NË ÇFARË KOSOVE DO TË JETOJMË - Gazetaria

Për këtë arsye, as arroganca dhe dhuna e banorëve tëTaifit, nuk e hidhëruan, deri në atë masë sa të kërkontedënimin e atij vendi. Përkundrazi, edhe i fyer e i përgjakurnga sulmet barbare, ai pati më shumë dhembshuridhe prandaj bëri lutje që ata banorë të ktheheshin në rrugëne drejtë. Dhembshuria e tij ishte vendimtare që ai urdhëroigrupin e pasuesve të vet, që të emigronin në Abisini,në mënyrë që të mos u ekspozoheshin torturave tëidhujtarëve.Edhe kur triumfi i Islamit po bëhej realitet, Muhamedia.s. mbeti modest, korrekt, e i dhembshur ndaj njerëzve.Kur hyri fitimtar në Mekë, ai u tha njerëzve se ishin të lirëtë ktheheshin në shtëpitë e tyre. Nuk iu hakmor as atyreqë e kishin provokuar, e kishin sulmuar, e kishin detyruartë emigronte nga vendlindja e vet. I la njerëz të lirë.Për të arritur komunikim më të mirë e në shenjë respektindaj të gjithëve, fiseve të ndryshme u fliste në dialektet etyre. Ndërsa, nga letrat që u dërgoi personaliteteve tëndryshme të asaj kohe, shihet qartë se çdo fjalë thuhej mekujdes, për të afruar e për të përfituar zemrat e njerëzvenë rrugën e vërtetë të besimit në një Zot të Vetëm.Termat dhe toni i letrës që i dërgoi papës së Romës, megjuhën e sotme mund të vlerësohen si kulminacioni i ofertësekumenike: Po e citoj: “Unë besoj se Isa (Jezusi,a.s.), djalii Merjemes/Marisë, ishte shpirt prej Allahut dhe fjalë e Tij.Allahu e futi atë në Merjemen e devotshme. Unë i besoj Allahut,të gjithë librave të tij dhe urdhrave të Tij, të cilat Ai m’i shpallimua dhe të cilat Ai ia ka shpallur Ibrahimit (a.s,), Ismailit,(a.s.), Is’hakut, (a.s.), Jakubit, (a.s.) dhe pasardhësve të tyre. Unë148