NË ÇFARË KOSOVE DO TË JETOJMË - Gazetaria

Në rastin që po trajtojmë, të botimit të karikaturave tëpështira kundër profetit Muhamed, e që u shndërrua nëuragan të keqkuptimeve dhe të dhunës, ashiqare ka ndodhuredhe shtrembërimi i qëllimshëm i fakteve, sepse paraqitjae profetit Muhamed dhe e Islamit si militant dhemilitar është shtrembërim i plotë. Po ashtu edhe imponimii vlerave të një kulture ose një qytetërimi ndaj të tjerëve,është në kundërshtim me obligimet që ka parashtruarKodi Etik i sapo cituar.Duke i shikuar këto rregulla që janë vendosur në mënyrëtë lirë dhe që respektohen në vendet perëndimore ndajqytetarëve dhe shoqërive të veta, mund të konkludohetme siguri se në rastin e botimit të karikaturave janë përdorurkute të dyfishta, një për vete dhe një për të tjerët,duke e promovuar diskriminimin fetar dhe provokimin egjerë të muslimanëve në ato shtete dhe në botë.KRIZA E RËNDË E BOTËS MUSLIMANELidhur me mënyrën e reagimit të muslimanëve ndaj provokimittë bërë me botimin e karikaturave fyese ndaj profetitMuhamed, do të thosha se ajo mënyrë reagimi e kazbuluar krizën e rëndë të botës muslimane. Në fakt, reagimetme dhunë, janë larg të qenit moralisht dhe fetarishttë arsyetueshme. Reagimet e dhunshme, nga të cilat kanëpësuar njerëz të pafajshëm, është në kundërshtim me natyrënpaqësore të Islamit. Ideja e ndëshkimit kolektiv, tazëmë të danezëve, me thirrjen “kudo që të gjenden ata”,pavarësisht se çfarë bindjesh politike dhe fetare kanë ata,është më shumë e lidhur me idenë fashiste të ndëshkimitkolektiv, e kurrsesi me Islamin, i cili synon paqen, bind-116