ungjillit është një
sakrament i mirëfilltë. Fjala e predikimit bëhet
shenjë e efektshme e shpëtimit, “sepse ajo është
dëftim i Shpirtit Shenjt dhe i fuqisë” (1 kor 2,4)
është “ fuqia e Hyjit për shëlbimin e atij, që
beson” (Rom 1-16). Pali pohon: “ Krishti nuk
më dërgoi të pagëzoj, por të predikoj Ungjillin”
(1 Kor 1,17). “Kushdo që predikon zëvendëson
Krishtin, është shenjë e tij” sipas hirit, që Hyji
më ka dhënë, unë porsi arkitekt i mirë, vura
themelin, një tjetër vazhdon me mur mbi të,
por secili t’ia vërë mendjen si ndërton.”(1 Kor
3,6,10) Siç pohon vetë Pali, “pra, besimi vjen nga
predikimi, e predikimi është shpallje e Fjalës së
Zotit” (Rom 10,17)
• Feja që lind nga dëgjimi nuk “themelohet
në dijen njerëzore, por me fuqinë e Hyjit” (1 Kor
2,5) dhe mundëson arsyen e Shpirtit Shenjt (Gal
3,5) “Jetoj, por jo unë, në mua jeton Krishti. E këtë
jetë që tani e jetoi në trup, e jetoi në fenë e Birit të
Hyjit, i cili më deshi dhe flijoi vetveten për mua”
(Gal 2,20)
• Pali pohon urgjencën e një harmonie
të saktë dhe të frytshme të predikimit, fesë dhe
pagëzimit: “Të gjithë jemi bijtë e Hyjit në fuqi të
fesë në Jezu Krishtin, sepse gjithësa jemi pagëzuar
në Krishtin – me Krishtin jemi veshur” (Gal 3,
26-27)
Pali me thënien “të qenit në Krishtin” i referohet
vdekjes së tij, duke lidhur mëkatin, vdekjen,
jetën.
• Ai shkruan: “të gjithë sa jemi të pagëzuar
në Jezu Krishtin, jemi pagëzuar me vdekjen
e tij”.
(Rom 6,3), jemi varrosur më Të në vdekje,
d.m.th “krejtësisht bashkuar me Të, me një vdekje
të ngjashme me të tijën” (Rom 6,5). Bëhet fjalë
për atë vdekje nëpërmjet të cilës Krishti është bërë.
“Ai vetë Mallkim – sepse është shkruar: I mallkuar
është gjithkush varet në kryq” (Gal 3,13). Duke
vdekur kështu, si një mëkatar, Biri ka bashkëndarë
me ne deri në fund fatin tonë, deri në atë pikë sa
“Hyji për ne bëri mëkat, në mënyrë, që në Të ne
të bëhemi drejtësi e Hyjit” (2Kor 5,21) deri në atë
pikë sa ka vuajtur në mishin e tij dhe ka bërtitur
me gojën e vet lartësinë tonë të dënueshme nga
Hyji Atë. Është vdekja e Krishtit, që i jep kuptim
pagëzimit tonë. As mëkati nuk bëhet ndalesë në
bashkësinë me të sepse në Krishtin, Qengjin e
pafajshëm, Hyji na ka shoqëruar deri në vdekjen
tonë si mëkatarë.
• Pas vdekjes është jeta e re në trishtimin e
ngjallur, Shpirti Shenjt. Pali thotë:
“Vetë Shpirti Shenjt dëshmon bashkë me
Shpirtin tonë se jemi fëmijët e Hyjit” (Rom 8, 15-
16) Jeta e re në Shpirti Shenjt është jetë birnore, e
futë pagëzimin në intimitetin e marrëdhënies mes
Atit e Birit.
• Pali Shkruan: “ Nëse Shpirti i Atij që
e ngjalli nga të vdekurit Jezusin banon në ju,
atëherë Ai që e ngjalli Krishtin prej të vdekurve,
do t’i japë jetë edhe trupave tuaj të vdekshëm
me anë të shpirtit të vet, që banon në ju” (Rom
8,11)
• Por pagëzimi zotëron edhe një përmasë
thellësisht Kishtare, Eukaristinë, që
ushqen dhe zhvillon të qenit një trup i vetëm
të filluar me pagëzim. Pali thotë: “Kushdo ha
bukën ose pi kelkun e Zotit padenjësisht do
të jetë fajtor i Trupit dhe i Gjakut të Zotit” (1
Kor 11,26-27) Secili duhet të shqyrtojë veten
e vet, sepse do ta hajë e do të pijë dënimin e
vet. Sipas Palit, qëllimi kryesor i Eukaristisë
dhe kremtimi javor i saj është krijimi i njësive
së trupit krishterë të Krishtit. Po e mbyllë me
thënien e tij: “Edhe në qoftë se duhet, që gjaku
im të derdhet si fli njomëze e shërbesës hyjnore
për fenë tuaj, jam i kënaqur dhe galdoj bashkë
me ju” 2 Tim 4,6
10 gjëra për të cilat
Hyji nuk do t'ju pyesë
atë ditë
... Hyji nuk do t'ju pyesë çfarë makine keni
drej tuar. Do t'ju pyesë sa njerëz keni drejtuar
në rrugën e duhur.
… Hyji nuk do të kërkojë sa m2 ishte shtëpia
juaj, do t'ju pyesë se sa njerëz keni mirëpritur
me dashuri në shtëpinë tuaj.
… Hyji nuk do t'ju pyesë sa rroba keni pasur
në dollapin tuaj, do t'ju pyesë se për sa njerëz
jeni munduar që të vishen.
... Hyji nuk do t'ju pyesë se sa rrogë të madhe
keni pasur. Do t' ju pyesë nëse keni bërë kompromise
të këqija për ta arritur.
... Hyji nuk do t'ju pyesë çfarë shkolle keni
pasur. Do t'ju pyesë nëse e keni kryer punën
tuaj sa më mirë që keni mundur.
... Hyji nuk do t'ju pyesë sa miq keni pasur.
Do t'ju pyesë se për sa njerëz keni qenë një
mik i vërtetë.
... Hyji nuk do t'ju pyesë çfarë fqinjësh kishit.
Ai do t'ju pyesë se sa jeni kujdesur për të
afërmit tuaj.
... Hyji nuk do t'ju pyesë se çfarë ngjyre ka
pasur lëkura juaj, do të pyesë se çfarë ndjenjash
dhe çfarë karakteri keni pasur.
... Hyji nuk do t'ju pyesë se përse ju ka marrë
kaq gjatë për të kërkuar shëlbimin. Ai do t'ju
çojë me dashuri në shtëpinë tuaj në Parajsë.
... Hyji nuk do t'ju pyesë sa njerëzve ua keni
tre guar këtë tekst. Ai e njeh vendimin tuaj.