أب ي م ح مد الم ق د س ي

Recommendations

Info

أجوبة أسئلة اللقاء المفتوح ألعضاء شبكة شموخ اإلسالم مع فضيلة الشيخ أبي محمد المقدسي وعليه فال اعرتاض عندي على كالم الشيخ أيب بصري الطرطوسي حفظه اهلل ان كان يقصد بكالمه الذي أشرت إليه يف سؤالك من يفيت بذلك وحسب تبعا لتلك التأويالت؛ دون من يباشر أسباب التكفري الظاهرة والصرحية اليت ال ينفع فيها التأويل .. أما سؤالك عن الشيخ املذكور لو وقف يف صف العلماء الذين قالوا بأن أعمال فتح اإلسالم يومها تضر بأهل اإلسالم أكثر ما تنفع فما رأيكم؟ هل تكفره هذه املسالة ؟ فال ينبغي تكفري الناس مبثل هذا وليس كل من انتقدنا وخالفنا متأوال قد ارتكب خبالفه ونقده لنا ناقضا من نواقض اإلسالم،‏ فينبغي احلذر من التكفري كردة فعل وغضبا للنفس أو للخصومة وحنوه فمثل هذا ينطبق عليه الوعيد يف التكفري الوارد يف األحاديث .. وبالنسبة للشخص الذي ينبغي أن يقيم احلجة يف مسألة االنتخابات على املخالفني أرى أنه جيب إضافة إىل فهمه ومعرفته ألدلة الشرع يف مسائل التوحيد والشرك واحلاكمية والتشريع؛ أنه جيب أن يكون أيضا على بصرية مبعىن الدميقراطية وتأويالت وحجج املنتهجني هلا من الدعاة،‏ وواقعهم الذي ينتهجونه وما يقارفونه يف ذلك من أعمال،‏ وأن يكون عاقال فطنا ورعا ال يهمه االنتصار للنفس واملراء بالباطل؛ بقدر ما يهمه تبصري اخلصم باحلق وانقاذه مما هو فيه؛ ألن فتنة زماننا بالنسبة لكثري من الناس ملتبسة قد ساهم يف تلبيسها كثري من الدعاة واملنتسبني للعلم .. *************************** - أبو عائشة الليبي بسم اهلل والصالة والسالم على رسول اهلل وبعد:‏ السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته يعلم اهلل إني أحبك في اهلل يا إمامنا وأسأل اهلل أن يجمعنا في الجنة )21( غرفة الفجر اإلسالمية
أجوبة أسئلة اللقاء المفتوح ألعضاء شبكة شموخ اإلسالم مع فضيلة الشيخ أبي محمد المقدسي عندي أسئلة يا إمامنا وإن شاء اهلل سوف أطرحها تباعاً‏ سؤالي هذا عن ذبيحة المرتد هل يشمل اللحم الذي يشتريه المرتد من " القصاب " هل يشمل ذبيحة المرتد من حيث الحكم ؟ ابنك أبو عائشة الليبي ج - أحبك اهلل الذي أحببتين فيه..‏ ال يشمل الكالم الذي ذكره العلماء عن ذبيحة املرتد ما يشرتيه املرتد من القصاب املسلم،‏ وما دخل حكم املرتد بذبيحة غريه ؟ وعلى كل حال فلي حبث قدمي من البحوث اليت أكلت بعضها األرضة 1 يف الذبائح اليت يذحبها اليوم من نسميهم مرتدين وحنكم عليهم بذلك لتلبسهم ببعض نواقض اإلسالم؛ ولكنهم مل يربؤوا هم من دين اإلسالم وينتقلوا إىل دين آخر يبيح أكل امليتة بل ينتسبون إىل دين اإلسالم ويقيمون بعض شرائعه وال يأكلون إال املذكاة؛ فهؤالء بعد تنقيحي ملناط املرتد الذي نقل اإلمجاع على حترمي ذبيحته ترجح لدي أهنم يف احلقيقة قسم آخر غريه .. ولعل اهلل ييسر خروج هذا البحث قريباً‏ . *************************** 1 هكذا أمسي طائفة من حبوثي ألهنا بالفعل قد أكلت بعضها األرضة بسبب طول مكثها يف خمابئها الرطبة أثناء غيايب عنها يف السجون وبعضها تعمدت تأخري إخراجه وإمتامه حتقيقا للمثل القائر ( الرأي اخلمري خري من الرأي الفطري ) أي املتأين املكيث خري من املتعجل يف اختيار األمور خصوصا تلك املسائل اليت خيالف ظاهرها القول املشهور . )22( غرفة الفجر اإلسالمية
Page 2 and 3: أجوبة أسئلة اللقاء
Page 6 and 7: -1 أجوبة أسئلة اللقا
Page 14 and 15: )2 أجوبة أسئلة اللقا
Page 34 and 35: -7 أجوبة أسئلة اللقا
Page 56 and 57: ج أجوبة أسئلة اللقا
Page 58 and 59: -4 -5 أجوبة أسئلة الل
Page 60 and 61: - س أجوبة أسئلة اللق
Page 70 and 71: .. أجوبة أسئلة اللقا
Page 72 and 73:
أجوبة أسئلة اللقاء
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
* أجوبة أسئلة اللقا
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
.. أجوبة أسئلة اللقا
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
-4 أجوبة أسئلة اللقا
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
وغريهم )*( أجوبة أسئ
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
show all

أب ي م ح مد الم ق د س ي

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?