Czytaj pełne wydanie - Racibórz

KONTAKTYInstytut SztukiWystawa raciborskich pedagogóww KatowicachOd 15 maja do 12 czerwca 2009 roku w Galerii Klubu Niezależnych Stowarzyszeń Twórczych MARCHOŁT w Katowicachmożna było oglądać wystawę artystów-pedagogów Instytutu Sztuki Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej z Raciborza. Tytuł wystawy,składającej się z prac stworzonych w różnych dyscyplinach sztuki, brzmiał „Z JAWY”. Wystawa była kontynuacją prezentacjiprac tych samych autorów w gliwickiej Galerii Na IIp, która miała miejsce w maju-czerwcu ubiegłego roku i składała się z pracpowstałych „ZE SNU”. Tym razem autorzy (Kazimierz Cieślik, Aleksander Ostrowski, Henryk Fojcik, Grzegorz Hańderek,Wiesława Ostrowska, Kazimierz Frączek, Franciszek Nieć, Gabriela Habrom-Rokosz, Karolina Stanieczek, MagdalenaGogół, Kazimierz Sita, Jarosław Przybysz, Piotr Wysogląd) przedstawili prace będące komentarzem do tytułu wystawyczyli indywidualnej inspiracji jawą jako przeciwieństwem snu.Wystawie towarzyszył znakomity katalog autorstwa Grzegorza Hańderka. Aleksander Ostrowski przeprowadził korektę tekstów.Komisarzem wystawy była Magdalena Gogół.Z Jawyprof. adi. II st. dr Aleksander OstrowskiAutorami prac prezentowanych na wystawie są artyści – pedagodzy InstytutuSztuki Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej w Raciborzu. Wystawaw Galerii Klubu Niezależnych Stowarzyszeń Twórczych Marchołt w Katowicachjest kontynuacją zeszłorocznej wystawy, która miała miejsce w gliwickiej GaleriiNa2p. Temat wystawy Z JAWY (pomysł Henryka Fojcika) zaproponowany był jakoantynomia tematu wystawy gliwickiej ZE SNU. Każdy z autorów prezentuje prace,które są jego indywidualnym wyrazem rozumienia tego wbrew pozorom, nieostregoterminu. Różnorodność sposobów artystycznej interpretacji Jawy widzimynie tylko w pracach, ale również w krótkich komentarzach autorskich. Zasadniczosny uważamy za nierealne, nierzeczywiste. Czasami dziwimy się jak znajdująone urzeczywistnienie na jawie. Innym razem jawa jest jak sen. Dla większościrzeczywistością są chwile przeżyte na jawie. Świadomość, jaką zachowujemy,Budda nazwał snem. Akceptacja faktu, że życie to sen, może okazać się szczególnietrudna. Zwłaszcza wtedy, gdy owo życie, jawa oferuje zadowolenie i szczęście.Przecież nikt nie lubi być budzony z przyjemnego snu, a co dopiero, gdy mówi musię, iż jego życie to tylko złudzenie, że jego życie to sen. W takiej refleksji wszystkojest ulotne, nierzeczywiste. Widać więc, że sen i jawa to nie do końca przeciwstawneobszary. W jednym i drugim uświadamiamy sobie iluzoryczną naturę świata,ciała, życia i śmierci. Nieważne, czy jesteśmy w stanie snu, czy na jawie. Ważne,że jesteśmy … i że urzeczywistniamy własne sny na jawie.OPCJA NIECOINNAmgr Magdalena GogółTytuł Z JAWY wydaje się być równie uniwersalnyi inspirujący jak ZE SNU. O tym,że jest niezwykle nośny w treści przekonaliśmysię już w czasie spotkania, na którympowstała koncepcja i tytuł wystawy. Wielośći jakość skojarzeń była iście zaskakująca,ale i rozśmieszająca – począwszy od zjaw,aż po klasyczny model motocykla. Abstrahującjednak od różnorodności możliwychznaczeń związanych z brzmieniem tytułuwystawy, głównym, dominującym, jak sądzębędzie jedno z nich: jawa jako przeciwieństwosnu. Ze snu – z jawy. Real – surreal.Rzeczywistość – fikcja. W twórczości każdegoz nas poziom inspiracji teraźniejszością,realnością świata, empirią, jest z pewnościąodmienny.13