You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Konflikty<br />
Udział chrześcijańskich oddziałów<br />
wojskowych w operacji mosulskiej<br />
Mike Bruszewski<br />
Mosul to kluczowy bastion dżihadystów.<br />
Za nieformalną stolicę Państwa<br />
Islamskiego (IS – Islamic State,<br />
zwanego także Daesh) uznaje się Rakkę<br />
w Syrii, ale to właśnie iracki Mosul jest<br />
wymieniany jako ich czołowa zdobycz.<br />
Ta kiedyś ponad 2-milionowa metropolia<br />
i drugie największe miasto Iraku – po<br />
Bagdadzie – padła łupem dżihadystów<br />
w czerwcu 2014 r. To właśnie w Mosulu,<br />
po zajęciu miasta przez siły ISIS,<br />
ogłoszono powstanie islamskiego<br />
kalifatu. Niektóre źródła podają także,<br />
iż w mieście wciąż przebywa przywódca<br />
Daesh, Abu Bakr al-Baghdadi. Miasto<br />
i położone przy nim tereny mają<br />
zatem dla istnienia IS strategiczne<br />
i symboliczne znaczenie.<br />
Fotografie w artykule: Mike Bruszewski,<br />
materiały NPU, Dwekh Nawsha, Internet.<br />
Należy pamiętać, że obszary Równiny Niniwy<br />
i sam Mosul są silnie związane z lokalną<br />
chrześcijańską tradycją. Wkraczając na te<br />
tereny ISIS prowadziło eksterminację chrześcijan.<br />
Od pierwszych dni okupacja Mosulu stała pod znakiem<br />
profanacji kościołów, podpalania i niszczenia<br />
chrześcijańskich świątyń w mieście – w tym tych<br />
pamiętających początki owej religii na tych ziemiach.<br />
Domy chrześcijańskich rodzin znaczono,<br />
samych wyznawców Chrystusa mordowano, kobiety<br />
i dzieci trafiały do niewoli, gdzie były maltretowane.<br />
Po zdobyciu Mosulu i następnych atakach<br />
na Równinę Niniwy los innych uchodźców podzieliło<br />
ponad 100 000 chrześcijan. Tych, których nie<br />
zamordowano, a którym nie udało się uciec, obłożono<br />
specjalną kontrybucją i nakazano konwersję<br />
na islam lub czekała ich „śmierć od miecza” albo<br />
ukrzyżowanie. W tych dramatycznych okolicznościach<br />
podjęto decyzję o powołaniu zbrojnych<br />
oddziałów chrześcijan do walki z Daesh. Musieliśmy<br />
chwycić za broń – powiedział mi jeden z żołnierzy<br />
takiego oddziału, gdy w trakcie ofensywy dotarłem<br />
do jego jednostki.<br />
Żołnierze NPF na „technicalu”.<br />
Teatr działań<br />
Ofensywa na Mosul – operacja uderzenia na bastion<br />
dżihadystów w Iraku i wyparcia ich z zajętych<br />
jeszcze przez ISIS terenów rozpoczęła się 17 października<br />
2016 r. Nie dotyczy ona tylko walk o samo<br />
miasto, ale także o miejscowości i wsie zajęte przez<br />
Daesh. Opinii publicznej dostępne są tylko fragmentaryczne<br />
obrazy całej operacji. Musimy pamiętać,<br />
iż w tle przeprowadzanej ofensywy są<br />
skomplikowane relacje geopolityczne, państwowe,<br />
etniczne i religijne w regionie, rzutujące także na<br />
porozumienie w ramach koalicji. Oczywiście, nikną<br />
one wobec zbrodni wspólnego wroga, jakim jest<br />
tzw. Państwo Islamskie, ale są istotne także w ocenie<br />
sukcesów koalicji. Poziom skomplikowania tych<br />
relacji, istny „węzeł gordyjski” w regionie, to także<br />
powód, iż samo rozpoczęcie natarcia i zawiązanie<br />
wcześniej porozumienia między stronami, uznawane<br />
jest za osiągnięcie. Niniejszy artykuł dotyczy wąskiego<br />
wycinka frontu – czyli chrześcijańskich oddziałów<br />
uczestniczących w operacji. Aby jednak<br />
zrozumieć całą sytuację należy pamiętać także<br />
o specyfice tego regionu już w ramach koalicji walczącej<br />
przeciwko islamistom. Przykładem tych<br />
skomplikowanych relacji w przededniu ofensywy<br />
jest właśnie opisany przeze mnie teatr działań, czyli<br />
Równina Niniwy. Część tej prowincji formalnie należy<br />
do tzw. terenów artykułu 140, czyli spornych<br />
obszarów, które zgodnie z art. 140 irackiej konstytucji<br />
miały podlegać referendum w sprawie przyłączenia<br />
do irackiego Kurdystanu. Równina Niniwy,<br />
leżąca na północy Iraku, jest obecnie na części terytoriów<br />
kontrolowanych przez kurdyjską Peszmergę<br />
– do których pretensje zgłasza Irak. Z kolei rdzenną<br />
ludnością tych terenów są Asyryjczycy (i Chaldejczycy)<br />
– będący chrześcijańską społecznością<br />
rozsianą po Bliskim Wschodzie, nieposiadającą<br />
własnej państwowości. Żyją na terenach kontrolowanych<br />
przez Peszmergę, w irackim Kurdystanie,<br />
w Iraku, wielu z nich podzieliło los uchodźców,<br />
a ich ziemie są wciąż w dużej mierze<br />
okupowane przez dżihadystów. Na tym przykładzie<br />
widać, iż „tarcia” w koalicji nie tylko mogą być<br />
na poziomie geopolitycznym (zaangażowanie np.<br />
Turcji czy Iranu), etnicznym (np. relacje między Kurdami<br />
a Irakiem), religijnym (np. szyici i sunnici), ale<br />
66 Wojsko i Technika • Styczeń <strong>2017</strong><br />
www.zbiam.pl
Change language