أب ي م ح مد الم ق د س ي

Recommendations

Info

أجوبة أسئلة اللقاء المفتوح ألعضاء شبكة شموخ اإلسالم مع فضيلة الشيخ أبي محمد المقدسي هذا ولقد ورد عن النيب صلى اهلل عليه وسلم أنه لعن نفرا معينني من املسلمني عصوه،‏ ويف األحاديث املتقدمة هنانا صلى اهلل عليه وسلم عن اللعن واإلكثار منه،‏ ومعلوم أنه إذا تعارض قوله وأمره لنا؛ مع بعض أفعاله صلى اهلل عليه وسلم قدم يف حقنا أمره الحتمال خصوصية فعله،‏ أو كونه خمصوصا بوقائع معينة أو أفراد معينني،‏ على كل حال فاللعن كما قال بعض أهل العلم من أمساء الوعيد،‏ والقاعدة أن أمساء الوعيد ال جيوز إحلاقها مبن وردت فيه إال إذا اجتمعت الشروط واألسباب وانتفت املوانع،‏ وعليه فال ينبغي للمسلم أن يكثر منه أو يطلق لسانه فيه . واهلل أعلم . س‎3‎ : هل تقبل والية أو شهادة من يتعمد تأخير الصالة المفروضة عن وقتها مع علمه انه ال يجوز فعل ذلك،‏ وهو احرص ما يكون على تنفيذ أمور دنياه في وقتها ؟ ج‎3‎ نعم تقبل واليته على أهله،‏ وأما الوالية العامة فإن كان هذا فيه ابتداء مل حيل أن يوىل على املسلمني،‏ أما إن طرأ عليه ذلك فيسمع له ويطاع عند أهل السنة ما مل يظهر كفراً‏ بواحاً‏ . أما شهادته ففي قبوهلا نزاع متفرع عن قبول شهادة اجملاهر باملعصية والفاسق وحنوه.‏ س 4: عندنا في بالد .... شروط الزواج ما يسمى ( المواطن ) من ( المقيمة ) أي زواج الذي لديه جنسية ... من التي ليس لديها جنسية،‏ مع أننا كلنا مسلمين وال يتم الزواج إال بإستيفاء الشروط التي وضعتها الدولة وهي شروط معقدة مع وجود الولي والشاهدين على العقد،‏ فهل هذا من الحكم بغير ما أنزل اهلل،‏ وهل هذا من العنصرية والتفريق بين المسلمين ؟ ج‎4‎ ال شك أن هذا من أمر اجلاهلية والتفريق بني املسلمني وفقاً‏ حلدود سايكس بيكو وليس وفقا حلدود اهلل .. ولكين ال أعتقد أنه من احلكم بغري ما أنزل اهلل مبعناه الكفري التشريعي الطاغويت بل مبعىن الظلم والتضييق على عباد اهلل واشرتاط شروط ما أنزل هبا من سلطان وهو ليس ممنوعا منعا باتا بل األصل عندهم املنع وهناك استثناءات ووساطات )45( غرفة الفجر اإلسالمية
.. أجوبة أسئلة اللقاء المفتوح ألعضاء شبكة شموخ اإلسالم مع فضيلة الشيخ أبي محمد المقدسي وحنوها؛ وأظن أن ذلك يطرح على أنه اجتهاد وفتوى من العلماء حلل مشكلة العنوسة يف بنات البلد،‏ واحلل الصحيح والفتوى الشرعية يف هذا الباب أن يسمح للبنات بالزواج من غري أبناء جنسيتهن ال أن مينع الرجال من الزواج من ذلك ولكنه قلب األمور لدعوى اجلاهلية وللضن باجلنسية على اآلخرين وهذا ليس من الدين يف شيء . س 5: هل مفهوم التكافؤ في الزواج أن يكون الزوج من نفس بلد الزوجة،‏ وهل اختالف الجنسية والعادات بين الرجل والمرأة هو من عدم التكافؤ بينهما في الزواج ؟ ج‎5‎ هذه اجلنسيات املبتدعة اليت فرقت بني املسلمني وفقاً‏ للحدود اليت حدها سايكس وبيكو مندوبا بريطانيا وفرنسا حني قسما بالدنا هي جنسيات جاهلية ال يصح أن تكون معياراً‏ للتكافؤ الذي يذكره الفقهاء يف الزواج واألصل يف املسلم أن يستعلي على هذه الفروقات اجلاهلية اليت وضعها الكفار للمسلمني ليفرقوا بينهم ويوقعوا هبا العداوة والبغضاء والعجيب أنه ال زال أمر هذه اجلنسيات يكرس ويثبت يف بالدنا حىت أن بعض فقهاء السالطني يدخلون ذلك يف شروط الزواج وما ذكرته من التكافؤ وحنوه،‏ بينما نرى ذلك يف بالد الكفار أنفسهم الذين زرعوه لنا وابتدعوه يف بالدنا نراه يذوب يف بالدهم ويتالشى شيئا فشيئا حىت أمسى الواحد منهم يدور يف أوروبا كلها دون حواجز وقد وحدوا عملتهم وصارت هلم حمكمة يتحاكمون إليها وسوقاً‏ مشرتكة إىل غري ذلك مما يهدمون به هذه احلواجز واحلدود يوماً‏ بعد يوم،‏ وحنن الزال كثري من السفهاء يف بالدنا يوايل ويعادي وحيب ويبغض ويعطي ومينع ويزوج ويفرق وفقاً‏ هلذه اجلنسيات السخيفة واحلدود الزائفة بل يشارك يف تكريس هذه اجلاهلية من يفيت من املشايخ الرمسيني مبا ذكرته يف سؤالك،‏ فال حول وال قوة إال باهلل العلي العظيم . س 6: في عادتنا بعد عقد النكاح نحتفل في ليلة من الليالي قبل الزواج وتسمى هذه الليلة الشبكة وهي اجتماع بين أهل الزوج والزوجة في استراحة أو في بيت أهل الزوجة،‏ يهدي الزوج فيها زوجته شبكة وهي عربية مغلفة فيها بعض الزينة وغير ذلك )46( غرفة الفجر اإلسالمية
Page 2 and 3: أجوبة أسئلة اللقاء
Page 6 and 7: -1 أجوبة أسئلة اللقا
Page 14 and 15: )2 أجوبة أسئلة اللقا
Page 34 and 35: -7 أجوبة أسئلة اللقا
Page 56 and 57: ج أجوبة أسئلة اللقا
Page 58 and 59: -4 -5 أجوبة أسئلة الل
Page 60 and 61: - س أجوبة أسئلة اللق
Page 70 and 71: .. أجوبة أسئلة اللقا
Page 88 and 89: * أجوبة أسئلة اللقا
Page 96 and 97:
أجوبة أسئلة اللقاء
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
.. أجوبة أسئلة اللقا
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
-4 أجوبة أسئلة اللقا
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
وغريهم )*( أجوبة أسئ
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
show all

أب ي م ح مد الم ق د س ي

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?