cjeloživotno učenje za održivi razvoj - Učiteljski fakultet - Sveučilište ...

V. Uzelac, TEORIJSKO-PRAKTIČNI OKVIR CJELOŽIVOTNOG UČENJA ZA ODRŽIVI RAZVOJUVODZbilju suvremenog svijeta obilježava kriza vrijednosti, kriza morala i razaranježivota (Novalić, 2003:13). U takvoj je situaciji značenje odgoja i obrazovanja zaodrživi razvoj, odnosno učenja o održivom razvoju veliko jer problematika okolišapostaje sve kompleksnija. Radi se o novom pristupu u proučavanju problema okolišakoji je prisiljen na sustavno inoviranje i učenje.Odgoj i obrazovanje za održivi razvoj dobilo je visoki obrazovni prioritet dokumentomEuropske gospodarske komisije i Odbora za politiku zaštite okoliša podnazivom Strategija obrazovanja za održivi razvoj. Dokument je prihvaćen 2005.godine u Vilniusu, na Konferenciji ministara okoliša i obrazovanja (17. – 18. ožujka2005.g.). U dokumentu se, s jedne strane, može iščitati da se obrazovanje za održivirazvoj mora promatrati kao dopuna sadašnjem obrazovanju za okoliš, s druge strane,da se obrazovanju za održivi razvoj daje prioritet, odnosno da se potiču i podržeodgovarajuće inicijative u tom području na međunarodnoj, nacionalnoj i lokalnojrazini. Središnja ideja bila je: zagovarati nove oblike sustavnog promišljanja, problematiziranjai rješavanja obrazovanja za održivi razvoj, posebice radi odmaka odtradicionalnih stavova obrazovanju za okoliš.Analizirajući dijelove UNESCO-va dokumenta – Promotion of a global partnershipfor the UN Decade of Education for sustainable Delopment, 2005. do 2014.,važno je istaknuti da u dokumentu eksplicitno stoji da ljudima treba omogućiti dapredvide, suoče se i riješe one probleme koji ugrožavaju život na našem planetu, štonam svjedoči o izraženoj svijesti njegovih protagonista. U pitanju su vrijednosti inačela koji tvore osnovu odgoja/ obrazovanja za održivi razvoj. Vrijednosti oko kojihje postignut konsenzus bile su: međugeneracijska jednakost, spolna jednakost,društvena tolerancija, smanjenje siromaštva, zaštita i obnavljanje okoliša, održavanjeprirodnih resursa te pravedna i miroljubiva društva (2005:5.).No, nije tako jednostavno konkretnije pristupiti interpretaciji pitanja odgoja iobrazovanja za održivi razvoj. Razlog tomu je: odgoj/obrazovanje za održivi razvojizuzetno je složen pojam. Shvaća ga se, uz ostalo, kao koncepciju, pa je jednu višestrukuanalizu, zbog mogućih brojnih odnosa, gotovo nemoguće napraviti. Međutim,i pored toga, pokušalo se izdvojiti nekoliko pitanja i problema odgoja/obrazovanjaza održivi razvoj, više ili manje, zajedničkih većini zemalja. Naime, u našem se raduupozorava i raspravlja o nužnosti znanstvenog i stručnog promišljanja odgoja i obrazovanjaza održivi razvoj, dakako, u kontekstu teorije održivog razvoja i koncepcijecjeloživotnog učenja (Memorandum o cjeloživotnom učenju, Bruxelles, 2000.).Koncepcija se cjeloživotnog učenja za održivi razvoj uglavnom sagledava s vertikalnogi horizontalnog gledišta (Pastuović, 2001.). Budući da su u pitanju kombinacijebrojnih sastavnica i njihova isprepletenost, ali i činjenica da pripadaju različitim2