SG30
27.05.2018 • Views
Share Embed Flag

SG30

ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
svetgralu

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

START NOW

december 2010 – február 2011<br />

strana 13<br />

Seriál MUDr. Jana Paloučka<br />

strana 16<br />

Keď sa práca stáva službou Bohu<br />

strana 21<br />

MUDr. Denisou Borošovou<br />

strana 25<br />

Cena 2,89 € (87 Sk)<br />

www.svetgralu.sk<br />

ww.svetgra<br />

Duchovné súvislosti v živote<br />

strana 7<br />

strana 36<br />

ilí<br />

sla<br />

pr<br />

ro<br />

marec – máj 2011<br />

Na hranici medzi vedou a duchovným poznaním<br />

strana 6<br />

j i<br />

Nezvyčajný príbeh z dejín modernej jjustície<br />

justície<br />

strana 10<br />

Neviditeľné žiarenia, ktoré<br />

ovplyvňujú naše zdravie<br />

strana 30<br />

Cena 2,89 € (87 Sk)<br />

www.svetgralu.sk<br />

Duchovné súvislosti v živote<br />

Keď sa po transplantácii<br />

ntáci<br />

človek<br />

cíti ako<br />

niekto iný<br />

strana 13<br />

Nakoľko pravdepodobný<br />

bol vzťah Ježiša s Máriou<br />

Magdalénou?<br />

strana 37<br />

Grál je od dávnych čias symbolom ideálu,<br />

hľadania vysokých duchovných a mravných hodnôt.<br />

V 21. storočí sa svet zmenil na nepoznanie, ale hodnoty zostávajú.<br />

Ďalšie číslo 31<br />

Počuť hlasy<br />

neviditeľných...<br />

Počujete hlasy, ktoré nikto iný nepočuje?<br />

Vidíte to, čo iní ľudia nevidia? Možno trpíte<br />

halucináciami. Ale je tiež možné, že máte<br />

schopnosti, ktoré iní ľudia postrádajú.<br />

V ďalšom čísle časopisu vám predstavíme<br />

príbeh človeka s podobnou skúsenosťou.<br />

Vychádza v marci 2012<br />

SVET GRÁLU<br />

26<br />

Zánik sveta v decembri 2012?<br />

Karma – čo to je?<br />

Josef Bohuslav Foerster<br />

Svetlo, ktoré lieči<br />

Rozhovor s psychoterapeutkou<br />

2012<br />

Predposledné Vianoce,<br />

alebo zbytočná panika?<br />

8 STRÁN NAVIAC A !<br />

Milí čitatelia,<br />

od tohto<br />

o čísla pre vás<br />

časopis s opäť rozširujeme<br />

za<br />

nezmenenú nenú cenu.<br />

SVET GRÁLU<br />

SVET GRÁLU<br />

Feng Shui<br />

Energia priestoru pre<br />

zdravý ýahar<br />

harmonický<br />

život<br />

Skrytý národ<br />

O podivuhodnej<br />

spolupráci medzi<br />

prírodou a človekom<br />

SVET<br />

GRÁLU<br />

27<br />

Zánik hmoty<br />

1944:<br />

4: Posledný proces<br />

s čarodejnicami<br />

Radiestézia – cesta<br />

k harmonickému<br />

iké<br />

prostrediu<br />

Transplantácia<br />

spomienok<br />

Prečo ľudia po transplantácii<br />

preberajú vlastnosti svojich darcov?<br />

Transplantácia<br />

antácia<br />

spomienok<br />

Tajomstvo Márie<br />

Magdalény<br />

AUDIO PONUKA<br />

Spríjemnite si vianočné chvíle<br />

počúvaním dramatického spracovania<br />

prednášok z kníh Z doznelých tisícročí<br />

a Zaviatych dôb o živote Ježiša z Nazaretu,<br />

Márie z Magdaly alebo Jána Krstiteľa v audio<br />

edícii CD Neznáme zo života Ježiša + CD<br />

Mária z Nazaretu za akciovú cenu.<br />

Cena za CD edíciu: 6,50 €<br />

Cena pre predplatiteľov: 5,70 €<br />

Pri nákupe nad 50 € získate vami vybraté CD<br />

z tejto ponuky zadarmo

istória ľudstva pozná množstvo<br />

H mýtov, zjavení, teologických aj<br />

vyslovene okultných predstáv, ktorými<br />

si ľudia vysvetľovali, alebo aj<br />

len „ozvláštňovali“ život. Napriek ich<br />

obrovskej rozmanitosti, v podstate<br />

všetky vychádzali z dvoch zdrojov:<br />

tým prvým bola čistá duchovná inšpirácia,<br />

mimoriadny zážitok, ktorý určitú<br />

osobnosť vytrhol z bežného života<br />

a dal mu spoznať niečo mimoriadne.<br />

Anjel sa nemohol zjaviť hociktorej<br />

žene, pastieri dostali prednosť pred<br />

rabínmi a archanjel Gabriel podľa tradície<br />

odovzdával učenie iba jednému<br />

Mohamedovi. Nemusíme chodiť ani<br />

ďaleko do minulosti alebo za hranice<br />

– sotva by mohol o stretnutí s dobrotivou<br />

ženskou duchovnou bytosťou<br />

hovoriť presvedčivo niekto iný, ako<br />

vizionárka z Litmanovej, Iveta Korčáková.<br />

Spoločnou črtou tohto typu<br />

zážitkov je, že sa zásadne prihodia ľuďom<br />

vynikajúcim snáď len detskou<br />

dôverou a pokorou, pričom nápadne<br />

obchádzajú cirkevné aj mocenské hierarchie.<br />

Vyzerá to tak, že duchovným<br />

bytostiam z „druhého sveta“ nejde<br />

o nič iné, len aby ich odkaz dostalo<br />

pokiaľ možno nezmenený čo najviac<br />

ľudí. A to je možné len tam, kde<br />

sa nevyskytne snaha k týmto zážitkom<br />

pridať niečo vlastné, prihriať si<br />

„vlastnú polievočku“. Druhým zdrojom<br />

„teologických diktátov“ ale aj<br />

okultných snažení, je nekritická viera<br />

vo vlastné schopnosti. Aj na našom<br />

malom Slovensku sa nemálo jasnovidcov<br />

domnieva, že komunikuje s tou či<br />

onou anjelskou hierarchiou, niekedy<br />

dokonca so samotným Ježišom. Vrcholom<br />

je potom ponuka anjelských<br />

seminárov, kde sa za poplatok môže<br />

naučiť komunikovať s anjelmi každý.<br />

Aj tu teda máme do činenia s dvoma<br />

úplne odlišnými životnými postojmi:<br />

poslušnosťou voči vyšším mocnostiam<br />

a sebastrednosťou s úsilím dať<br />

do popredia svoje vlastné predstavy,<br />

prípadne aj niečo získať. Dnes sa zdá,<br />

že nastala znova doba anjelov. Zapĺňajú<br />

stránky kníh, stĺpčeky časopisov<br />

aj filmové scenáre. No asi by<br />

sme mali aj tu vedieť rozlišovať: povedzme<br />

medzi „veľkými“ a „malými“<br />

anjelmi. Tým prvým očividne nejde<br />

o konkrétneho malého človiečika, ale<br />

prinajmenšom o národ, o komunitu,<br />

alebo rovno o celé ľudstvo. „Veľkí“ anjeli<br />

majú vplyv na dejiny, podieľajú<br />

sa na vzniku a vývoji kozmu, nášho<br />

sveta i náboženstva. Do skupiny<br />

tých malých „anjelov“ by som zaradil<br />

stovky mien, z ktorých sa podľa<br />

potreby vyberajú anjeli pre konkrétnych<br />

ľudí podľa mena, dátumu narodenia<br />

a keby som chcel byť sarkastický,<br />

tak poviem, že aj podľa čísla<br />

topánok. Jeden z najznámejších náboženských<br />

novátorov v čase po reformácii,<br />

švédsky vedec, náboženský<br />

mysliteľ a „mystik“ Emanuel Swedenborg,<br />

ktorého s takou úctou spomínal<br />

aj Goethe, rozlišoval medzi „starými“<br />

a „novými“ anjelmi. Jedni pôsobili<br />

v starej dobe so starým náboženstvom,<br />

noví sa zas ujmú vlády v čase, keď má<br />

na Zemi zavládnuť „Nová doba“, keď<br />

má na Zemi vzniknúť „Nebeské mesto“<br />

či „Nový Jeruzalem“. Vo svojich spisoch<br />

veľmi presne rozlišoval medzi<br />

formálnym náboženstvom, konaním<br />

dobra pre vlastný prospech a skutočnou,<br />

nezištnou láskou k dobru<br />

a k Bohu „z princípu“. Swedenborg si<br />

túžobne prial vznik Novej Zeme a napísal<br />

o tom: „Nová Zem“ symbolizuje<br />

nové náboženstvo na zemi. Keď jedna<br />

náboženská epocha končí, Pán začína<br />

novú.“ Za „duchovných anjelov“ považoval<br />

ľudí, ktorí žili „v súlade s učením<br />

svojho náboženstva“. To ešte spresňuje<br />

konštatovaním: „Žiť znamená<br />

chcieť a konať“. Táto jednoduchá veta<br />

je pre celé myslenie tohto proroka Novej<br />

doby kľúčová a nám by neuškodilo,<br />

keby sme si ju vzali k srdcu. Dnes,<br />

keď sme svedkami ohromných ekonomických,<br />

sociálnych i ekologických<br />

otrasov asi naozaj potrebujeme „nové<br />

NA ÚVOD…<br />

náboženstvo“. Nie v zmysle nejakej<br />

novej cirkvi, ale v prijatí osobného<br />

postoja jednotlivca k Bohu a k blížnym.<br />

Anjeli nám v tom, zdá sa, vôbec<br />

nepomôžu. Keďže väčšina ľudí<br />

náboženstvo umiestnila na zvláštnu<br />

poličku mimo všedného života a nie<br />

do jeho stredobodu, ako to požadoval<br />

už Swedenborg a v nedávnej dobe, ešte<br />

dôraznejšie Abd-ru-shin so svojím Posolstvom<br />

Grálu, musíme len útrpne<br />

čakať, kam nami vyvolané otrasy dospejú.<br />

Vyzerá to tak, že „99 %“ ľudí<br />

z Európy a USA je teraz veľmi sklamaných<br />

a nespokojných. Tiež požadujú,<br />

v istom zmysle, Novú Zem. Koľko<br />

z nich vidí príčinu dnešných problémov<br />

aj v tom, že sme zo života odstránili<br />

„pravé náboženstvo“ a s ním aj<br />

lásku k blížnemu? V našom časopise<br />

sa snažíme už niekoľko rokov poukazovať<br />

práve na tento základný bod,<br />

bez ktorého žiadne reformy ľudskej<br />

spoločnosti nemôžu priniesť dlhodobý<br />

zmier a skutočný rozvoj. Darí sa nám<br />

to? Dávajú vám, čitateľom, naše texty<br />

inšpiráciu alebo povzbudenie pre váš<br />

(ne)každodenný život? Práve k tomuto<br />

sa môžete vyjadriť v našej ankete pri<br />

príležitosti jubilejného tridsiateho<br />

čísla Sveta Grálu. Snáď i pomocou<br />

vašich odpovedí<br />

bude môcť naša<br />

práca pokračovať<br />

ďalej kvalitnejšie<br />

a zmysluplnejšie.<br />

Roman Levický<br />

Každý účastník ankety<br />

dostane 2 časopisy, knihu<br />

alebo DVD zdarma!<br />

3<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

OBSAH<br />

4<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

TÉMA<br />

A koľko anjelov stráži Vás?<br />

Z niektorých návodov sa dozviete, ako s nimi nadviazať spojenie.<br />

Je to vôbec možné? A kto sú to vlastne anjeli?<br />

TÉMA<br />

Duchovný vodca človeka<br />

Úryvok z prednášky od Abd-ru-shina<br />

– 2012 –<br />

Mayovia a doba obratu<br />

RECENZIA<br />

Život po živote<br />

„Hereafter“ – majstrovské dielo Clinta Eastwooda<br />

ZDRAVIE<br />

Svetlo v bunkách<br />

VZŤAHY<br />

Láska muža a ženy<br />

Vízia mužskosti - Vízia ženskosti - Vízia pravej lásky<br />

VESMÍR<br />

Mayovia a ďalšie indiánske kmene<br />

ohlasovali na dnešnú dobu koniec<br />

starého a začiatok nového veku.<br />

Môžu nám byť múdrosť a tradície<br />

Indiánov ešte dnes užitočné?<br />

Nemeckého biofyzika Dr. Alberta<br />

Poppa preslávil v minulých rokoch<br />

jeho úžasný výskum „biofotónov“<br />

9<br />

16<br />

Sú búrky na Slnku pre nás hrozbou?<br />

5<br />

8<br />

14<br />

TÉMA<br />

Obklopila ich jasná žiara<br />

Hospodinovej slávy 20<br />

22<br />

Slnečné búrky už neraz na Zemi<br />

spôsobili výpadky elektriny, a tým aj<br />

elektronických zariadení, od ktorých<br />

fungovania sme závislí<br />

29<br />

NÁBOŽENSTVO<br />

Oheň kresťanstva<br />

FOTOSERIÁL<br />

Grónsko<br />

EKONOMIKA<br />

Existujú ešte cesty z krízy?<br />

ZAMYSLENIE<br />

Ako sa z malej židovskej skupiny<br />

veriacich stalo najväčšie svetové<br />

náboženstvo<br />

Fotografie Jany Chlubnej<br />

a Jiřího Sošku<br />

Pád svetového peňažníctva<br />

Čo by na to povedal Kristus?<br />

35<br />

39<br />

42<br />

PRIKÁZANIA<br />

Desiate prikázanie 47<br />

VEDA A TECHNIKA<br />

Riziká nanotechnológií 48<br />

VEDA A TECHNIKA<br />

Biouhlie 49<br />

„Premýšľal si niekedy o tom, čo by<br />

na to povedal Ježiš, keby ťa videl pri<br />

tvojom počínaní? Keby napríklad<br />

teraz vstúpil do dverí, myslíš si, že by<br />

si k tebe prisadol?“<br />

50<br />

ROZHOVOR<br />

Duchovná príčina chorôb<br />

a súčasná školská medicína 52<br />

NÁBOŽENSTVO<br />

Ježišove podobenstvá 55<br />

NÁZORY<br />

Listy čitateľov 56

TÉMA<br />

A koľko<br />

anjelov<br />

Možno ste si tiež niekedy položili túto otázku. Anjeli sa stali v posledných rokoch vďačnou<br />

témou. V kníhkupectvách nájdeme plné police kníh, ktoré nás učia, ako s nimi nadviazať<br />

spojenie, komunikovať, spriateliť si ich, dokonca vidieť ich podoby a mená na „anjelských<br />

kartách“. Prostredníctvom jasnočujných ľudí si môžeme vypýtať ich odkaz pre nás, alebo<br />

ich požiadať o ochranu alebo uzdravenie. Téma anjelov je dnes neoddeliteľnou súčasťou<br />

ezoterických festivalov. Človek by si teda mohol myslieť, že sme obklopení celou armádou<br />

svetla a každý z nás bude o chvíľku obklopený celou hierarchiou pomocníkov, čím dosiahne<br />

o chvíľu vyššiu úroveň vedomia, ak nie dokonca dokonalosť. Nebolo to však takto vždy.<br />

stráži<br />

Vás?<br />

N<br />

Tomáš Výboch<br />

ANJELI V MINULOSTI<br />

A DNES<br />

ebolo to tak dávno, keď predstavovali<br />

anjeli v mysliach ľudí<br />

niečo celkom iné. Neboli to naši<br />

bratríčkovia, ktorí okamžite prileteli<br />

na pomoc, keď sme ich zavolali.<br />

Na majestátne sochy anjelov a ich vyobrazenia<br />

sa ľudia pozerali s bázňou<br />

a pocitom obrovskej, neoddeliteľnej<br />

priepasti a nedostupnosti. Anjeli boli<br />

poslovia Boží, čo vlastne aj toto slovo<br />

vo svojom pôvodnom význame znamená,<br />

a nie sluhovia ľudí, ako sa to<br />

dnes zračí.<br />

V biblii sú anjeli zriedkavo spomínaní<br />

v súvislosti s ľuďmi. Možno<br />

ich prirovnať k poslom, ktorí majú<br />

vznešené úlohy a do spojenia s ľuďmi<br />

prichádzajú len v tých najvýnimočnejších<br />

prípadoch, ako to bolo napríklad<br />

pri zvestovaní narodenia Syna Božieho.<br />

Zvestovanie anjela sa týkalo prísľubu<br />

veľkého svetového diania, v ktorom<br />

sa malo Božstvo skloniť k ľuďom.<br />

Keď bolo narodenie Ježiša zvestované<br />

pastierom, zmocnil sa ich strach<br />

a bázeň, ktorá ich prinútila klesnúť<br />

na kolená, pretože sa vnútorne otvorili<br />

tejto pre nich nepochopiteľne<br />

mocnejšej inorodej sile, ktorá z anjela<br />

vyžarovala.<br />

V akom ostrom kontraste je to<br />

však s prítomnou dobou, keď sa ľudia<br />

nazdávajú, že len pri troche úsilia<br />

môžu s týmito bytosťami ľahko prísť<br />

do styku.<br />

Čím je to spôsobené? Vari tým,<br />

že sa odvtedy stali ľudia lepšími<br />

a sú teda hodní toho, aby mohli<br />

každodenne nadviazať spojenie s tými<br />

najvyššími výšinami? To možno sotva<br />

tvrdiť.<br />

E<br />

ÚSKALIE DUCHOVNEJ<br />

PÝCHY<br />

zoterika je oblasť, ktorá môže pôsobením<br />

na človeka vyvolať fatálne<br />

dôsledky. Je to tak preto, že pri<br />

jej skúmaní, pri posudzovaní toho, čo<br />

je pravdivé a čo je falošné, čo je reálne<br />

a čo nie, existuje nebezpečenstvo<br />

veľmi ľahkého skĺznutia po šikmej<br />

ploche. Človek si totiž nedokáže<br />

svoje domnienky tak ľahko potvrdiť,<br />

alebo vyvrátiť, pretože tieto deje sú<br />

neviditeľné. Musí pri tom používať<br />

prevažne svoje vnútorné cítenie, ktoré<br />

je tiež neviditeľného druhu, ako veci<br />

týkajúce sa ezoteriky. Preto môže<br />

5<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

TÉMA<br />

Archanjel Michael, Guido Reni (1575 – 1642)<br />

rovnorodým prostriedkom skúmať<br />

rovnorodé. Lenže práve tento jeho<br />

vnútorný svet, jeho cítenie je ten bod,<br />

ktorý je silne ovplyvnený všetkým<br />

nesprávnym, čo v človeku je. Všetky<br />

jeho nesprávne naučené vedomosti,<br />

jeho fantázia a predovšetkým jeho zlé<br />

vlastnosti sú tým, čo sa stavia do cesty<br />

správnemu vyciťovaniu a spoznaniu<br />

skutočnosti.<br />

Pýcha a márnomyseľnosť sa nikde<br />

v živote človeka neprejavujú vo väčšej<br />

miere ako práve na tomto poli. Prejavia<br />

sa pri každom jednom posudzovaní<br />

neviditeľných vecí.<br />

Zoberme si príklad z minulosti.<br />

V medzivojnovom období boli v západných<br />

krajinách veľmi rozšírené<br />

okultné krúžky a ľudia sa v nich<br />

zabávali vyvolávaním duchov.<br />

V tomto smere sa pýcha prejavovala<br />

v domnienke dotyčných špiritistov,<br />

že duch zo záhrobia, s ktorým<br />

6<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

komunikujú, bol<br />

za svojho života veľmi<br />

významnou osobnosťou,<br />

ako napr. Alexander<br />

Veľký a podobne.<br />

Tešili sa, že práve ich<br />

kruh bol uznaný záhrobným<br />

duchom,<br />

aby im sprostredkoval<br />

múdrosť. Napriek tomu<br />

si aspoň nemysleli tak,<br />

ako to býva dnes, že by<br />

mohli komunikovať<br />

so samotnými anjelmi.<br />

U človeka, ktorý verí<br />

v reinkarnáciu sa táto<br />

pýcha prejaví tým,<br />

že nadobudne dojem –<br />

či už prostredníctvom<br />

pochybných internetových<br />

testov, alebo<br />

od veštice –, že bol<br />

v minulosti významným<br />

faraónom, vladárom<br />

a podobne. Takto<br />

sa dá pokračovať, výsledok<br />

je stále ten istý.<br />

Je prirodzené, že takýto človek potom<br />

vyhľadáva možnosti, ktoré podporia<br />

jeho vieru vo vlastnú jedinečnosť<br />

a ezoterika mu v tomto dáva nekonečne<br />

mnoho možností. Taký človek<br />

sa môže časom stať asociálnym, pretože<br />

pre okolie bude pôsobiť neprirodzene<br />

a on sám sa môže tiež cítiť vysoko<br />

povznesený nad obyčajných ľudí.<br />

J<br />

CESTA Z BLUDISKA<br />

e ťažké priviesť takého človeka<br />

na správnu cestu jeho blízkymi,<br />

zvlášť ak sú materialisti, pretože<br />

týmto veciam nerozumejú. Ak je človek<br />

pyšný – a tá pýcha sa v jeho bežnom<br />

živote prejaví napríklad tým,<br />

že pri rozhovoroch druhých ľudí nepočúva,<br />

stále hovorí len on a vždy<br />

iba o sebe – tak mu jeho blížni dajú<br />

ľahko najavo svoju nevôľu. Vysvetlia<br />

mu, že by sa mal zachovať inak – a tým<br />

mu umožnia zamyslieť sa nad sebou.<br />

Vo veciach týkajúcich sa neviditeľného<br />

sveta sa toto nestane, človek nezíska<br />

spätnú väzbu, pretože väčšina<br />

ľudí sa v týchto veciach nevyzná, lebo<br />

nepozná prírodné zákony. V tom lepšom<br />

prípade môže druhým pripadať<br />

„čudné“, keďže vnútorne cítia, že v takom<br />

postoji je niečo neprirodzené, ale<br />

nevedia vysvetliť čo.<br />

Pýcha sa v tomto prípade prejavuje<br />

v domýšľavosti, že človek môže nadviazať<br />

spojenie s bytosťou, ktorá ho<br />

svojím druhom ďaleko prevyšuje. Z takéhoto<br />

vnútorného postoja je veľmi<br />

ťažké vymaniť sa, pretože človek nemôže<br />

mať rukolapný dôkaz, že takéto<br />

spojenie je nemožné. Vlastný cit mu<br />

nepomôže, pretože je pýchou zakalený<br />

a jeho príbuzní mu už z vyššie<br />

spomenutých dôvodov nevedia poradiť.<br />

V určitých chvíľach, keď je v lepšom<br />

duševnom rozpoložení, mu vnútorný<br />

hlas môže povedať pravdu, čo je<br />

však často málo platné – pretože on<br />

si vo svojej namyslenosti môže povedať,<br />

že takéto myšlienky sú pokúšanie<br />

temna, ktoré sa snaží zmariť jeho<br />

„životnú úlohu“. Ak sa toto spája s nejakými<br />

radami iným ľuďom, ktorí ho<br />

vyhľadajú s prosbou o pomoc, a tí mu<br />

po čase oznámia, že im naozaj pomohol,<br />

jeho márnomyseľnosť dostane ďalšiu<br />

potravu – utvrdí sa v presvedčení,<br />

že sú to naozaj anjeli, čo mu pomáhajú.<br />

Nenapadne ho, že okrem anjelov<br />

existujú aj iné pozitívne sily, schopné<br />

pomôcť.<br />

Ak navštívime nejakú prednášku<br />

o anjeloch, môžeme vidieť plnú sálu<br />

ľudí. Ak dá prednášajúci na konci<br />

prednášky možnosť pýtať sa, ľudia<br />

sa budú zaujímať prevažne o seba.<br />

Bude ich zaujímať, koľko majú anjelov,<br />

ako sa volajú ich anjeli strážni a prípadne<br />

akú farbu má ich aura. Sú to<br />

teda otázky čisto egocentrické, zamerané<br />

na seba. Duchovná čistota a vyspelosť<br />

sa však prejavuje záujmom

TÉMA<br />

o pomoc druhým, srdečnosťou a láskou.<br />

N<br />

ROZDIEL V PÔVODE<br />

MEDZI ČLOVEKOM<br />

A ANJELOM<br />

ajväčšou pomocou človeka<br />

na ceste životom a pri posudzovaní<br />

všetkých dejov, viditeľných i neviditeľných,<br />

je poznanie prírodných<br />

zákonov – teda toho, o čo človek dbá<br />

dnes najmenej. Pri ich poznaní by musel<br />

nakoniec dospieť k záveru, že kontakt<br />

s anjelmi nie je možný z dôvodu<br />

absolútnej odlišnosti druhu. Anjel<br />

je bytosť, ktorá sa zachvieva výlučne<br />

v Božej vôli a nachádza sa v úrovniach<br />

stvorenia nesmierne vzdialených<br />

od tých úrovní, kam sa človek<br />

vracia po zavŕšení svojho vývinu. Túto<br />

úroveň človeka nazývame dnes zjednodušene<br />

Raj. Anjeli sa však nachádzajú<br />

v ešte vyšších a svetlejších svetoch<br />

a preto ich človek nikdy skutočne<br />

nepochopí, podobne ako je každému<br />

človeku jasné, že žiadne zviera, nech<br />

Archanjel opúšťa Tobiáša a jeho rodinu,<br />

Rembrandt (1606 – 1669)<br />

je akokoľvek vyvinuté, mu nemôže<br />

v plnej miere rozumieť. A keďže anjeli<br />

neboli nikdy ľuďmi, nemôžu človeku<br />

pri jeho každodenných starostiach<br />

a strastiach pomáhať, pretože<br />

mu vzhľadom k odlišnosti druhu nerozumejú.<br />

Človeku predsa najviac pri<br />

riešení problémov rozumie ten, kto<br />

už prekonal to, čo druhého trápi. Alkoholikovi<br />

pomôže najviac dlhoročný<br />

abstinent, pretože on sa vie najlepšie<br />

vcítiť do jeho potrieb a myšlienkových<br />

pochodov. Táto skutočnosť sa bežne<br />

využíva v liečebných terapiách. Anjeli<br />

však nikdy nemali ľudské slabosti.<br />

Ak sa aj píše, že napríklad archanjel<br />

Rafael je ochrancom trpiacich, neznamená<br />

to, že ide o osobného ochrancu<br />

toho-ktorého človeka. Všetky sily<br />

vo stvorení majú svoju formu a tvar.<br />

Tak ako majú svoju formu bytosti<br />

živlov, myšlienky ľudí, i všetky cnosti,<br />

tak možno chápať aj vlastnosti anjelských<br />

hierarchií, ktoré sú samy stvárnením<br />

týchto vlastností. Z ich pôsobenia<br />

potom vyžarujú pomoci nadol pre<br />

tých, ktorí o ne prosia, ale to neznamená,<br />

že k nim anjeli prídu,<br />

aby im danú pomoc poskytli.<br />

Aj Syn Boží, ak chcel ľuďom<br />

pomôcť, musel sám žiť<br />

medzi nimi, musel na vlastnej<br />

koži prežiť bolesť, hlad,<br />

smútok, musel na seba nechať<br />

pôsobiť ich chyby – aby<br />

vedel, ako im prekliesniť<br />

cestu z temnoty a priviesť ich<br />

k Pravde. Až potom, keď bol<br />

na svoju úlohu pripravený,<br />

začal hlásať svoje učenie.<br />

V<br />

DUCHOVNÝ<br />

POMOCNÍK<br />

ČLOVEKA<br />

kníhkupectvách možno<br />

nájsť literatúru napísanú<br />

mediálnym spôsobom. Tieto<br />

knihy boli teda nadiktované<br />

zo záhrobia človeku, ktorý mal mediálne<br />

schopnosti a zapisoval to, čo počul.<br />

V nich nezvykne byť spomenuté,<br />

že by sa zosnulí po svojej smrti stretli<br />

s anjelmi, alebo že by v záhrobí boli<br />

medzi anjelmi. Po svojej pozemskej<br />

smrti stretli svojich niekdajších priateľov,<br />

známych, a predovšetkým – svojho<br />

duchovného pomocníka.<br />

Je teda zrnko pravdy v tom, že každý<br />

máme svojho „strážneho anjela“, ale<br />

ako vyplýva z vyššie spomenutých dôvodov<br />

je to taký istý človek, ako my,<br />

ibaže nemá fyzické telo. Je to však<br />

vždy človek, ktorý mal kedysi tie chyby,<br />

ktoré máme teraz my, a prekonal ich.<br />

Trpezlivo sa snaží pomáhať nám, poskytuje<br />

nám svoje rady, trpí s nami,<br />

aj sa s nami raduje. Je jednou časťou<br />

nášho svedomia. Mnohí vnímavejší<br />

ľudia cítia, že naozaj majú niekoho takého<br />

pri sebe. Ale je nesprávne vyvodzovať<br />

z toho, že ide o anjela.<br />

Ak prijmeme túto skutočnosť, nadviažeme<br />

so svojimi duchovnými pomocníkmi<br />

oveľa užšie spojenie a budeme<br />

schopní vnímať varovanie<br />

v časoch nebezpečenstva. Náš cit sa zosilní,<br />

pretože je naše myslenie zamerané<br />

na niekoho, s kým spojenie naozaj<br />

existuje, a nie na bytosť, ktorá je<br />

nekonečne ďaleko od nás. Ani nepotrebujeme<br />

k tomu poznať jeho meno.<br />

Pri takomto vedomí sa budeme cítiť<br />

uvoľnenejšie, pokornejšie a radostnejšie,<br />

pretože ten, kto stojí pri nás je náš<br />

blízky priateľ, ktorý dobre pozná naše<br />

strasti, a ktorý nás nesúdi. Pomáha<br />

nám napriek tomu, že vidí do nášho<br />

najhlbšieho vnútra a vidí tie najväčšie<br />

slabosti. Potom nám neostáva nič iné,<br />

len vrúcne ďakovať a – počúvať.<br />

Tomáš Výboch<br />

tomas.vyboch@svetgralu.sk<br />

7<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

TÉMA<br />

Duchovný vodca človeka<br />

P<br />

o tom, keď sme si poprezerali najbližšie okolie pozemského<br />

človeka, zeme, pôda je natoľko zrelá, že môžeme<br />

obrátiť pohľad i na vedenie, stojace mu po boku a pomáhajúce<br />

mu.<br />

Je potrebné niečo si aj o tom povedať, keďže práve v tom<br />

a o tom sa hovorí mnoho nezmyselného ľuďmi, ktorí v nejaké<br />

vedenie vôbec veria, alebo o ňom niečo vedia. Bolo by<br />

to niekedy až smiešne, keby to nebolo také smutné.<br />

Je to smutné, pretože tu zase zreteľne ukazuje povahu<br />

ducha človeka v jeho zvláštnom úsilí, aby sa za každú cenu<br />

považoval za mimoriadne hodnotného. Nemyslím, že by<br />

bolo ešte potrebné uvádzať k tomu príklady. Lebo každý<br />

z mojich poslucháčov sa už zaiste musel raz zoznámiť s takými<br />

ľuďmi, ktorí hovoria o svojom „vysokom“ vedení<br />

alebo o samotnom vodcovi, ktorého vraj jasne vyciťujú, a ...<br />

predsa sa podľa jeho tichého nabádania nesprávajú.<br />

•<br />

Vedenie, ktoré máte, je s vami nejakým spôsobom pevne<br />

spojené. V mnohých prípadoch príťažlivosťou rovnorodého!<br />

Tak nejeden vodca môže a má si pritom pre seba svojou<br />

činnosťou vedenia uvoľniť diania, ktoré jeho samého viažu<br />

na ťažkú hrubohmotnosť. To je pre vás nové, ale ľahko<br />

zrozumiteľné. Tým, že sa vodca snaží vedením ochraňovať<br />

niektorého pozemského človeka pred tým, aby sa nedopúšťal<br />

tých istých chýb na zemi ako on sám, napriek tomu,<br />

že pozemský človek má k tomu náklonnosť, uvoľňuje sa tak<br />

zo svojej viny aj v ťažkej hmotnosti, bez toho, že by sa preto<br />

musel ešte zvlášť vteliť. Pôsobenie jeho vedenia prejavuje<br />

sa totiž na zemi, kde kedysi sám pochybil, a to prostredníctvom<br />

chránenca, ktorého smie viesť. Tak sa uzatvára<br />

nejeden kruh diania aj pre záhrobných presne tam, kde<br />

sa musí uzavrieť bez toho, žeby ten z druhého sveta, visiaci<br />

na tej nitke, sa preto potreboval ešte raz inkarnovať na zem.<br />

Je to jednoduché dianie, zodpovedajúce zákonu, a predsa<br />

tým poskytuje uľahčenie tomu, ktorý vedie niektorého pozemského<br />

človeka. Súčasne dáva tiež výhody pozemským<br />

ľuďom.<br />

Práve zákon príťažlivosti rovnorodého privádza ľahko<br />

veľmi mnoho tých, ktorí chcú viesť, do blízkosti takých pozemských<br />

ľudí, ktorí nesú v sebe nejakú rovnorodosť a hrozí<br />

im upadnutie do takých istých chýb, ako kedysi upadol ten,<br />

ktorý chce viesť. A zákon potom vytvára nitky, spájajúce<br />

vodcu s chránencom.<br />

8<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

Len si dôkladne zvážte, čo je to za milosť, ktorá zvratným<br />

pôsobením spočíva v tomto deji pre obe stránky. Pre<br />

vodcu i pre toho, ktorého je nútený zvratným pôsobením<br />

v zákone príťažlivosti rovnorodého samočinne viesť, alebo,<br />

povedzme, omilostený viesť!<br />

A takýchto milostí, vyrastajúcich z tohto jediného deja, je<br />

ešte mnoho. Veď pritom vybiehajú na všetky strany nové<br />

vlákna, nesúce v sebe opäť zvratné pôsobenie a na rôznych<br />

miestach posilňujú, pozdvihujú, podporujú a uvoľňujú, pričom<br />

sú spojené s oboma hlavnými účastníkmi.<br />

Veď iba samotná milosť, láska spočíva v účinkoch všetkých<br />

zákonov, ktoré sú vo stvorení. A tie nakoniec smerujúc<br />

nahor, zbiehajú sa v jednom veľkom základnom zákone:<br />

v zákone lásky!<br />

Láska je totiž všetko! Láska je spravodlivosť a je tiež čistota!<br />

Nejestvuje nijaká odluka týchto troch. Všetky tri sú<br />

jedno, a v tom zase spočíva dokonalosť.<br />

•<br />

Stručne vám chcem ešte raz povedať.<br />

Najprv sú to len pomocníci, ktorí rovnorodosťou vašich<br />

chýb sa mohli s vami spojiť. Až neskoršie, keď už nijaké<br />

chyby nemusíte ťahať so sebou a prechovávate v sebe iba<br />

túžbu po svetlých výšinách, potom prichádzajú pre vás<br />

do úvahy skutoční vodcovia. Tí sú s vami spojení rovnorodosťou<br />

vašich predností a cností.<br />

Až títo vás popravde vedú do výšky, tým že posilňujú vaše<br />

cnosti a svojou veľkou silou pôsobia ako mocný magnet.<br />

Až to sú potom vodcovia, ktorých skutočne môžete nazvať<br />

vodcami! Oni vás síce už teraz pevne držia tajomným,<br />

vám celkom neznámym spôsobom, ale držia samozrejme<br />

len tých, ktorí prechovávajú v sebe ešte žijúce cnosti, nie<br />

až príliš zasypané.<br />

Ale o týchto vodcoch nemôžete ešte hovoriť tu na zemi,<br />

pretože pre vás musia v prvom rade pomocníci rozvinúť<br />

svoju činnosť k vašej podpore, aby ste boli schopní dočista<br />

vyprať svoje odevy zo všetkej špiny, ktorú ste si privolali.<br />

Ale všetci títo pomocníci majú ešte sami všeličo splácať, čo<br />

sa im umožní tým, že vám pomôžu.<br />

Avšak nad týmito všetkými stoja už opravdiví vodcovia,<br />

čakajúc na vás a držiac vás zatiaľ, aby ste pri svojom veľkom<br />

očisťovaní neklesli a v ňom nezahynuli.<br />

(Úryvok z prednášky “Duchovný vodca človeka“ z diela<br />

POSOLSTVO GRÁLU – VO SVETLE PRAVDY)<br />

Abd-ru-shin

Peter Fechner<br />

Mayovia<br />

a doba obratu<br />

Medzi Indiánmi a šamanmi v Kolumbii a Guatemale<br />

Mayovia a ďalšie indiánske kmene ohlasovali<br />

na dnešnú dobu koniec starého<br />

a začiatok nového veku. Môžu nám byť<br />

múdrosť a tradície Indiánov ešte dnes<br />

užitočné?<br />

MIESTO STRETNUTIA<br />

– BOGOTA<br />

roku 1997 navštívil holandský filmár<br />

a dokumentarista Wiek Lens-<br />

V<br />

sen kolombijskú Bogotu, aby sa zúčastnil<br />

stretnutia štyroch stoviek<br />

indiánskych náčelníkov a šamanov<br />

z celej Ameriky. Dva roky predtým<br />

nakrútil film o Papue – Novej Guinei<br />

a angažoval sa za práva domorodých<br />

Papuáncov, ktorí sa snažia zachovať<br />

si svoju starobylú kultúru a prostredie,<br />

v ktorom žijú – dažďové pralesy.<br />

Získal tak renomé priateľa domorodcov<br />

a tým aj toľko dôvery, že ako Európan<br />

mohol stretnutie nafilmovať.<br />

Spolu s ním sa tejto udalosti zúčastnil<br />

aj jeho sprievodca Jacques, Holanďan,<br />

ktorý sa sám nazýva šamanom.<br />

V TÁBORE<br />

NA AMAZONKE<br />

bogotskom hoteli sa pomaly<br />

V zhromažďujú Indiáni z celej<br />

Ameriky, časť v kmeňových krojoch.<br />

Z Bogoty odlietajú vojenským lietadlom<br />

na miesto stretnutia do kolumbijskej<br />

oblasti Araracuara, ďalej<br />

loďou na odľahlý ostrov na jednom<br />

z vedľajších ramien Amazonky.<br />

V tábore sa zišli náčelníci, šamani,<br />

medicinmani a ženy, aby spoločne<br />

oživili svoje tradície a múdrosti,<br />

vykonali rituál na „záchranu Zeme“<br />

a aby sa ako predstavitelia prírodných<br />

národov rozpamätali na svoje<br />

práva a povinnosti.<br />

Z Kanady dorazili Creeovia a Deneovia.<br />

Zo Spojených štátov Apači,<br />

Komančovia, Navachovia, Čerokézovia,<br />

Hopisovia, Pueblovia<br />

9<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

– 2012 –<br />

a Nahuaovia. Z Mexika a Guatemaly<br />

Mayovia, Aztékovia, Zapotékovia<br />

a Huicholovia. Z Južnej Ameriky<br />

zástupcovia kmeňov Quechuanco,<br />

Huarone, Aymar, Arhuaco, Kogiso<br />

a Jivaro. Zo vzdialených kútov obrovského<br />

amerického kontinentu<br />

sa tak na osamelom ostrovčeku<br />

Wiek Lenssen po stopách Mayov<br />

v temnej amazonskej džungli zišli<br />

potomkovia kedysi hrdých národov,<br />

ktorí kruto trpeli pod nadvládou votrelcov<br />

z Európy.<br />

Wiek Lenssen vie, že Indiánom<br />

ide o záchranu ich umlčaných kultúr,<br />

o pokračovanie v tom, čo im je<br />

vlastné, predovšetkým úzke spojenie<br />

s prírodou a oblasťami onoho<br />

sveta. Zároveň chcú dať najavo aj<br />

svoj nesúhlas s kultúrou bielych,<br />

ktorá tieto aspekty zanedbáva.<br />

Z toho dôvodu mnoho Indiánov súhlasilo<br />

s nakrútením a zverejnením<br />

filmu. Vodcom stretnutia je malý<br />

Maya Don Cirilo, známy ako „Putujúci<br />

vlk“. Ozdobený čelenkou z pávieho<br />

peria a ohnivočerveným plášťom<br />

predniesol v tábore úvodnú reč.<br />

10<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

J<br />

„PUTUJÚCI VLK“<br />

e potomkom Mayov a vyrastal<br />

v Guatemale. Opisuje, ako mu<br />

zamedzili pestovať vlastnú kultúru<br />

a ako sú v poslednom čase<br />

jeho ľudia prenasledovaní a masakrovaní<br />

vojenským režimom. Je to<br />

príbeh, ktorý viac či menej odráža<br />

osud všetkých ostatných kmeňov.<br />

A predsa, v jeho prejave nezaznievajú<br />

žiadne myšlienky na pomstu,<br />

ale naopak zmierlivé tóny: „Bratia<br />

a sestry, nastal čas prebudenia. Zišli<br />

sme sa, aby sme sa pomocou tradičných<br />

posvätných rituálov zjednotili<br />

s božským duchom a matkou Zem.<br />

Vložme sa do našej úlohy, čujme volanie<br />

sveta, že všetci tvoríme jednotu<br />

ako prsty jednej ruky. Všetci<br />

máme rovnaký pôvod, len sme išli<br />

rôznymi cestami, ale všetci sme vedení<br />

jednou silou. My, Indiáni, sme<br />

si udržali múdrosť a posvätné tradície.<br />

Je načase toto poznanie uvoľniť<br />

pre spoločnú budúcnosť celého ľudstva.<br />

Žime na tejto planéte ako bratia<br />

a sestry a poďme v ústrety spoločnej<br />

budúcnosti. Nech sa všetci prebudia!<br />

Moje slová sú dnes posolstvom<br />

celému svetu. Všetci musíme prejaviť<br />

viac ľudskosti, uctievať matku<br />

Zem a spojiť sa do jedného celku,<br />

nech už sme červení, bieli, bohatí<br />

alebo chudobní. Proroctvá nám hovoria,<br />

že sa máme<br />

povzniesť. Potrebujeme<br />

si osvojiť<br />

múdrosť, nech<br />

si všetky národy,<br />

kultúry, náboženstvá<br />

a krajiny dokážeme<br />

vzájomne<br />

pomáhať, kým nie<br />

je neskoro. Vidíme,<br />

ako naša planéta<br />

trpí, ako putuje<br />

zhrbená pod bremenom,<br />

ktoré sme<br />

jej naložili. Avšak<br />

škody, ktoré sme<br />

jej spôsobili sa nám<br />

čoskoro mnohonásobne<br />

vrátia. Naši<br />

predkovia predpovedali<br />

túto dobu<br />

žatvy, a poukazovali<br />

aj na zrýchlenie<br />

životného tempa, ktoré jej bude<br />

predchádzať. Naše proroctvá hovoria,<br />

že sa pred koncom štvrtého<br />

slnka a v dobe prechodu k novému<br />

cyklu navráti stará múdrosť. Ctime<br />

si staré poznanie predkov! (Wiek<br />

Lenssen „Volanie Mayov“.)<br />

Predstavujú sa aj ďalší náčelníci<br />

a takisto podávajú správu o tom,<br />

že ich predkovia opakovane označovali<br />

terajší čas ako dobu veľkých<br />

zmien, ako počiatok sveta mieru<br />

a harmónie. Zástupcovia indiánskych<br />

národov zo všetkých kútov<br />

amerického kontinentu prednášajú<br />

správy o vzrastajúcej deštrukcii<br />

ich životného prostredia v podobe<br />

priehrad a elektrární, uránových<br />

a uhoľných baní, veľkoplošného

– 2012 –<br />

vyrubovania lesov, ťažby ropy a zriaďovania<br />

monoplantáží pre svetový<br />

trh. Necitlivé drancovanie prírody<br />

i pohŕdanie prírodnými národmi<br />

však podľa proroctiev poukazuje<br />

na dobu konca. Wiek Lenssen je<br />

začiatkom podujatia veľmi dojatý<br />

a so slzami v očiach si dáva sľub,<br />

že svojím dokumentom sa vynasnaží<br />

postaviť most medzi svetom<br />

Indiánov a zvyškom sveta.<br />

J<br />

TRI DÔLEŽITÉ<br />

LEKCIE<br />

eho posvätný sľub na „záchranu“<br />

Zeme a indiánskej kultúry je<br />

čoskoro vystavený neobvyklej<br />

skúške. Prvá úloha, ktorú mu „Univerzum“<br />

zrejme pridelilo,<br />

je… čistenie<br />

upchatých záchodov,<br />

aby sa predišlo znečisteniu<br />

okolia tábora.<br />

Indiáni s ním<br />

ani s Jacquesom nezaobchádzajú<br />

ako<br />

s „čestným hosťom“.<br />

Avšak Wiek prirodzene<br />

veľmi rýchlo<br />

chápe, že i ten, kto<br />

má veľké vízie, musí<br />

začať so „záchranou<br />

Zeme“ v malom.<br />

Druhou lekciou je<br />

zistenie, že okrem<br />

dobrých a priateľských<br />

šamanov existujú<br />

i zlomyseľní. Dva<br />

dni sa cítil celkom<br />

ochrnutý a strachoval<br />

sa, že biedne zahynie<br />

medzi stovkami<br />

medicinmanov. Nakoniec<br />

sa nad ním zľutovala jedna šamanka<br />

a vysvetlila mu, že jeho sused<br />

v hojdacej sieti sa zrejme snaží<br />

zabrániť prítomnosti Európanov<br />

pri rituáloch, a tak ho „očaroval“,<br />

odobral mu energiu. Po jej zásahu,<br />

pri ktorom zrejme použila na liečenie<br />

„éterickú“ energiu, všetky<br />

jeho problémy zmizli. Šamanka<br />

mu radila ešte aktivovať svoju duchovnú<br />

ochranu a trochu sa uzatvoriť.<br />

Stačí si len predstaviť okolo<br />

seba plot z ružových kríkov a v duchu<br />

si myslieť: „Nechcem, aby mi<br />

niekto nejakým spôsobom kradol<br />

moju energiu.“<br />

Odteraz je Wiek ostražitý. Stále<br />

viac sa dištancuje i od svojho sprievodcu<br />

Jacquesa, ktorý mu počas<br />

ochorenia vôbec nijako nepomohol.<br />

Na pozore sa má aj pri jeho sporných<br />

a občas veľmi mätúcich správach<br />

z onoho sveta, ktoré sprostredkováva.<br />

Jacques sa totiž považuje<br />

za médium a stále viac prepadá ilúzii,<br />

že je „vyvoleným“ bielym bratom<br />

Indiánov. Pre Wieka je to tretia<br />

lekcia; nevzniklo snáď mnoho<br />

siekt tým, že svojim členom sľubovali<br />

„vyvolenosť“? Pocit vyvolenosti<br />

nezdravo podporuje pýchu človeka<br />

a môže tým skomplikovať jeho duchovný<br />

vývoj.<br />

Šamanských rituálov, pri ktorých<br />

sa užívajú omamné látky, sa radšej<br />

nezúčastňuje, ale nechá sa informovať<br />

o ich účinkoch. Ayahuasca – tzv.<br />

„réva duše“, je extrakt z pralesnej<br />

liany (kombinácia dvoch rastlín),<br />

horká tekutina, ktorá sa pije ako<br />

čaj. Je to jeden z najsilnejších halucinogénov<br />

na svete. Amazónski<br />

Indiáni ju používajú na navodenie<br />

bdelého spánku, aby sa dopátrali<br />

odpovede na vážne životné otázky.<br />

Údajne sa tak dostávajú do štvrtej<br />

dimenzie, môžu vidieť a hovoriť<br />

s predkami, vídať udalosti minulých<br />

životov i vidieť budúcnosť. Jeden<br />

šaman mu vysvetľuje, že tieto<br />

Chrám Mayov v Strednej Amerike: jedna z najrozvinutejších kultúr je dnes<br />

v pozornosti v súvislosti s „obratom svetov“ v roku 2012.<br />

drogy sú pre Indiánov posvätnými<br />

rastlinami, ktoré prinášajú spojenie<br />

s duchovným svetom a môžu<br />

sa užívať len pri „posvätných ceremóniách“<br />

pod vedením skúsených<br />

šamanov. Bieli užívajú drogy len<br />

11<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

– 2012 –<br />

kvôli úniku z reality, a to je nebotyčný<br />

rozdiel. Wiek sa dosiaľ takto<br />

na vec ešte nepozeral, ale zostáva<br />

naďalej skeptický. Raz počas takejto<br />

ceremónie spustila jedna zo žien<br />

panický krik. Ťažko povedať, čo<br />

v tomto stave zmeneného vedomia<br />

videla alebo zažila. Nie je snáď lepšie<br />

nepokúšať sa o takéto vniknutie<br />

na onen svet?<br />

Myslím si, že otvárať sa onomu<br />

svetu – či už pomocou drog alebo<br />

hypnózou – nie je dobré. Pokiaľ<br />

normálny stav človeku tieto zážitky<br />

nedovoľuje, svedčí to o prirodzenej<br />

ochrane pred nekontrolovateľnými<br />

kontaktmi. Prirodzené jasnovidecké<br />

nadanie, fungujúce bez<br />

potreby pomocných prostriedkov<br />

však má, podľa všetkého, aj dostatočnú<br />

vlastnú ochranu.<br />

Niektorí zo šamanov majú<br />

úžasné schopnosti: môžu komunikovať<br />

s obyvateľmi onoho sveta,<br />

12<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

s prírodnými bytosťami, so svojím<br />

duševným telom, dokonca opúšťať<br />

telo fyzické alebo používať rôzne<br />

druhy neviditeľných síl či „éterických<br />

energií“, napr. pre potreby<br />

liečby.<br />

N<br />

„2012 – KONIEC<br />

SÚČASNÉHO VEKU“<br />

a kolumbijskom stretnutí urobil<br />

mayský kňaz Don Cirilo<br />

na Wieka veľký dojem. Po návrate<br />

do Európy sa ho preto snažil opäť<br />

Wiek Lenssen vo svojej knihe „Volanie Mayov“ uvádza pôsobivé posolstvo „Putujúceho vlka“:<br />

Naše proroctvá hovoria, že sa pred koncom štvrtého slnka a v dobe prechodu k novému cyklu<br />

navráti stará múdrosť.<br />

vyhľadať kvôli nakrúcaniu svojho<br />

filmu. No stretnúť sa s „Putujúcim<br />

vlkom“, ktorý robiac česť svojmu<br />

menu cestuje ako koordinátor kmeňov<br />

po celej Amerike, nie je vôbec<br />

ľahké. Napokon sa podarilo nájsť<br />

vhodný termín a v roku 1998 pristáva<br />

Wiek na letisku v meste Guatemala.<br />

Rovnako ako v Bogote aj tu treba<br />

mať dvere auta zamknuté i počas<br />

jazdy, netúlať sa po meste sám<br />

a mať sa na pozore pred prepadnutím.<br />

Veď okrem jediného mesiaca<br />

mieru tu už 40 rokov vládne krvavá<br />

občianska vojna, pri ktorej bolo zabitých<br />

približne 150 000 Mayov.<br />

Prednedávnom sa konala ceremónia,<br />

pri ktorej „Putujúci vlk“<br />

ako zástupca Mayov na znamenie<br />

zmierenia objal prítomných vysokých<br />

predstaviteľov guatemalskej<br />

armády. Pre Wieka to bolo nepredstaviteľne<br />

veľkorysé gesto, keď zvážime,<br />

ako kruto<br />

zaobchádzali vojaci<br />

s nevinnými<br />

mayskými spoločenstvami.<br />

„Putujúci vlk“<br />

žije na guatemalskej<br />

vysočine<br />

vzdialenej hodinu<br />

jazdy od mesta.<br />

Wiek ho nakrúca<br />

pri rozprávaní<br />

o histórii domorodých<br />

Američanov.<br />

(Ďalší sfilmovaný<br />

rozhovor<br />

nasleduje v r. 2001<br />

pri pyramídach<br />

v Tikale.) Belosi<br />

zaobchádzali<br />

s domorodcami<br />

ako s háveďou<br />

a usmrtili ich viac<br />

ako sto miliónov.<br />

Teraz však prichádza<br />

rok „nula“, je<br />

tesne pred nami – a to je čas, kedy<br />

by sa Indiáni mohli osamostatniť.<br />

Rokom 2012 by mal nastať koniec<br />

súčasného veku a začať vek nový.<br />

„21. december 2012 je prvým<br />

dňom nového cyklu. Žijeme v období<br />

prebudenia. Jedna perióda<br />

svetového cyklu sa končí, druhá<br />

sa začína. Mnoho ľudí si začína

– 2012 –<br />

uvedomovať, že dali svojmu životu<br />

zlý smer. Po roku „nula“ sa ľudstvo<br />

zjednotí. Ľudia budú brať<br />

ohľad na Zem i jeden na druhého.<br />

Predtým sa však stane ešte mnoho<br />

veľkých a závažných vecí. Sme<br />

vo veľkom nebezpečenstve. Vieme,<br />

že rok „nula“ mnoho ľudí neprežije,<br />

keďže stratili vzťah k prírode. Nastanú<br />

veľké zemetrasenia, povodne<br />

a zmeny klímy! Mayské proroctvá<br />

nie sú určené len Mayom, ale celej<br />

planéte. (Wiek Lenssen, „Volanie<br />

Mayov“.)<br />

Wiek sa zúčastnil na rituáli liečiteľov<br />

a privolávačov dažďa. Don<br />

Julian, známy mayský liečiteľ a šaman<br />

prosil v období veľkého sucha<br />

bytostné sily o dážď. Wiek pochyboval<br />

o úspechu, no čoskoro sa jeho<br />

pochybnosti rozplynuli. O tri dni<br />

sa spustil taký lejak, že z toho ostal<br />

vo vytržení. Scéna plieskajúceho<br />

dažďa po veľkom suchu je vo filme<br />

s názvom „The Year Zero“ veľmi<br />

pôsobivá.<br />

W<br />

PRICHÁDZA NOVÝ<br />

VEK?<br />

iek si však stále nevie predstaviť,<br />

ako by mal prechod<br />

do nového veku vyzerať. „Putujúci<br />

vlk“ na jednej strane hovorí o prírodných<br />

katastrofách, na druhej<br />

strane o rajských pomeroch, ktoré<br />

majú nasledovať. Odkiaľ získal<br />

svoju múdrosť? – Je ústami svojich<br />

predkov, ako sám hovorí, neťaží<br />

zo svojich poznatkov.<br />

Existencia určitých časových<br />

cyklov, ktoré ovplyvňujú život<br />

vo vesmíre, bola starým Mayom<br />

od nepamäti dobre známa. Aj ostatní<br />

Indiáni v Amerike považovali<br />

tento národ za expertov vo výpočtoch<br />

a interpretácii týchto období.<br />

Ešte dnes sa títo zosnulí predkovia<br />

tešia veľkej úcte. Pri rituáloch<br />

s nimi hovoria a veria ich ponaučeniam<br />

a v ich pomoc. Ale kto môže<br />

zaručiť, že predkovia majú vo všetkých<br />

bodoch pravdu?<br />

Podľa mienky niektorých Mayov<br />

v decembri 2012 skončí cyklus tzv.<br />

„Dlhého počtu“, trvajúci 5 126 rokov.<br />

Názory, či je tento dátum vyrátaný<br />

správne, sa líšia. Niektorí experti<br />

uvádzajú aj iné roky, keď mal<br />

tento cyklus skončiť, napr. rok 1936.<br />

Pri výpočte sa vychádza z časovej<br />

jednotky mayského kalendára<br />

jeden „Tun“ (v preklade „Kameň“),<br />

ktorý zodpovedá 360-tim dňom.<br />

Pokiaľ chceme správne počítať, musíme<br />

ku každému Tunu pridať päť<br />

prechodných dní, aby sme dostali<br />

výsledný počet 365 dní, čo zodpovedá<br />

jednému slnečnému roku.<br />

Pri dlhšom časovom rozpätí tak<br />

vzniká značný rozdiel: celý cyklus<br />

totiž nemá 5 126, ale 5 200 rokov.<br />

Pokiaľ by sme vychádzali z toho,<br />

že sa „Veľký počet“ správne používal<br />

do konca klasickej periódy<br />

okolo 900 rokov pred n. l., a neskôr<br />

sa prechodné dni už nepripočítavali,<br />

posunul by sa koniec „Veľkého<br />

počtu“ prinajmenšom o 15 rokov.<br />

Predpokladaný výpočet konečného<br />

dátumu 2012 je teda sporný.<br />

Napriek tomu je šíriace sa očakávanie<br />

doby obratu z mnohých dôvodov<br />

oprávnené. Popri mayských<br />

proroctvách totiž existuje ešte veľa<br />

ďalších predpovedí, ktoré poukazujú<br />

na koniec starého a začiatok<br />

nového veku. Zväčša však neuvádzajú<br />

žiadne jednoznačné časové<br />

údaje – podľa všetkého preto,<br />

že celý dej prechodu môže trvať<br />

dlhší čas. Z minulých dôb sa zachovali<br />

aj tisícročia staré správy<br />

juhoamerických Inkov, z ktorých<br />

sa dozvedáme, že ich národ bude<br />

opäť veľkým a šťastným: „Keď bude<br />

na Zemi zriadená ríša Svetla, potom<br />

opäť povstane i ríša Inkov a Inkovia<br />

budú dobrými služobníkmi<br />

Svetla.“ Podľa všetkého, výrok<br />

platí i pre množstvo ďalších kmeňov<br />

po celej Zemi. Aj výnimočné<br />

dielo – Posolstvo Grálu „Vo Svetle<br />

Pravdy“, ktoré sme už v našom časopise<br />

mnohokrát spomínali, sa zaoberá<br />

otázkami prechodu do novej<br />

epochy ľudstva. Žiadny presný dátum<br />

začiatku nového veku však neuvádza,<br />

i napriek tomu, že ho oznamuje.<br />

V týchto predpovediach sú<br />

okrem spomenutých katastrof uvedené<br />

aj výroky o nádejnej budúcnosti.<br />

Abd-ru-shin, autor diela, nenecháva<br />

žiadnu pochybnosť o tom,<br />

že v súčasnosti stojíme na prahu<br />

nového veku, v ktorom sa bude<br />

musieť ľudstvo po „Božom súde“<br />

pre vlastné dobro včleniť do Božej<br />

vôle.<br />

Človek má vždy možnosť voľby.<br />

Pridajme sa teda aj my, z „kmeňa<br />

bielych bratov“, k snahám šamanov<br />

– v úcte k prírodným zákonitostiam<br />

o vedomé a dobrovoľné<br />

usilie a dobro pre všetkých.<br />

Peter Fechner<br />

fechner@svetgralu.sk<br />

Literatúra:<br />

Wiek Lenssen, Der Ruf der Mayas,<br />

Goldmann Verlag, München 2008;<br />

Adrian Gilbert, 21. Dezember 2012, Kopp<br />

Verlag, Rottenburg 2007;<br />

Birgit F. Carrasco, 2012 Die große<br />

Zeitenwende, Knaur Verlag, München<br />

2008;<br />

Peter Ruppel, Maya 2012, Schirner Verlag,<br />

Darmstadt 2008;<br />

ohne Verfasser, Verwehte Zeit erwacht,<br />

Band 2, Verlag der Stiftung<br />

Gralsbotschaft, Stuttgart;<br />

Abd-ru-shin, Im Lichte der Wahrheit,<br />

Gralsbotschaft, Verlag der Stiftung;<br />

Gralsbotschaft, Stuttgart<br />

13<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

RECENZIA<br />

Život po živote<br />

„Hereafter“ – majstrovské dielo Clinta Eastwooda<br />

Dráma / Fantasy<br />

USA, 2010, 129 min.<br />

Réžia: Clint Eastwood<br />

Hrajú: Matt Damon, Cécile De France, Marthe Keller, Mylène Jampanoï,<br />

Bryce Dallas Howard, Jay Mohr, Thierry Neuvic, George McLaren<br />

14<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

M<br />

noho hollywoodskych režisérov<br />

fascinovala téma života<br />

po smrti a niekedy z toho vzniklo<br />

hodnotné dielo. Napríklad „Ako prichádzajú<br />

sny“ od Vincenta Warda,<br />

alebo „Na krídlach vážky“ od Toma<br />

Shadyaca. Hlavnou témou týchto<br />

filmov je vykreslenie komunikácie<br />

s mŕtvymi<br />

ako zvláštnej udivujúcej<br />

udalosti. Vo filme „Ako<br />

prichádzajú sny“ sa naviac<br />

tvorcom podarilo<br />

veľmi pôsobivo zobraziť<br />

onen svet.<br />

Prednedávnom sa téme<br />

života po smrti venoval<br />

i starý majster filmového<br />

plátna Clint Eastwood<br />

vo filme „Hereafter“ 2010.<br />

Scenár napísal v Rakúsku<br />

žijúci Brit Peter Morgan a hudbu zložil<br />

sám Eastwood. Vďaka neokázalému<br />

a prirodzenému spracovaniu<br />

vytvoril pôsobivú snímku, ktorú<br />

možno len ťažko zaradiť do niektorého<br />

z obvyklých žánrov.<br />

Príbeh hovorí o troch úplne rozdielnych<br />

ľuďoch, žijúcich v rôznych<br />

krajinách, pomeroch a prostrediach,<br />

ktorých osud nakoniec zvedie dohromady<br />

vďaka jednej spoločnej<br />

veci – záujmu o tému života po smrti,<br />

ku ktorej sa dostali vďaka celkom<br />

rozdielnym skúsenostiam.<br />

Najskôr sa divák zoznámi s francúzskou<br />

televíznou žurnalistkou<br />

Marie Lelay (Cécile de France).<br />

Počas svojej dovolenky v Thajsku<br />

sa stane obeťou prílivovej vlny tsunami.<br />

Takmer sa utopí, ale v poslednej<br />

chvíli ju vzkriesia. Počas stavu<br />

bezvedomia prežije<br />

zážitok blízkosti<br />

smrti, ktorý<br />

ju, mladú, ctižiadostivú<br />

a úspešnú<br />

ženu, celkom<br />

zmení. Zmení<br />

sa i vzťah k jej<br />

vlastnej práci. Je<br />

nútená vziať si pár<br />

mesiacov dovolenky,<br />

počas ktorej<br />

namiesto zmluvnej<br />

knihy o pokleskoch<br />

politikov píše knihu o svojom zážitku.<br />

V Anglicku dvanásťročnému Marcovi<br />

pri dopravnej nehode zomrie<br />

brat – dvojča, na ktorého je silne citovo<br />

viazaný a ktorý mu bol oporou.<br />

Marcus cíti jeho prítomnosť a túži<br />

sa s ním spojiť. Hľadá spôsob, ako to<br />

dosiahnuť, pričom spoznáva množstvo<br />

šarlatánov, ktorí ezotericky ladenému<br />

publiku údajne sprostredkúvajú<br />

záhrobné kontakty, no<br />

v skutočnosti ide len o predstieranie<br />

týchto schopností.

RECENZIA<br />

George Lonegan (Matt Damon)<br />

žijúci v San Franciscu však má<br />

podobné nadanie. Počas stretnutia<br />

je schopný dotyčnému človeku<br />

od zosnulej, väčšinou blízkej osoby,<br />

odovzdať dôležitú správu. Táto<br />

schopnosť sa však Georgovi stane<br />

veľkou životnou záťažou. Opakovane<br />

prežíva, že dotyčné osoby nie<br />

sú schopné sprostredkované oznámenie<br />

spracovať. Takisto mu bráni<br />

v uskutočnení šťastného partnerského<br />

vzťahu, pretože vedomie<br />

partnerovho hlbšieho pohľadu<br />

do tieňov minulosti je pre potenciálne<br />

partnerky prekážkou. George<br />

sa od svojho nadania odvracia a túži<br />

po normálnom živote.<br />

Vo viac ako dvojhodinovom epose<br />

nechá Clint Eastwood bežať vývoj<br />

týchto troch charakterov úplne samostatne.<br />

Až po pozvoľnom splietaní<br />

sa osudových nitiek sa všetky<br />

tri postavy stretávajú, a to na londýnskom<br />

knižnom trhu. Marcus<br />

konečne spoznáva niekoho, kto mu<br />

môže odovzdať správu od jeho brata<br />

a George v Márii neočakávane spoznáva<br />

spriaznenú dušu, pre ktorú<br />

sa život po smrti stal rovnako prirodzenou<br />

skutočnosťou.<br />

Dej prebieha priamočiaro, prirodzene<br />

a živo, nesený stopercentnými<br />

hereckými výkonmi a vynikajúcou<br />

kamerou (Tom Stern).<br />

Vypätejšie situácie nastali len v prípadoch,<br />

keď sa v osudovom dianí<br />

náhle objavila smrť – Jasonova<br />

(Marcov brat) autonehoda, teroristický<br />

útok v londýnskom metre 7.<br />

júla 2005, pred ktorým sa Marcus<br />

zachránil šťastnou náhodou<br />

(ktorá sa neskôr ukázala ako vplyv<br />

z onoho sveta) a neuveriteľne realisticky<br />

zinscenované tsunami, ktoré<br />

zničilo thajské pobrežie.<br />

Je možné, že americké publikum<br />

očakávalo väčšiu „akciu“, na ktorú<br />

boli Eastwoodovi fanúšikovia zvyknutí,<br />

takže kasový trhák sa pri 50<br />

mil. USD drahom filme nekonal.<br />

Je tiež možné, že sa Clint Eastwood<br />

týmto filmom usadil až príliš medzi<br />

žánre. Ide totiž o snímku, v ktorej<br />

sa „onen svet“ zobrazuje bez prvkov<br />

hororu a udivujúcich scén. „Fantasy“<br />

zostáva na pôde realizmu, pričom<br />

zároveň ponecháva priestor<br />

na vlastnú interpretáciu.<br />

Film Život po živote je jednoznačne<br />

pútavým dielom, ktoré<br />

diváka podnieti k zamysleniu<br />

sa nad otázkami neviditeľného<br />

sveta okolo nás. Nenechá človeka<br />

ľahostajným, a preto sa oplatí pozrieť<br />

si ho.<br />

Werner Huemer, Vítězslav Janáček<br />

huemer@svetgralu.sk, janacek@svetgralu.sk<br />

15<br />

Svet Grálu<br />

27 30 | 2011

ZDRAVIE<br />

Rozhovor s Dr. Fritzom Albertom Poppom<br />

Nemeckého biofyzika Dr. Alberta Poppa preslávil v minulých rokoch jeho úžasný výskum<br />

„biofotónov“. Zistil, že bunky vyžarujú svetlo, a na tomto základe vyvinul okrem iného metódy<br />

slúžiace na preukázanie zhubných nádorových buniek a na analýzu kvality potravín.<br />

V rozhovore pre Svet Grálu vysvetľuje, ako môžu „biofotóny“ zmeniť náš pohľad na svet.<br />

16<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

ZDRAVIE<br />

Svet Grálu: Ako ste dospeli k záveru,<br />

že bunky vyžarujú svetlo,<br />

a že toto svetlo slúži na výmenu informácií<br />

počas procesov prebiehajúcich<br />

v tele?<br />

Dr. Popp: Ľudské telo stratí každú<br />

sekundu 10 7 buniek. Kým poviem<br />

„dvadsaťjeden, dvadsaťdva…“, odumrie<br />

v mojom tele 10 miliónov buniek!<br />

Každú 10 -7 sekundu musí byť<br />

teda vyslaný do okolia signál, ktorý<br />

o úbytku informuje susediace bunky.<br />

Tento percentuálny pomer straty buniek<br />

platí pre všetky biologické systémy,<br />

pre všetky živé bytosti. Pokiaľ<br />

má byť táto strata buniek zmysluplná<br />

a nejakým spôsobom organizovaná,<br />

potom musia susedné bunky, ba celý<br />

organizmus, byť neustále o týchto<br />

procesoch informované. Inak by dochádzalo<br />

k vzniku nádorov, alebo by<br />

naopak mohlo byť následne vyprodukované<br />

nedostatočné množstvo<br />

buniek. Od toho je závislá celá identita<br />

organizmu. Akým spôsobom<br />

sa ale môže odohrávať takáto obrovská<br />

výmena informácií? Na akom základe<br />

môže byť organizované niečo<br />

také? Elektrochemické procesy by takúto<br />

spleť reakcií v takých krátkych<br />

intervaloch vôbec neboli schopné<br />

obsiahnuť. Erwin Schrödinger (rakúsky<br />

teoretický fyzik 1887-1961, jeden<br />

zo zakladateľov kvantovej mechaniky,<br />

pozn. red.) sa svojho času<br />

sám seba pýtal, prečo sa organizmus<br />

pri takomto obrovskom počte reakcií,<br />

ktoré sa dejú každým okamihom, dopúšťa<br />

len nepatrného množstva chýb.<br />

Pri takomto množstve by všetky pochody<br />

predsa mali prebiehať úplne<br />

chaoticky! Podobné procesy sa s obľubou<br />

vysvetľujú pomocou extrémnych<br />

príkladov. Predstavme si mohutnú<br />

tridsať metrov dlhú veľrybu.<br />

Ako môže byť takýto obrovský organizmus<br />

schopný vyslať také nepredstaviteľné<br />

množstvo informácií,<br />

ktoré vyplývajú zo strát buniek, a to<br />

len za 10 -7 sekundy do vzdialenosti<br />

30 m tak, aby v správnom okamihu<br />

boli na správnom mieste? Podľa<br />

môjho názoru je na otázku jediná<br />

prijateľná odpoveď: svetlom – všetci<br />

ostatní poslovia by boli príliš pomalí.<br />

Nositeľom informácií musí byť svetlo,<br />

pretože biofotóny obsahujú kapacitu<br />

pre takúto hustotu informácií.<br />

Svet Grálu: Hovoríte aj o schopnosti<br />

svetla prenášať určitý systém.<br />

Z toho vyplýva, že svetlo vytvára<br />

zákonitosti ako v makrokozme, tak<br />

v mikrokozme. Pre túto tézu vás<br />

v etablovaných kruhoch opätovne<br />

kritizovali, pretože veda uprednostňuje<br />

vo výklade sveta skôr náhodu.<br />

Dr. Popp: Problémom je skutočne<br />

predstava, že usporiadanie svetla<br />

a jeho schopnosť prenášať svoj<br />

poriadok sú príbuzné s usporiadaním<br />

života tu na zemi i s existenciou<br />

určitého poriadku v bunke, ktorý<br />

som objavil. Táto myšlienka vzájomného<br />

pôsobenia je problémom<br />

pre vedcov, pretože otriasa základnými<br />

vedeckými tézami. Veda totiž<br />

pri týchto dejoch predpokladá pôsobenie<br />

náhody, nie inteligentného<br />

poriadku. Je však dôležité vymedziť<br />

presné hranice bádania, pretože tu<br />

hrozí, že sa dostaneme do oblasti<br />

náboženstva, filozofie, alebo dokonca<br />

ezoteriky. Vezmime si pri našich<br />

úvahách za základ darwinizmus:<br />

Darwin vo svojom pozorovaní<br />

vývoja života povýšil náhodu na základ<br />

evolúcie. To bola však veľká<br />

chyba, lebo sa tým popiera otázka<br />

zmyslu. Mne pripadá logické vychádzať<br />

z toho, že samotný život je<br />

prejavom nejakého plánu, akejsi základnej<br />

štruktúry, ktorú môže pri<br />

svojom prejave využiť. Nazvite inteligenciu,<br />

ktorá sa za tým skrýva,<br />

akokoľvek – alebo sa jednoducho<br />

vyhnite jej pomenovaniu – musí<br />

však existovať sila, ktorá vytvára<br />

poriadok pri vznikaní, existencii<br />

a súhre všetkých účastníkov tohto<br />

univerza. Podľa môjho názoru spočíva<br />

podstata všetkého vo svetle.<br />

Svet Grálu: Fotóny sú elementárne<br />

častice svetla. Čo sú biofotóny?<br />

Dr. Popp: Ide o tie isté fotóny<br />

s tým rozdielom, že pochádzajú<br />

z biologického systému. Nelíšia<br />

sa teda vo svojej podstate od normálnych<br />

fotónov, majú však tú<br />

vlastnosť, že je možné ich merať<br />

a pozorovať, pokiaľ skúmame<br />

živé systémy. Ide pritom o veľmi<br />

jemné, laseru podobné svetlo.<br />

Tu v inštitúte ich napríklad môžeme<br />

pomocou vysoko senzibilných<br />

prístrojov – takzvaných fotonásobičov<br />

– zviditeľniť. Ide síce<br />

len o ultraslabé svetlo, ktoré je<br />

17<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

ZDRAVIE<br />

porovnateľné s plameňom sviečky<br />

vo vzdialenosti 20 km, ale práve<br />

v tejto jemnosti je ukrytá obrovská<br />

koherencia 1 , a tým značný poriadok.<br />

Práve táto koherencia je<br />

schopná svoj poriadok do okolitého<br />

systému preniesť. Tým<br />

sa to stáva najdôležitejším kľúčom<br />

na pochopenie komplexnej<br />

biochémie, ba na pochopenie<br />

vzniku života. Máme tu<br />

do činenia so svetelným lúčom<br />

s najvyššou úrovňou zákonitosti,<br />

ktorý je jemnejší než akýkoľvek<br />

lúč vyprodukovaný laboratórnym<br />

laserom. Je zložený výhradne<br />

z jednotlivých fotónov,<br />

a táto skutočnosť umožňuje ten<br />

najprecíznejší a najrýchlejší spôsob<br />

vplyvu na procesy vo vnútri<br />

buniek. Nespočetné milióny pochodov<br />

v organizme potrebujú<br />

totiž úplne presný a efektívny regulačný<br />

systém. Podstata biofotónov<br />

s ich vnútornou schopnosťou poriadku<br />

tu preberá kontrolu nad chemickými<br />

reakciami, pričom biofotón<br />

nemusí spúšťať každú reakciu<br />

zvlášť. Jediný lúč biofotónov napríklad<br />

stačí na to, aby spustil státisíce<br />

reakcií, pretože každý biofotón,<br />

ktorý začne svoju dráhu a vstúpi<br />

do komunikácie s bunkou, súčasne<br />

vytvára elektromagnetické pole.<br />

V každej bunke sa vytvára takto<br />

vybudovaným elektrickým poľom<br />

vzorec, a tým vzniká nadradený regulačný<br />

systém pre čas a priestor,<br />

v ktorom sa odohrávajú všetky biologické<br />

procesy. Tieto pochody prebiehajú<br />

po prvom impulze samočinne.<br />

Partneri chemickej reakcie,<br />

ktorí sú napojení na toto pole, sú<br />

prostredníctvom trojdimenzionálného<br />

informačného vzorca informovaní<br />

o tom, čo, kedy a kde majú<br />

urobiť. Na druhej strane nám toto<br />

elektromagnetické pole prezrádza,<br />

aká silná je koherencia „vnútorného<br />

svetla“. Týmto spôsobom je<br />

18<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

možné merať kvalitu biologického<br />

systému – myslí sa tým napr. zdravie<br />

človeka alebo akosť potravín.<br />

Rakovina je napríklad ochorenie,<br />

pri ktorom je koherencia masívne<br />

narušená. Tým je komunikácia<br />

medzi bunkami blokovaná v takej<br />

miere, že bunky už nie sú schopné<br />

organizovane spolupracovať. Z poznatkov<br />

výskumu biofotónov sme<br />

vyvinuli mnohosľubnú diagnostickú<br />

metódu, ktorú už využívajú<br />

mnohé lekárne. Základom našej<br />

tzv. regulačnej diagnostiky sú merania<br />

odporu kože, pretože sme pri<br />

našom výskume zistili, že existuje<br />

súvislosť medzi biofotónmi a hodnotou<br />

odporu kože.<br />

Svet Grálu: Mohli by ste nám vysvetliť<br />

použitie tejto diagnostickej<br />

metódy?<br />

Dr. Popp: Táto metóda nám<br />

umožnila uvedomiť si, že za liečenie<br />

organizmu nie je zodpovedný<br />

imunitný systém, ale usporiadané<br />

elektromagnetické pole v bunkách,<br />

a stupeň tohto usporiadania môžeme<br />

merať pomocou hodnoty odporu<br />

na koži a následne vyjadriť<br />

určitým pomerom. Na vnútorných<br />

i vonkajších stranách oboch rúk<br />

teda vykonáme niekoľko meraní<br />

kožného odporu, a rozmiestnenie<br />

meraných bodov zobrazíme na počítači.<br />

Náš program potom ukáže<br />

rozmiestnenie získaných hodnôt.<br />

Normálne logaritmické rozmiestnenie<br />

meraných bodov značí<br />

koherenciu, takže ukazuje<br />

na stabilné elektromagnetické<br />

pole a dobré regulačné sily.<br />

Ak sú hodnoty odporu rozdelené<br />

náhodne, sú samoliečivé<br />

schopnosti organizmu oslabené.<br />

Zdravie znamená v tomto<br />

systéme regulačnú schopnosť<br />

organizmu, to znamená, že samoliečivé<br />

sily tela sú schopné<br />

sa ubrániť ochoreniu vo fáze<br />

jeho vzniku. Pomocou regulačnej<br />

diagnostiky je možné,<br />

na rozdiel od iných diagnostických<br />

postupov, preskúmať<br />

mieru zdravia človeka a jeho<br />

schopnosť prekonávať choroby.<br />

Svet Grálu: Ako sa vlastne dostávajú<br />

biofotóny do našich buniek?<br />

Kritici tvrdia, že svetlo vzniká<br />

z náhodných chemických procesov.<br />

My toto svetlo prijímame, alebo<br />

ho sami produkujeme?<br />

Dr. Popp: Oboje. Kedysi som<br />

v tejto súvislosti použil výraz „vysávač<br />

svetla“, za čo sa mi dostalo<br />

mnoho kritiky. „Vysávač svetla“ ale<br />

nie je nič iné, ako živočích, ktorý<br />

priťahuje svetlo. V živých organizmoch<br />

sa to dá skutočne pozorovať.<br />

Faktom je, že fotóny prijímame slnečným<br />

svetlom a potravou, a následne<br />

ich ukladáme do našej DNA.<br />

Na výmenu informácií, teda na komunikáciu<br />

s bunkami, využíva organizmus<br />

toto svetlo tak, že ho potom<br />

z DNA znovu vysiela.<br />

Svet Grálu: Je podľa tejto teórie<br />

svetlo najdôležitejším „zdrojom<br />

obživy“ človeka?<br />

Dr. Popp: Dá sa to takto povedať.<br />

Bez slnečného svetla by neexistovali

ZDRAVIE<br />

biofotóny, preto ani komunikácia<br />

medzi bunkami, a tým ani život.<br />

My sa svetlom v podstate živíme.<br />

Znie to síce trochu zvláštne, pri<br />

bližšom pohľade však nie, pretože<br />

na subatomárnej úrovni majú<br />

rozhodujúce slovo kvantovo<br />

mechanické procesy. DNA nie<br />

je zodpovedná len za reprodukciu<br />

buniek, ale aj za priebeh<br />

oveľa pozoruhodnejších a významnejších<br />

procesov. Špirálovitá<br />

štruktúra DNA je skonštruovaná<br />

tak pozoruhodne,<br />

že je schopná ukladať biofotóny<br />

a opäť ich uvoľňovať. Keď napr.<br />

do nášho absolútne tmavého<br />

meracieho prístroja vložíme list<br />

rastliny, môžeme na obrazovke<br />

pozorovať, ako intenzita svetla<br />

pomaly mizne a biofotóny sú<br />

prakticky „utlmené“. Pokiaľ<br />

však prístroj otvorím a vzorku<br />

opätovne osvetlím, tak sa list<br />

opäť rozsvieti, pretože načerpal<br />

nové svetlo. Na základe svojej<br />

štrukrúry funguje DNA rovnako<br />

ako vysielač i prijímač tohto koherentného<br />

elektromagnetického<br />

žiarenia. Vo svojej podstate funguje<br />

ako rezonátor.<br />

Svet Grálu: Vyžaruje čerstvo<br />

odtrhnutý list skutočne iné svetlo,<br />

ako list, odtrhnutý pred šiestimi<br />

dňami?<br />

Dr. Popp: Samozrejme! Zmeny<br />

svetelného žiarenia sú merateľné.<br />

Kvalitu biologického systému je<br />

možné vždy vyčítať z koherencie,<br />

teda z intenzity svetelného lúča.<br />

Tá sa pri jednotlivých biologických<br />

systémoch veľmi líši. Rozdiel<br />

je viditeľný napr. medzi vzorkami,<br />

ktoré sú ovplyvnené škodlivým<br />

vonkajším prostredím a „bio“<br />

vzorkami. Podľa tohto princípu je<br />

možné testovať aj kvalitu potravín.<br />

Veľké koncerny už po desaťročia<br />

využívajú naše spôsoby merania<br />

Dr. Fritz-Albert Popp už mnoho rokov skúma svetlo v bunkách.<br />

Na obrázku je list, ktorého vyžarovanie fotónov<br />

je zaznamenané pomocou fotoelektrického násobiča.<br />

Vľavo ten istý list na obyčajnej fotografii.<br />

na analýzu kvality svojich potravín.<br />

Je zaujímavé, že aj Erwin Schrödinger<br />

kedysi povedal, že živé organizmy<br />

sú koherentné systémy.<br />

Z našej praxe môžeme toto tvrdenie<br />

len potvrdiť. Zlá alebo dobrá<br />

strava sa od seba líšia stupňom<br />

vzájomnej koherencie. Tu sa tiež<br />

vysvetľuje, prečo je také dôležité<br />

konzumovať zdravé potraviny.<br />

Konzumáciou nezdravých potravín<br />

oslabujeme koherenciu nášho organizmu.<br />

Spoločne s potravou prijímame<br />

aj v nej obsiahnuté usporiadanie,<br />

a táto informácia - poriadok<br />

určuje vývoj ďalších buniek. Pred<br />

niekoľkými rokmi som na túto<br />

tému napísal knihu s názvom Posolstvo<br />

potravín. Potraviny majú<br />

skutočne schopnosť odovzdať organizmu<br />

svoje posolstvo. Mäso, ktoré<br />

pochádza zo zvieraťa z veľkochovu<br />

so zlými životnými podmienkami<br />

odovzdáva kvalitatívne úplne iné<br />

„posolstvo“ svojmu konzumentovi<br />

ako mäso pochádzajúce z biofarmy.<br />

Svet Grálu: Pojem „svetla“, ktoré<br />

navyše ešte vyžaruje z našich buniek,<br />

dáva vietor do plachiet<br />

náboženským a ezoterickým prúdom.<br />

Mali ste problémy s vymedzením<br />

vašej vedeckej práce voči<br />

ezoterickým interpretáciám?<br />

Dr. Popp: Ezoterika? Nie. Nemám<br />

obavy z takýchto interpretácií.<br />

I to patrí k slobode<br />

myslenia. Prečo by tieto smery<br />

nemali mať možnosť zaoberať<br />

sa mojimi tézami? Ja chcem život,<br />

jeho vznik i jeho prejavy,<br />

pochopiť z pohľadu fyzika.<br />

Na zodpovedanie týchto otázok<br />

som pracoval s nástrojmi fyziky.<br />

Na svetlo, ktoré vzniká v našich<br />

bunkách, sa pozerám ako<br />

na médium prirodzenej komunikácie<br />

medzi bunkami. Vychádzal<br />

som z vlastného poznania,<br />

keď som pri jednom interview<br />

povedal: „My vlastne plávame<br />

v mori svetla. Pri dôkladnom<br />

skúmaní absolútna tma neexistuje“.<br />

Toto tvrdenie oslovuje<br />

potom i ostatných. Čisto vecne,<br />

z pohľadu mojej vedeckej práce,<br />

z toho, čo meriam, vidím a prepočítavam,<br />

toto tvrdenie súhlasí;<br />

ponecháva však zároveň každému<br />

priestor na vlastnú interpretáciu,<br />

na akú som v danom okamihu ani<br />

nepomyslel. Pokiaľ by však niekto<br />

chcel moje myšlienky zámerne prekrútiť,<br />

nepochybujem o tom, že by<br />

nakoniec pravda vyšla najavo. Ako<br />

sa vraví: kde vzrastá nebezpečie,<br />

tam rastie i možnosť záchrany.<br />

1) Koherencia je schopnosť zväzku elektromagnetického<br />

žiarenia (svetla) po prejdení<br />

určitej vzdialenosti (alebo uplynutí<br />

určitého času) interferovať, čiže skladať<br />

sa do jedného výsledného vlnenia.<br />

Mehmet Yesilgöz<br />

yesilgoz@svetgralu.sk<br />

19<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

TÉMA<br />

Obklopila ich jasná ˇziara<br />

Hospodinovej slávy<br />

20<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

T<br />

áto veta je súčasťou vianočného<br />

príbehu. Pastierom pasúcim<br />

svoje stáda sa náhle zjaví anjel.<br />

Čítame: A hľa, anjel Pánov postavil<br />

sa vedľa nich a sláva Pánova ich<br />

osvietila. (Lukáš 2,9)<br />

Pokúsim sa predstaviť si, čo sa v tej<br />

chvíli udialo.<br />

Je večer. Otváram okno, aby som<br />

do miestnosti nechal prúdiť čerstvý<br />

vzduch. Na oblohe svietia hviezdy.<br />

Náhle ma oslepuje svetlo ako vo dne.<br />

Zjaví sa anjel. Vidím ho zreteľne; je<br />

vysoký a mňa obklopuje jasná žiara<br />

Hospodinovej slávy.<br />

Ako si mám túto udalosť vysvetliť?<br />

Lúč nebeského jasu prúdi anjelom,<br />

a mne prináša rozjasnenie. V zlomku<br />

sekundy v tomto lúči nebeského svetla<br />

poznávam seba. Prežívam úžasnú<br />

čistotu svetla, ktoré skrz anjela<br />

a okolo neho žiari a oslňovaný touto<br />

nádherou si jasne uvedomujem, ako<br />

som na tom so svojou čistotou, ako<br />

sám málo žiarim. A toto poznanie,<br />

to náhle, zjasnené uvedomenie, že nie<br />

som dosť čistý, začne mnou otriasať<br />

tak ako kedysi pastiermi. Ono cítenie<br />

vlastnej malosti a nedostatočnosti<br />

vyvoláva hlboké rozochvenie, ktoré<br />

je vo vianočnom príbehu vyjadrené<br />

slovami: „a veľmi sa vydesili“ (I báli<br />

sa bázňou veľkou).<br />

Ale svetlý posol upokojuje rozochvených<br />

pastierov: „Nebojte sa, veď<br />

zvestujem vám veľkú radosť!“ Potom<br />

im oznamuje narodenie Božieho<br />

Syna v betlehemských jasliach a vzápätí<br />

sa objaví množstvo nebeských<br />

zástupcov chváliacich Boha:<br />

„Sláva na výsostiach Bohu a pokoj<br />

na Zemi ľuďom dobrej vôle!“<br />

Zbor anjelov ukazuje pastierom –<br />

i mne – ako môžeme premôcť strach,<br />

i spôsob, ako nám zjavený jas nebeského<br />

svetla bude pomáhať: Bohu opäť<br />

vzdáme úctu, činmi prejavíme jeho<br />

pravé uctievanie, budeme poslúchať<br />

svojho Pána, dbať na jeho vôľu, budeme<br />

plniť jeho pokyny a prikázania.<br />

Potom, až potom vnútorný mier naplní<br />

duše všetkých tých, ktorí takto<br />

konajú.<br />

Vtedy sa padlé ľudské pokolenie<br />

stane Bohu milým – a my budeme<br />

stáť bez strachu vo svetle Jeho slávy,<br />

opäť ako Božie deti.<br />

Martin Ernst<br />

ernst@svetgralu.sk

KNIŽNÁ PONUKA<br />

Vážení čitatelia, aj tentoraz sme pre Vás pripravili novinku<br />

v našom on-line obchode www.svetgralu.sk<br />

Posolstvo od protinožcov<br />

Marlo Morganová<br />

Cena za knihu : 10,90 €<br />

Cena pre predplatiteľov : 10,30 €<br />

Román rozpráva príbeh americkej lekárky, špecializujúcej sa na prírodné<br />

liečiteľstvo, ktorej sa naskytla príležitosť spoznať život jedného austrálskeho<br />

domorodého kmeňa. Domorodci žijú v plnom súlade s drsnou prírodou<br />

a majú v sebe hlbokú múdrosť.<br />

List od staršieho člena kmeňa Wurundjeji menom Burnam Burnam:<br />

„Ja, Burnam Burnam, domorodý Austrálčan z kmeňa Wurundjeji, týmto<br />

prehlasujem, že som si prečítal každé slovo knihy Posolstvo od protinožcov.<br />

Prvýkrát v živote som prečítal knihu bez prestávky, od začiatku do konca<br />

a nemohol som sa od nej odtrhnúť. Vzbudila vo mne veľký údiv a nadšenie.<br />

Je to vynikajúce dielo a jeho autorka v žiadnom prípade nesklamala<br />

dôveru, ktorú k nej my, Ozajstní ľudia, prechovávame. Naopak, spôsob,<br />

akým vykresľuje náš systém hodnôt a naše názory, ma robí nesmierne hrdým<br />

na naše dedičstvo.<br />

Tým, že si svetu povedala o svojej skúsenosti, si napravila historickú krivdu.<br />

V šestnástom storočí nás holandský moreplavec Wiliam Dampier popísal<br />

ako najprimitívnejší, najúbohejší národ na svete. Kniha Posolstvo od protinožcov<br />

nás pozdvihuje na najvyšší stupeň vedomia a ukazuje nás takých,<br />

akí v skutočnosti sme, ako majestátny vznešený národ.“

„<br />

VZŤAHY<br />

Ženy sú ako ovocné plody...<br />

Tie najlepšie rastú na vrchole stromu.<br />

No muži nechcú ísť za tými najlepšími,<br />

lebo majú strach, že by pritom mohli spadnúť a zraniť sa.<br />

Láska<br />

Margaréta Černáková<br />

Namiesto toho zbierajú plody popadané po zemi,<br />

napriek tomu, že nie sú až také dobré,<br />

no – sú ľahko dostupné.<br />

A plody, ktoré sú na vrchole stromov, si myslia,<br />

že majú nejakú vážnu chybu.<br />

V skutočnosti sa len potrebujú učiť trpezlivosti<br />

vedieť čakať, kedy ten správny muž príde;<br />

taký, ktorý bude mať odvahu – vyštverať sa<br />

pre ňu až na samý vrchol...<br />

“<br />

mužaaženy<br />

VÍZIA MUŽSKOSTI<br />

súčasnej dobe je chlapcom vštepovaná<br />

nesprávne chápaná kon-<br />

V<br />

cepcia mužskosti, a preto väčšina<br />

dnešných teenagerov ako aj mladých<br />

mužov prežíva svoju pohlavnosť<br />

dosť konfliktne. Následkom<br />

toho nevedia dosiahnuť v dospelosti<br />

správnu integráciu sexuality<br />

do svojej osobnosti. Vízia mužskosti<br />

je chlapcom ponúkaná dnešnou<br />

„modernou“ dobou už od ich útleho<br />

veku prostredníctvom obľúbených<br />

filmových „hrdinov“. Potom sú len<br />

sťažka schopní rozlíšiť pravé od falošného,<br />

ba dokonca možno tvrdiť,<br />

že vo veľkej miere sa im priam znemožňuje<br />

pochopiť zmysel ľudskej<br />

sexuality vôbec. Mladé telo sa stáva<br />

problémom práve v období pohlavného<br />

dozrievania, okolo ktorého<br />

vyvstáva veľa nedorozumení, lebo<br />

táto dôležitá vývojová etapa dospievania<br />

vyvoláva v ešte nedospelých,<br />

veľmi zraniteľných mladých<br />

chlapcoch strach z prichádzajúcich<br />

zmien, ktoré sú sprevádzané zvýšenou<br />

nespokojnosťou a najmä obavami<br />

z potvrdenia seba samého, či<br />

je „opravdivým mužom“. Je pravda,<br />

že ide o náročné obdobie, keď<br />

22<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

sa mladý človek s novou životnou<br />

situáciou nedokáže psychicky jednoducho<br />

vysporiadať.<br />

Pohlavné orgány chlapca začínajú<br />

v tomto období plniť funkciu<br />

výrobcu – akejsi biochemickej fabriky,<br />

ktorej nerušený vývoj zaručuje<br />

postupnú harmonickú premenu<br />

chlapca v muža, a to na jeho všetkých<br />

úrovniach. Nielen na viditeľnej<br />

telesnej, ale predovšetkým na psychoemocionálnej<br />

a duchovnej, pretože<br />

práve tieto dve – tak často opomínané<br />

a zaznávané úrovne, ktoré<br />

biologicky prirodzene vyžadujú<br />

dlhší čas na svoje dozretie, sú pre<br />

budúci vyrovnaný a šťastný život<br />

dospelých ľudí nevyhnutné! Sexuálna<br />

zdržanlivosť mladých ľudí má<br />

svoje pozitíva predovšetkým v tom,<br />

že chlapec, ktorý pravidelným používaním<br />

zapája aj vyššie štruktúry<br />

svojej osobnosti, naučí sa postupne<br />

dostať pod kontrolu na povrch<br />

sa tlačiace neraz len veľmi ťažko<br />

zvládnuteľné prudké emócie, vedúce<br />

až k nekontrolovateľným výbuchom<br />

zlosti a agresivity, ktoré sú<br />

fyziologickým prejavom zvýšenej<br />

tvorby mužského hormónu testosterónu.<br />

Preto na jednej strane je úplne<br />

pochopiteľné, že odmieta akékoľvek<br />

etické normy, ktoré od neho vyžadujú<br />

predovšetkým striedmosť<br />

a zdržanlivosť. Domáha sa „svojich<br />

práv“ na predčasný sexuálny život,<br />

ktorý je výdatne podporovaný súčasnou<br />

mediálne orientovanou spoločnosťou,<br />

„vďaka“ ktorej sa neraz<br />

až primitívne podávaný odľudštený<br />

sex dostáva príliš zavčasu do centra<br />

záujmu života ešte nedospelých<br />

ľudí. Mladý chlapec sa obhajuje tým,<br />

že predsa ide o jeho zdravie a hoci<br />

vnútri aj tuší, že koná nesprávne –<br />

drží sa „svojho“ názoru a síce, že sexuálny<br />

styk je podľa neho jediným<br />

vyjadrením mužnosti. Na druhej<br />

strane práve tieto zbytočné obavy<br />

sú príčinou zvýšeného psychického<br />

a emočného napätia v dôsledku<br />

ktorého hľadá na ich uvoľnenie<br />

aj zodpovedajúce stimuly, či<br />

už samostatne – prostredníctvom<br />

masturbácie, alebo s dievčaťom, čím<br />

prežíva chvíľkovú úľavu.<br />

Z takejto redukovanej, najnižšej<br />

úrovne ľudskej osobnosti sa odvíja<br />

a prijíma v súčasnej spoločnosti povrchný,<br />

obmedzený pohľad na mužskú<br />

sexualitu.<br />

Väčšina dnešných mužov si preto<br />

neuvedomuje, že takéto správanie<br />

je zbavené základných znakov

VZŤAHY<br />

ľudského konania v sexuálnej oblasti,<br />

čím sa stáva podobné svetu<br />

zvieraciemu, ktoré koná len na základe<br />

svojich inštinktov a reflexov,<br />

pretože ich živočíšnemu druhu<br />

je takéto správanie prirodzene<br />

dané. No u človeka je pohlavný<br />

pud omnoho redukovanejší, lebo<br />

je na rozdiel od zvierat vybavený<br />

schopnosťou poznávať, slobodnou<br />

vôľou, a zodpovednosťou, a preto je<br />

výlučne ľudskou povinnosťou postupne<br />

sa tomu učiť, aby neskôr ako<br />

dospelý muž dokázal ovládať svoje<br />

emocionálne a telesné sexuálne reakcie.<br />

Muž, ktorý odvodzuje svoju mužnosť<br />

iba na základe svojich fyziologických<br />

mechanizmov, vo svojej<br />

podstate devalvuje<br />

schopnosť prežívať<br />

ľudskú lásku v celej jej<br />

hĺbke, hoci v skutočnosti<br />

práve po nej tak<br />

veľmi túži.<br />

„Moderná“ predstava<br />

mužskosti vychádza<br />

prevažne z utilitárnej<br />

koncepcie (ktorej základom<br />

je pragmatizmus<br />

– „zo všetkého vyťažiť<br />

čo najviac vo svoj<br />

prospech“) a konzumného<br />

naladenia života,<br />

a preto je dnes omnoho<br />

ťažšie vysvetliť mladému<br />

chlapcovi, aby<br />

sa v období pohlavného<br />

dozrievania zdržal sexuálneho<br />

života.<br />

Naopak – tvrdí, že je<br />

pre neho nevyhnutný<br />

a opiera sa o nemnohé<br />

pochybné názory<br />

a pseudoargumenty,<br />

ktoré ho ešte viac utvrdzujú v tom,<br />

že sex je dôležitý pre zachovanie<br />

jeho zdravia a správneho rozvoja<br />

a pre psychoemocionálnu rovnováhu.<br />

Takýto spôsob myslenia<br />

navyše udržuje v spoločnosti<br />

dvojakú morálku, kde na jednej<br />

strane sa od dievčaťa vyžaduje sexuálna<br />

predmanželská zdržanlivosť,<br />

poprípade panenstvo, no na druhej<br />

strane tá istá morálka vôbec nepožaduje<br />

aj od muža podobné zdržanlivé<br />

správanie. Vychádza sa zo zaužívaného<br />

názoru, že mužský<br />

pohlavný pud je iný, a preto sa častejšie<br />

dožaduje sexuálneho uspokojenia.<br />

No v skutočnosti neexistuje<br />

žiadne seriózne vedecké tvrdenie,<br />

že sexuálna zdržanlivosť v období<br />

dospievania by nejakým spôsobom<br />

ohrozovala fyzické a duševné zdravie<br />

mladého muža.<br />

Takéto názory nemajú žiadne<br />

opodstatnenie a sú typické pre<br />

ducha dnešnej doby, naladeného<br />

na konzumný život, kedy sa človek<br />

prestáva zamýšľať a rozlišovať, čo je<br />

správne a čo nesprávne, dobré alebo<br />

zlé. V dôsledku toho nie je schopný<br />

pochopiť, že každé správanie závisí<br />

len od jeho postojov, hodnôt a morálky,<br />

ktoré vyznáva, aby si uvedomil,<br />

že vždy má možnosť voľby<br />

rozhodnúť sa a reagovať tak, ako je<br />

to v danej chvíli správne – tak ako<br />

sa to naučil, respektíve nenaučil.<br />

Práve obdobie mladosti a sexuálneho<br />

dozrievania je obdobím, ktoré<br />

má slúžiť k vypracovaniu vlastných<br />

postojov, získaných na základe<br />

pravdivého reálneho poznania seba<br />

samého.<br />

Keď si mladý muž uvedomí a pochopí,<br />

aké dôležité je pre neho sebaovládanie,<br />

tak po určitom čase<br />

môže nadobudnúť takú schopnosť<br />

vôle, aká je potrebná napr. v zvolenej<br />

športovej disciplíne, kde bez<br />

sebaprekonávania úspech nie je<br />

možné dosiahnuť. Najťažšou úlohou<br />

pre chlapca a mladého muža<br />

môžu byť aj nevinné dotyky od ženy,<br />

ktoré v ňom môžu vyvolať silnú<br />

23<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

VZŤAHY<br />

správnym spôsobom integroval sexualitu<br />

do svojej osobnosti.<br />

Naopak sexuálne nezrelý muž, aj<br />

keď je neraz už dlhý čas biologicky<br />

dospelý, žiaľ, často nemá zdravé<br />

psychosexuálne správanie, ale prejavuje<br />

sa infantilne – egocentrickým<br />

hľadaním potvrdenia svojej mužskosti<br />

bez ohľadu na druhú osobu,<br />

predovšetkým na ženu. Preto<br />

sa dnes v súčasnej spoločnosti darí<br />

takýto smutný obraz ženy väčšina<br />

mužského sveta očakáva ako úplnú<br />

samozrejmosť.<br />

Títo nedospelí muži nevidia<br />

v dievčati budúcu ženu, ale bábiku<br />

na hranie, na chvíľu, na dnes,<br />

a na manželstvo ani nepomyslia –<br />

veď sú ešte mladí, chcú si ešte užiť –<br />

a tak si aj „užívajú“: berú si jedno<br />

dievča za druhým, čo u niektorých<br />

mužov pretrváva aj po celý život.<br />

sexuálnu túžbu, ktorú musí byť<br />

pripravený presmerovať do zdržanlivosti.<br />

Takáto ohľaduplnosť<br />

je vyjadrením pravej mužskej zrelosti,<br />

je potvrdením jeho dobrotivosti<br />

a nehy, lebo vyžaduje od neho,<br />

aby ovládol silné reakcie tela, čo je<br />

od neho obrovské úsilie. Preto ho<br />

treba chápať ako ušľachtilý, priam<br />

rytiersky postoj, ktorý dáva sexuálne<br />

zrelý muž ako dar svojej vyvolenej<br />

v citlivom geste, oslobodenom<br />

od akejkoľvek žiadostivosti, čím<br />

sa ešte hlbšie snaží vyjadriť svoju<br />

čistú a úprimnú lásku. Z takéhoto<br />

uhla pohľadu možno tvrdiť, že telesná<br />

zdržanlivosť nielenže mužskosť<br />

nepotláča, ale naopak – ona ju<br />

vyvoláva, pretože sa naučil panovať<br />

nad svojimi pudmi, a tým sa naučil<br />

brzdiť svoje sexuálne reakcie tak,<br />

aby telesná láska vychádzala z najhlbšieho<br />

vnútorného rozhodnutia<br />

– chcieť dobro aj pre milovanú<br />

bytosť. O takomto mužovi možno<br />

tvrdiť, že je skutočne dospelý, lebo<br />

24<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

udržať aj pokrivenú víziu ženskosti.<br />

Takáto retardovaná mužská sexualita<br />

je založená na vízii ženy „ako<br />

hračky“, podľa ktorej má žena byť<br />

ľahko dostupný sexuálny objekt, má<br />

byť príjemne upravená ako bábika,<br />

respektíve modelka, alebo sa im<br />

podobať a urobiť všetko, čo od nej<br />

muž chce.<br />

Skutočnosť, že väčšina súčasných<br />

dospievajúcich dievčat a často<br />

aj žien rolu bábiky – modelky vedome,<br />

či nevedome akceptuje, je<br />

vlastne palicou s dvoma koncami<br />

a smutnou vizitkou ženskosti, keďže<br />

Naopak, v mužovi, ktorý skutočne<br />

miluje ženu, sa ozýva pravá dospelá<br />

mužnosť, ktorá sa vyznačuje tým,<br />

že cíti vo vzťahu zodpovednosť nielen<br />

za seba, ale aj za ženu, ktorú si<br />

vyvolil, ako aj za jej ďalší osud.<br />

P<br />

VÍZIA ŽENSKOSTI<br />

odobne ako súčasný muž, aj<br />

dievčatá a ženy dostávajú už<br />

niekoľko generácií pokrivený, falošný<br />

obraz svojej ženskej úlohy.<br />

Jeho korene spočívajú na jednej

VZŤAHY<br />

strane v nesprávne chápanej emancipácii,<br />

keď dievčina považuje mužskosť<br />

za privilégium a v dôsledku<br />

toho sa chce mužovi nielen podobať,<br />

ale neraz sa ho snaží svojím správaním<br />

aj kopírovať.<br />

Na druhej strane vidia často dievčatá<br />

a ženy iba problémy, aké so sebou<br />

prináša zrelá biologická ženskosť<br />

– či už je to cyklus opakujúci<br />

sa každý mesiac, ťažkosti spojené<br />

s tehotenstvom a pôrodom alebo<br />

starostlivosťou o deti, ktoré nejedna<br />

žena považuje za bremeno a akúsi<br />

nespravodlivosť voči sebe a navyše<br />

je presvedčená, že chlapci a muži to<br />

majú v živote omnoho ľahšie, lebo<br />

nič podobné nemusia prežívať.<br />

Ak sa dievčaťu nedostávajú v tejto<br />

oblasti správne informácie a navyše<br />

ak vo svojom bezprostrednom okolí<br />

postráda skutočný ženský model,<br />

aby ho mohla do seba úplne prirodzene<br />

prijať a upevniť sa v ňom, je<br />

napokon ešte nešťastná, že je ženou,<br />

a často by neváhala byť radšej<br />

mužom.<br />

Všetko, čo je prirodzené, je<br />

správne, dobré a krásne a plodom<br />

toho je všeobecná harmónia.<br />

Avšak potláčaním až odmietaním<br />

ženského princípu nesprávne<br />

chápanou rovnoprávnosťou muža<br />

a ženy bola do života západnej spoločnosti<br />

vnesená taká disharmónia,<br />

že „vďaka“ takýmto „ne-ženám“ je<br />

v súčasnom svete prevládajúci tvrdý<br />

mužský princíp ešte oveľa výraznejší.<br />

Tieto „ne-osoby“(lebo ne-<br />

-žena nemôže mať status osoby) je<br />

možné poznať podľa toho, že svoje<br />

potvrdenie a sebavedomie odvíjajú<br />

od úspechov dosiahnutých v profesionálnej<br />

kariére, k čomu sú dievčatá<br />

vedené – žiaľ, už od útleho<br />

detstva. Tým vo svojom vnútri postupne<br />

hlboko zatlačia svoje najvzácnejšie<br />

ženské cnosti, ako je predovšetkým<br />

nežný záujem o citové<br />

potreby svojho manžela, svojich<br />

detí a rodiny všeobecne. V dôsledku<br />

toho sa dnešné ženy svojím<br />

správaním začínajú podobať skôr<br />

na mužov a dožadujú sa „svojich<br />

práv“ zastávať typické mužské pozície<br />

vo verejnom živote. Platia za to<br />

však najvyššiu cenu, ktorou je strata<br />

ich prirodzenosti, ich pravej ženskej<br />

dôstojnosti. Priamo úmerne „pomužštené“<br />

správanie žien zdevalvovalo<br />

na prvom mieste ich citovú výbavu.<br />

Preto sa dnešný svet právom<br />

tak bolestne sťažuje na nedostatok<br />

lásky, citu, nehy, pochopenia, milosrdenstva,<br />

empatie, pravého ľudského<br />

súcitu... jednoducho nežného<br />

ženského princípu.<br />

V Starom Zákone je napísaná naliehá<br />

veta: „Ak sa žena stane zlou,<br />

potom je horšia ako muž!“<br />

Pre krehkú a citlivú, vyvíjajúcu<br />

sa mladú dievčinu je prirodzené,<br />

že hľadá potvrdenie a prijatie seba<br />

samej predovšetkým vo svojom<br />

bezprostrednom okolí, lebo táto<br />

túžba je dominujúcim faktorom<br />

a silným psychologickým mechanizmom<br />

práve v období pohlavného<br />

dozrievania. Hľadá niekoho,<br />

kto by ju pochopil, komu by<br />

sa mohla otvoriť a zdôveriť. Na rozdiel<br />

od chlapcov, nevyhľadáva tak<br />

často sexuálne zážitky, lebo v tejto<br />

oblasti je ešte neprebudená. No jej<br />

prirodzená túžba byť akceptovaná<br />

je ešte viac vystupňovaná, keď najbližšie<br />

prostredie – rodina, a predovšetkým<br />

otec – sa o ňu ako o osobu<br />

nezaujíma. Hoci väčšina rodičov<br />

sa úprimne a horlivo stará o vzdelanie<br />

svojich detí, o ich zdravie, oblečenie,<br />

správanie alebo zdravú výživu,<br />

možno práve v dôsledku tohto<br />

zabehaného stereotypu necítia<br />

najhlbšie a najdôležitejšie potreby<br />

svojich dospievajúcich detí. Ak<br />

má dievčina navyše ešte konflikty<br />

v škole, tak ani rodina ani škola<br />

nespĺňajú funkciu, ktorá by jej zabezpečila<br />

duševno-emocionálnu<br />

rovnováhu, ktorú v tomto období<br />

tak veľmi potrebuje.<br />

A preto sa predčasne, hoci nevedome<br />

akosi automaticky prvým<br />

miestom, kde sa utieka, stávajú<br />

cudzie mužské ramená. Tieto ramená<br />

jej majú dať pocit bezpečia<br />

a je jej jedno, či je to kamarát,<br />

spolužiak alebo kolega z práce.<br />

Pritúlená k mužovi – celá sa mu<br />

otvára a jej ďalší osud závisí už len<br />

od toho, na akého mladíka natrafila.<br />

Ak má daný muž takú víziu<br />

o sebe a o dievčati, ako vyššie vykreslený<br />

obraz, ďalší vývoj je úplne<br />

jasný – dievčina je síce mužom prijatá,<br />

ale v úlohe bábiky. Stačí, že jej<br />

povie niekoľko milých slov obdivu<br />

a komplimentov, a dievčina prijíma<br />

určenú úlohu, a navyše mu dáva<br />

všetko, čo chce.<br />

Ale mladá žena o tom nič nevie,<br />

lebo ešte nie je schopná rozoznať,<br />

aké sú skutočné úmysly<br />

muža, a preto sa nechá ľahko oklamať.<br />

Prijatie úlohy bábiky nie je<br />

akceptáciou, ktorú mladá dievčina<br />

v skutočnosti podvedome očakáva,<br />

a preto takýto „vzťah“ nemôže ani<br />

pretrvať. Preto chodí po svete toľko<br />

odmietnutých, sklamaných dievčat<br />

a žien, o ktorých chlapci zvyknú<br />

hovoriť: „Tá bola moja, aj tá bola<br />

moja...“ Dievčina živí v sebe túžbu<br />

po láske a veľmi ľahko uverí, že je<br />

milovaná, lebo chce byť milovaná.<br />

Jedno milé gesto zo strany muža<br />

a už mu verí, že ona je jeho vyvolenou<br />

(aj sexuológovia potvrdzujú,<br />

že žena sa ľahšie odovzdá mužovi,<br />

keď si myslí, že je milovaná).<br />

Pocitové zaangažovanie sa je<br />

u dievčiny priskorou reakciou<br />

srdca – chlapec ešte zďaleka nemyslí<br />

na lásku, no ona už chce vážne milovať<br />

a keď si myslí, že miluje, jej<br />

telo začína reagovať, lebo zmyselnosť<br />

ženy sa prebúdza cez srdce.<br />

V tejto fáze je to práve ona, ktorá<br />

často poblázni chlapca, pretože<br />

25<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

VZŤAHY<br />

vykazuje až prílišnú iniciatívu. T.<br />

Bovet, nemecký sexuológ hovorí,<br />

že chlapec prejavuje iniciatívu smerom<br />

k stretnutiu, ale o charaktere<br />

stretnutia už rozhoduje dievčina:<br />

to, aké sú jej pocity, pohľady, dotyky<br />

– to všetko vyvoláva u muža<br />

zmyslové reakcie. Mnoho dievčat<br />

si neuvedomuje, že ak sa dotýkajú<br />

chlapca, rýchlo sa v ňom môže<br />

prejaviť agresivita, ktorú ešte nemá<br />

pod kontrolou. Preto sú neraz nepríjemne<br />

prekvapené, že pred chvíľou<br />

milý, srdečný chlapec, ktorý jej<br />

hovoril sladké slová, sa po niekoľkých<br />

minútach mení na samca, dožadujúceho<br />

sa sexuálneho aktu.<br />

V poradniach priznávajú mnohé<br />

predčasne tehotné dievčatá, že telesný<br />

akt sa odohral akosi mimo<br />

ich vôle a citového zaangažovania<br />

a žiaľ, aj mimo ich očakávania.<br />

Výsledkom sexuálneho života<br />

nedospelých ľudí je, že sú<br />

obaja zaskočení, zahanbení, lebo<br />

cez takéto egoistické telesné potešenie<br />

nemohlo dôjsť k opravdivému<br />

zblíženiu dvoch mladých<br />

ľudí. Hlboké sklamanie podmýva<br />

priateľstvo a lásku, ktorá sa možno<br />

práve rodila. Všetko sa pretrhne,<br />

lebo dvaja nedospelí ľudia začali<br />

tajne žiť v páre bez toho, aby boli<br />

na to pripravení, pretože nevedia,<br />

že nezrelé sexuálne centrum stredného<br />

mozgu, ktoré sa ešte len vyvíja,<br />

nie je ešte ani morfologicky<br />

ani funkčne pripravené takýto hlboko<br />

zasahujúci emocionálny zážitok<br />

spracovať. Dievčina tomuto<br />

stavu nerozumie, lebo nevie, že to<br />

ona chlapcovi sťažila schopnosť<br />

ovládnuť sa. Dievčatá nerozumejú<br />

pojmu a obsahu pravej ženskosti,<br />

pretože postrádajú jej vzory. Úplne<br />

ľahkomyseľne a bez zábran potláčajú<br />

a odhadzujú svoj dievčenský<br />

pôvab, ktorého prirodzeným prejavom<br />

je cudnosť. Dokonca sa hnevajú<br />

na seba, že sa pri stretnutí<br />

26<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

s chlapcami červenajú, lebo sa obávajú,<br />

že budú ostatným na posmech,<br />

alebo že ich práve preto chlapci<br />

nebudú chcieť. Asi preto sa dobrovoľne<br />

vzdávajú svojho klenotu<br />

panenstva a až prirýchlo sa chlapcom<br />

dávajú – presne ako bábika<br />

na hranie, len aby nebola „iná“ ako<br />

ostatné dievčatá, ale „in“ – dievča<br />

flirtuje ako nejaká neviestka, a pritom<br />

ani netuší ako hlboko tým zraňuje<br />

seba a zároveň so sebou zráža<br />

aj chlapca. Nevie, že práve cudnosť<br />

je jej skutočnou ozdobou, najsilnejšou<br />

ochranou, ktorá u chlapcov<br />

nevedome vzbudzuje rešpekt! Netuší,<br />

že je tým najkrajším prejavom<br />

jej vnútornej hodnoty, lebo vychádza<br />

zo samého jadra živého ducha,<br />

ktorý prebýva ako krehký púčik<br />

kvetiny vo vnútri ešte nedozretého<br />

ženského telíčka. Väčšina ľudí si<br />

o cudnosti myslí, že sa vzťahuje len<br />

na telesnú nedotknuteľnosť; ale veď<br />

čo by osožilo človeku, keby zostal<br />

telesne nedotknutý, ale svoju dušu<br />

by si poškvrnil? Človek, o ktorom<br />

možno povedať, že je skutočne<br />

cudný, prenáša svoju prirodzenú<br />

úctu k druhej osobe aj na jeho telo<br />

a tak s ním aj zaobchádza – ako<br />

s vzácnym darom. Cudný človek<br />

je taký, ktorý má čisté srdce, čisté<br />

myšlienky a jeho úmysly sú vždy<br />

len čisté: nekrivdí, neubližuje –<br />

ani duši, ani telu – ani sebe, ani<br />

druhým.<br />

Dnes človek utŕži skôr posmech,<br />

lebo dokonca medzi samými dievčatami<br />

sú cudnosť a stud považované<br />

za niečo staromódne, čo už<br />

nepatrí do dnešného „moderného“<br />

sveta a preto o nej nechcú nič počuť.<br />

Navyše ešte tvrdia, že im prekáža,<br />

lebo v snahe vzbudiť u chlapcov<br />

záujem sa im vôbec nevypláca!<br />

Naopak, väčšine z nich vyhovuje<br />

priama provokácia – lebo v konečnom<br />

dôsledku sú to dievčatá, ktoré<br />

podporujú u chlapcov nesprávnu<br />

víziu ich mužskosti, keď od nich<br />

očakávajú sexuálny záujem.<br />

A ak slušný, mladý muž nereaguje,<br />

myslia si, že to preto, že nie sú<br />

dosť pekné alebo že sa mu nepáčia.<br />

Sexuálne vzrušenie muža mladá<br />

dievčina uznáva za svoj osobitý,<br />

vlastný tromf a za potvrdenie svojej<br />

ženskosti. Stáva sa lovcom, podobne<br />

ako muž, a neuvedomuje si,<br />

že jemu takýto spôsob len vyhovuje,<br />

keď bez jeho vlastného úsilia žena<br />

urobí všetko aj za neho, len aby ho<br />

sexuálne zaujala, aby ho vyprovokovala,<br />

či už flirtovaním, predvádzaním<br />

sa sporo zahaleným telom,<br />

zmyselným pohľadom alebo dotykom.<br />

Zaslepená túžbou dať sa mu<br />

za každú cenu, nevidí nízkosť takéhoto<br />

správania, že ten lacný tromf<br />

je vlastne pascou a znevážením pravej<br />

ženskej dôstojnosti, a že takúto<br />

ženu si v skutočnosti žiadny muž<br />

ani nikdy nemôže vážiť.<br />

Preto je seriózna, pravdivá výchova<br />

dievčat v dnešných časoch<br />

naliehavo nutná a potrebná, aby<br />

boli práve v období dospievania<br />

pripravované a vedené k tomu –<br />

uvidieť a poznať svoju výnimočnú<br />

schopnosť a silu, ktorú nosí hlboko<br />

vo svojom vnútri každá dievčina<br />

a žena. Lebo až keď porozumie<br />

svojej ženskej dôstojnosti, a podľa<br />

toho sa bude aj správať v každodennom<br />

živote – len potom ju môže<br />

ukázať aj mužovi, u ktorého bude<br />

na prvom mieste vzbudzovať rešpekt<br />

a úctu, a nie žiadostivosť, ako<br />

je to teraz. Potrebuje pochopiť a byť<br />

si vedomá svojho vplyvu na muža,<br />

ktorý je očividný ako v dobrom, tak<br />

aj v zlom.<br />

T<br />

VÍZIA PRAVEJ LÁSKY<br />

o, čo sa hovorieva o manželstve,<br />

že sa mu nedá učiť, ale<br />

ho treba prežiť, možno povedať aj

VZŤAHY<br />

o láske. Mladí cítia lásku ako niečo,<br />

čo sa v nich rodí spontánne, čo má<br />

svoju dynamiku. Sú spolu a je im<br />

dobre. Na začiatku sa ľúbia vlastne<br />

preto, lebo im je dobre, ale to nie<br />

je ešte láska, lebo v takomto myslení<br />

sa skrýva silný egoistický postoj:<br />

„milujem ťa, lebo mi je s tebou<br />

dobre“. No v takomto ponímaní<br />

lásky hrozí najväčšie nebezpečenstvo,<br />

tak často prežívané až neskôr<br />

v manželstve, a síce – „nemôžem<br />

ťa už milovať, lebo mi je s tebou<br />

zle.“ Človek, ktorého láska je ešte<br />

nezrelá, miluje „pre niečo“ a prestáva<br />

milovať, keď „nemá prečo“. Ak<br />

vo vedomí človeka prevláda takýto<br />

postoj – “beriem, lebo chcem, aby<br />

mi bolo dobre“, možno tvrdiť, že je<br />

prejavom infantilnej detinskej lásky.<br />

Dieťa berie preto, lebo ešte nie je<br />

schopné dávania. Z tohto pohľadu<br />

je ťažké porozumieť, že láska má byť<br />

úsilím vôle, a nie len honbou za sexuálnymi<br />

zážitkami, kde sa každý<br />

z nich „baví“ s telom toho druhého.<br />

Keď sú dvaja ešte nedospelí ľudia<br />

k sebe priťahovaní, neznamená to,<br />

že sa milujú; v skutočnosti ide ešte<br />

len o fyzickú príťažlivosť. Lenže tak,<br />

ako je sfalšovaná koncepcia mužskosti<br />

a ženskosti, podobne sa stalo<br />

aj s láskou. Spôsob, akým sa človek<br />

prejavuje vo vzťahu k druhému,<br />

nepriamo poukazuje na víziu ním<br />

osobne chápanej lásky. Keď sa muž<br />

a žena na filmovom plátne bozkávajú<br />

a vzápätí „skončia“ v posteli,<br />

v mladých ľuďoch to vyvoláva predstavu:<br />

milovať sa, znamená, keď<br />

sa dvaja bozkávajú a sexuálne stýkajú;<br />

pre väčšinu dnešných ľudí sú<br />

práve sexuálne gestá znakom hodnoty<br />

lásky. Odtiaľ pochádza ich<br />

túžba predčasného spoločného intímneho<br />

života – „z dôvodu lásky“,<br />

a nič netušia o následkoch a škodách<br />

takto chápaného spolužitia.<br />

Nevedia, že takéto gestá a prejavy<br />

môžu byť aj čímsi iným, že môžu<br />

byť aj vrahom práve sa rodiacej<br />

lásky. A keď sa telesne nestýkajú,<br />

ukazuje sa, že ich nič nespája a že si<br />

vlastne nemajú čo povedať a prichádzajú<br />

k presvedčeniu, že to asi nebola<br />

pravá láska. Lenže telo nemá<br />

schopnosť spájať dvoch ľudí, preto<br />

dnešné skúsenosti svedčia, žiaľ skôr<br />

o láske nepravej. Veď koľko párov<br />

leží blízko vedľa seba na manželskom<br />

lôžku a nemajú si čo povedať,<br />

lebo ich srdcia sú vzdialené a naopak:<br />

dvaja opravdivo sa milujúci<br />

ľudia, môžu sa telesne nachádzať<br />

na opačných póloch zemegule, no<br />

ich srdcia sú tak pevne spojené,<br />

že ich nič nemôže rozdeliť. Sľúbia<br />

si, že večer presne o určitej hodine<br />

budú na seba myslieť a pozerať<br />

spolu na oblohu a v tej chvíli cítia,<br />

že niet takej sily, ktorá by mohla ich<br />

duše od seba oddeliť.<br />

Preto sa zdá, že pravá láska je nereálna,<br />

nemožná, priam neuskutočniteľná,<br />

keďže iba telesné spojenie<br />

nemá schopnosť darovať trvalú radosť,<br />

až napokon človek rezignuje<br />

a postupne prestáva veriť v čistú<br />

lásku, čo mnohých ľudí neraz dovedie<br />

až k cynickému postoju: keďže<br />

pravá láska neexistuje, treba prežiť<br />

„čo sa dá“, hoci aj jej náhradu.<br />

Aby človek pochopil pravú lásku,<br />

potrebuje pochopiť hlbšou sebareflexiou<br />

základnú koncepciu predovšetkým<br />

seba samého ako ľudskej<br />

bytosti.<br />

V zmysle kresťanskej antropológie<br />

je človek stvorený na obraz<br />

Boha, a preto láska by mala byť<br />

adekvátnym zaobchádzaním človeka<br />

s človekom. V hlavnom prikázaní<br />

„Milovať budeš Boha svojho<br />

a blížneho ako seba samého“ je<br />

zdôraznené, aby láska k človeku<br />

mala ten istý základ, ako láska<br />

k Bohu, lebo jedno od druhého<br />

nie je možné oddeliť. V skutočnosti<br />

to znamená, že bez poznania<br />

Boha nemôžeme správne milovať<br />

blížneho a nemôžeme tvrdiť, že veríme<br />

v Boha, ak našu vieru nerealizujeme<br />

pravou láskou k blížnemu.<br />

Pravá láska túži dávať, a zároveň<br />

túži mať pri sebe milovanú bytosť.<br />

Uznanie hodnoty druhej osoby znamená,<br />

že milovaného človeka si nemôžeme<br />

privlastniť, a preto s ním<br />

nemožno zaobchádzať ako s predmetom.<br />

Týmto vyvstáva v láske zásadná<br />

otázka a zároveň úloha – ako<br />

mať milovaného človeka, aby som si<br />

ho zároveň neprivlastňoval a neznižoval<br />

tak jeho hodnotu?<br />

Ak sa na druhého pozeráme ako<br />

na vzácny dar, ktorý prijímame<br />

s hlbokou vďačnosťou v srdci,<br />

na oplátku ho chceme obdarovať<br />

sebou samým – svojím vlastným<br />

dobrom, ktoré je schopné vyťažiť<br />

zo seba len to najlepšie. A čím hlbšie<br />

milujeme a čím silnejšia je ľudská<br />

láska, tým je väčšia schopnosť<br />

človeka pochopiť podstatný zmysel<br />

lásky, ktorá sa prejavuje hlbokou<br />

vďačnosťou za dar lásky, lebo pravá<br />

láska je ten najväčší dar Boží. Kto<br />

vedome a zodpovedne pristupuje<br />

k láske, nemôže zostať takým, aký<br />

je, ale snaží sa stávať čoraz lepším,<br />

plnším, veď ho vedie Láska. A to je<br />

tá správna námaha a úsilie – pracovať<br />

v prvom rade a predovšetkým<br />

na sebe samom! Iba takto ponímaná<br />

láska má schopnosť vydolovať<br />

z človeka opravdivé dobro, ktoré<br />

neubližuje, nekrivdí, neponižuje,<br />

lebo pravá láska je sila Stvoriteľova.<br />

Aby sa človek v živote dopracoval<br />

k poznaniu pravej lásky, mal by<br />

uvažovať nad jej zásadnými požiadavkami:<br />

• po prvé – musí ísť o vedomé rozhodnutie<br />

milovať druhého človeka,<br />

• po druhé – uznať druhého za plnohodnotnú<br />

ľudskú osobnosť, lebo<br />

uznaním jeho hodnôt sú určené<br />

podmienky lásky – predsa nemožno<br />

milovať niekoho, koho si<br />

nemožno vážiť,<br />

27<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

VZŤAHY<br />

• po tretie – vidieť milovanú<br />

osobu reálne, pravdivo, nielen s jej<br />

fyzickými danosťami, ale predovšetkým<br />

s jej psychicko-emocionálnymi<br />

vlastnosťami a duchovnou<br />

jedinečnosťou.<br />

Až vtedy má milostný vzťah reálnu<br />

šancu pretrvať, keď vieme,<br />

koho milujeme a potom zvolenú<br />

osobu plne akceptujeme. Najväčším<br />

omylom a príčinou rozpadov<br />

mnohých vzťahov a manželstiev je<br />

chybná požiadavka, aby milovaná<br />

osoba bola odrazu ideálna a riadime<br />

sa vlastnými vymyslenými<br />

predstavami o nej, aká by mala byť,<br />

aby sme mohli byť „šťastní“a cítili<br />

sa “príjemne“! Kto takto uvažuje,<br />

že už našiel ideálnu bytosť, skôr či<br />

neskôr bude z nej rozčarovaný, ak<br />

nie rovno sklamaný. Ale sklamania<br />

sú vo svojej podstate vlastné nereálne<br />

očakávania, ktoré sú vždy výplodom<br />

nespokojného ega, a sú dôkazom,<br />

že nepochádzajú zo srdca.<br />

Iba srdce nám diktuje správne, ak<br />

mu ovšem načúvame; ono nám síce<br />

hovorí, že každý môže byť dokonalý,<br />

no nie každý človek chápe, že to nemôže<br />

byť hneď a teraz. Preto rodiaca<br />

sa pravá láska často zaniká,<br />

keď na vyvolenej osobe – „ideáli“<br />

sa odrazu zjavia akési chyby. To,<br />

že si ľudia dnes tak ubližujú, nepochádza<br />

ani tak zo zlej vôle, ale<br />

z nedostatku poznania a mylného,<br />

sebeckého chápania lásky ako<br />

aj manželstva. O pravdivej láske<br />

možno hovoriť vtedy, keď zahŕňa<br />

celého človeka, neodmieta ho pre<br />

povahové nedostatky, ale naopak,<br />

bezpodmienečnou pomáhajúcou<br />

láskou umožňuje oslobodiť nielen<br />

druhého, ale predovšetkým seba samého<br />

od vlastných chýb, vlastných<br />

pádov a zlyhaní. Postupne sa takouto<br />

nezištnou vzájomnou láskou<br />

obaja uzdravujú na tele a na duši.<br />

Ďalším dôležitým znakom<br />

pravej lásky je nežnosť, ktorá<br />

28<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

človeka povznáša a dvíha ho. Vtedy<br />

sa druhý v očiach milovanej osoby<br />

cíti byť lepším, lebo milovaný človek<br />

sa na neho pozerá ako na vzácny<br />

poklad, ako na dar, ktorý má veľkú<br />

hodnotu. V rastúcej nežnosti spočíva<br />

záruka čoraz hlbšieho, pravdivého<br />

poznania nielen druhej<br />

osoby, lebo len cez ňu môžeme<br />

lepšie porozumieť aj sebe samému.<br />

Len v takejto atmosfére môže dôjsť<br />

k nevyhnutnej dôvere, aby dvaja ľudia<br />

mohli o sebe hovoriť otvorene,<br />

ukázať sa v pravde, môcť sa odkryť<br />

a odhaliť pred druhým aj svoje najtajnejšie<br />

myšlienky a túžby. Cit nehy<br />

a dôvery je pozbavený akéhokoľvek<br />

strachu aj z prípadnej ostrejšej kritiky<br />

a neboja sa ničoho, lebo nežnosť<br />

zaručuje správnu pôdu pre<br />

prijatie druhého. A o to v láske ide<br />

všetkým – môcť byť konečne prijatý<br />

a akceptovaný!<br />

Nežnosť sa môže vyjadriť rôzne –<br />

od prostého dotyku ruky, pohladenia<br />

vlasov, až po držanie sa za ruky.<br />

Neha nikdy nestráca z očú blaho<br />

milovanej bytosti, čím nastáva<br />

ešte hlbšie porozumenie a zároveň<br />

prežitá dôležitá skúsenosť, a síce,<br />

že pravá láska sa nikdy neponáhľa!<br />

Naopak, obaja sú radostní že existujú,<br />

že sa našli a že môžu byť spolu<br />

vedľa seba, celkom potichu, v harmónii<br />

tiel a sŕdc. Toto pokojné stíšenie<br />

tiel, hlboká, radostná blízkosť<br />

presahuje telesný rozmer a stáva<br />

sa špecifickým základom pravej<br />

lásky, ktorá pochádza zo stretnutia<br />

duší.<br />

Keď sa mladí ľudia v období pred<br />

manželstvom naučia byť spolu v radosti,<br />

s pocitom bezpečia a daru,<br />

potom určite dokážu byť spolu aj<br />

v manželstve a pre takúto lásku je<br />

úplne prirodzené, že sa potrebuje<br />

vyjadriť aj telesne. Takto realizovaná<br />

harmónia nehy a lásky nesie<br />

v sebe hlboký vnútorný pokoj, predovšetkým<br />

taký, aký naplánoval<br />

pre človeka sám Stvoriteľ vo svojom<br />

pláne stvorenia, aby človek už<br />

na zemi mohol zažívať blaženosť,<br />

po ktorej túži každý ľudský tvor,<br />

a bol Mu za ňu patrične vďačný.<br />

Túžba človeka po láske je vo svojej<br />

podstate „iba“ túžbou duše po Božej<br />

láske. Na to, aby ju objavil, stačí<br />

otvoriť svoje srdce, lebo kľučka<br />

na srdci je len zvnútra. Len úprimná,<br />

čistá, nezištná, dávajúca láska má<br />

schopnosť priviesť človeka k spojeniu<br />

najprv so svojou vlastnou dušou,<br />

ktorá je v dôsledku nikdy nekončiaceho<br />

myslenia a prílišnou emocionálnou<br />

zraniteľnosťou z precitlivených<br />

nervov výrazne potlačená.<br />

Preto, kto berie svoju vieru vážne,<br />

ten sa dokáže spojiť s Božou láskou<br />

vo svojom srdci, ktoré už nikdy viac<br />

nebude nespokojne požadovať lásku<br />

od druhého, lebo ju už našiel – on<br />

sám otvoril Láske svoje srdce zamknuté<br />

zvnútra a pochopil, že neprichádza<br />

zvonku a nedá sa vynútiť,<br />

ale naopak – prichádza, keď ju dáva.<br />

Na svete je toľko skutočných životných<br />

príbehov ľudí, ktorých<br />

z dramatických úskalí ľudského<br />

osudu vytrhla a zachránila práve<br />

čistá, dávajúca, bezpodmienečná<br />

láska.<br />

Abd-ru-shin vo svojom diele<br />

Vo Svetle Pravdy zdôrazňuje, aká<br />

má byť pravá láska:<br />

„Pravá láska nebude dbať na to, čo<br />

sa druhému páči, čo mu je príjemné<br />

a čo mu spôsobuje radosť, ale bude<br />

sa riadiť len podľa toho, čo druhému<br />

prospieva! Nezáleží na tom, či to<br />

druhému spraví radosť alebo nie. To<br />

je pravá láska a služba.“<br />

MUDr. Margaréta Černáková<br />

margareta.cernakova@svetgralu.sk

PRÍRODA<br />

Sú búrky na Slnku pre nás hrozbou?<br />

Reinhardt Wurzel<br />

Slnečné búrky už neraz na Zemi spôsobili<br />

výpadky elektriny, a tým aj elektronických<br />

zariadení, od ktorých fungovania sme<br />

závislí. V roku 2012 sa očakáva opätovné<br />

vyvrcholenie slnečnej aktivity. Čo sa pri<br />

tom bude diať a aké nebezpečenstvo<br />

z toho pre nás vyplýva?<br />

vetelný koncert polárnej žiary je<br />

S jedným z najpôsobivejších dejov<br />

na nočnej oblohe. Objavuje sa každý<br />

rok v časoch silnej slnečnej aktivity<br />

a možno ho vidieť aj v iných častiach<br />

zemegule, nielen blízko severného či<br />

južného pólu. V roku 2000 bolo zelené<br />

a tmavočervené svetlo severnej<br />

žiary vidieť od severnej Škandinávie<br />

Satelitná snímka SDO s líniami magnetického poľa<br />

až po severné Taliansko. Príčinou<br />

polárnych žiar je Slnko. So svojím solárnym<br />

vetrom vystreľuje nabité čiastočky<br />

k Zemi a tie sú magnetickým<br />

poľom priťahované k pólom. Vstúpia<br />

do atmosféry, aktivujú tam atómy<br />

kyslíka a dusíka a okolo južného a severného<br />

magnetického pólu vytvoria<br />

niekoľko sto až tisíc kilometrov<br />

29<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

PRÍRODA<br />

Kruh polárnej žiary okolo magnetického pólu<br />

Polárna žiara nad Aljaškou<br />

Oblúk polárnej žiary, ktorý sleduje kruh magnetického<br />

poľa<br />

široký ovál. Polárna žiara sa vyskytuje<br />

na severnom a južnom póle nielen<br />

v rovnakom čase, ale v podstate<br />

aj v rovnakej forme. Zóna maximálneho<br />

výskytu severnej polárnej žiary<br />

prebieha cez severné Švédsko (Kiruna),<br />

severnú Kanadu (Hudson Bay),<br />

Aljašku (Fairbanks) a v moriach severne<br />

od Ruska.<br />

Tieto nebeské fenomény sú teda<br />

nielen známkou existencie zemského<br />

magnetického poľa, ale aj známkou<br />

moci Slnka.<br />

S<br />

SLNKO: DOBRODENIE<br />

I HROZBA<br />

lnko je zdrojom všetkého života<br />

na Zemi, no dokáže uvoľniť netušenú<br />

silu. Silu, ktorá môže pôsobiť<br />

aj ničivo. Čo sa napríklad udeje<br />

na Zemi pri veľkej slnečnej búrke?<br />

Vzhľadom na nové poznatky hľadia<br />

vedci do budúcnosti s obavami.<br />

Následky slnečnej aktivity<br />

30<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

v minulosti len potvrdzujú ich<br />

oprávnenosť.<br />

„1. septembra 1859 ukázala naša<br />

hviezda úplne novú tvár; odohrali<br />

sa javy, ktoré nikto predtým nevidel<br />

a nezažil“, píše vo svojej práci<br />

Andreas von Rétyi o geomagnetickej<br />

búrke, ktorá zasiahla Zem. „Nad<br />

Anglickom toho dňa žiarilo jasné<br />

slnko neskorého leta. Krátko pred<br />

poludním sa vydal známy pozorovateľ<br />

Slnka, zámožný Richard Carrington<br />

do svojej súkromnej pozorovateľne<br />

v Redhille, aby ako vždy<br />

za jasných dní pozoroval škvrny<br />

na Slnku. Na projekčnej obrazovke<br />

jeho teleskopu sa objavil asi trojcentimetrový<br />

obraz Slnka. Celkom zreteľne<br />

bolo vidieť obrovskú skupinu<br />

škvŕn, na ktorú Carrington upriamil<br />

svoju pozornosť. Za okamih<br />

však už skúsený pozorovateľ nerozumel<br />

vôbec ničomu: priamo nad<br />

tmavými škvrnami sa objavili dve<br />

žiariace svetlé perly, ktoré svojím<br />

jasom zatienili zvyšný žeravý povrch<br />

Slnka a čoskoro boli ešte jasnejšie,<br />

akoby sa Slnko zvnútra<br />

rozlomilo. Svetlá expandovali a deformovali<br />

sa. Carrington sledoval<br />

tento dej celkom ohromený, no potom<br />

sa vzchopil a bežal privolať niekoho,<br />

ako svedka tohto jedinečného<br />

úkazu. Zrejme to nemal robiť. Bol<br />

síce preč sotva minútu, ale javy medzitým<br />

začali doznievať. Perly už neboli<br />

väčšie než špendlíková hlavička<br />

a čoskoro zmizli úplne. Po piatich<br />

minútach bolo po všetkom. Carrington<br />

bol prvým pozorovateľom<br />

veľmi vzácneho javu erupcie bieleho<br />

svetla. Na to, aby nejaký úkaz zatienil<br />

slnečný svit, je potrebná enormná<br />

energia, a popísaný jav to dokázal.<br />

Tieto protuberancie (plazmové objekty<br />

v atmosfére slnka, pozn. red.)<br />

vznikajú pri nepredstaviteľne mocných<br />

explóziách na Slnku, prednostne<br />

cez aktívne oblasti ako sú<br />

veľké skupiny škvŕn. Následkom

PRÍRODA<br />

Koróna solárneho vetra, zatmenie Slnka 1999 – doba<br />

veľkej slnečnej aktivity<br />

Koróna solárneho vetra, zatmenie Slnka 2006 – doba<br />

nízkej slnečnej aktivity<br />

Koronárny výbuch – snímka observatória SOHO<br />

obrovskej protuberancie sa uvoľnil<br />

gigantický mrak nabitých čiastočiek.<br />

To spôsobilo farebnú polárnu žiaru,<br />

ktorá vďaka veľkej intenzite slnečnej<br />

búrky zasahovala až ďaleko na juh,<br />

a bola viditeľná dokonca nad Havajom,<br />

Kubou, Jamajkou alebo Bahamami.<br />

Táto ‚Carringtonova búrka‘<br />

z roku 1859 však toho mala na svedomí<br />

viac. Po celom svete zlyhávalo<br />

telegrafické vedenie, niekde vypukli<br />

požiare, a telegrafy vysielali dokonca<br />

aj po odpojení zo siete.“<br />

N<br />

ČO NÁM HROZÍ PRI<br />

BÚRKE NA SLNKU<br />

ásledkami slnečných búrok<br />

sa vedci zaoberajú už dlhšiu<br />

dobu. Jeden z nich, Volker<br />

Bothmer, sa tejto téme venuje už<br />

dvadsať rokov a je expertom na takzvané<br />

vesmírne počasie. Tento vedec<br />

sa obáva, že jedného dňa môže<br />

Zem zasiahnuť obrovská slnečná<br />

búrka s nepredstaviteľnými následkami.<br />

Solárna búrka ochromí celú<br />

elektrickú sieť: najprv vypadne zásobovanie<br />

prúdom, potom pitnou<br />

vodou, pretože aj čerpadlá vo vodárňach<br />

fungujú na elektrický prúd<br />

a zásoby vo vodojemoch vystačia<br />

len na pol dňa. Nepôjdu vlaky ani<br />

metro, vyprázdnia sa regály v supermarketoch<br />

a nový tovar nebude,<br />

pretože zásobovanie bude fungovať<br />

len tak dlho, kým autá nespotrebujú<br />

palivo vo svojich nádržiach.<br />

Natankovať? Bez prúdu nemožné.<br />

V nemocniciach a na klinikách sú<br />

síce pre prípad núdze agregáty, no<br />

takisto môžu pracovať len niekoľko<br />

dní. Len čo spotrebujú svoju pohonnú<br />

látku, končí i ARO a neodkladné<br />

operácie. Mnoho elektrární<br />

sa zastaví, keďže nebudú mať prísun<br />

ropy a plynu, pretože bez prúdu<br />

nefungujú ani moderné ropovody.<br />

Začarovaný kruh, v ktorom sú zahrnuté<br />

aj jadrové elektrárne, ktoré<br />

sa pri problémoch s prúdom pre istotu<br />

odpájajú.<br />

Náš moderný život sa bez elektrického<br />

prúdu zastaví. Výpadok<br />

sa môže týkať aj elektroniky všetkého<br />

druhu. Prvými obeťami sú<br />

satelity, možné škody na orbite<br />

sa odhadujú na 30 až 70 miliárd<br />

amerických dolárov. Obrovská<br />

globálna búrka by sa dotkla nielen<br />

počítačov na celom svete, ale aj radarov,<br />

navigácií a mobilných telefónov<br />

rovnako ako všetkých komunikačných<br />

systémov, ktoré sú riadené<br />

satelitmi. Solárna búrka nás teda<br />

„nespáli“ v pravom zmysle slova,<br />

no v prenesenom určite. Technologicky<br />

by nás totiž mohla vrátiť<br />

vo vývoji o niekoľko desaťročí späť.<br />

Nie je vylúčené, že účinky takej<br />

búrky budú silnejšie, než sa väčšina<br />

vedcov domnieva. Nechceme<br />

však vyvolávať paniku, iba poskytnúť<br />

vecné informácie. Čo sa teda<br />

na Slnku vlastne deje?<br />

31<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

PRÍRODA<br />

Koronárny výbuch. Slnko je gigantická plynová guľa<br />

U<br />

SOLÁRNY VIETOR<br />

A BÚRKY<br />

ž celé storočia mieri zrak vedcov<br />

a výskumníkov k centrálnemu<br />

telesu nášho slnečného systému,<br />

ku gigantickej plynovej guli,<br />

ktorej objem je viac než miliónkrát<br />

väčší než Zem. Slnká sú obrovské<br />

atómové reaktory. Jadrovou fúziou<br />

premenia za sekundu milióny ton<br />

vodíka na hélium. Pritom sa uvoľní<br />

elektromagnetické žiarenie nepredstaviteľnej<br />

energie. Pre vedcov, ktorí<br />

sa Slnkom zaoberajú, je obzvlášť zaujímavý<br />

obal Slnka, takzvaná koróna.<br />

Aj keď je koróna vzdialená od slnečného<br />

jadra 800 000 km, je v nej<br />

teplota stále ešte 2 milióny stupňov<br />

Celzia. Na povrch stále vystupuje<br />

horúca hmota z vnútra Slnka, ako<br />

v hrnci pri varení, a s ňou sa na povrch<br />

dostáva nepredstaviteľný žiar.<br />

Tam sa hmota trochu ochladí, uvoľní<br />

32<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

teplo formou svetla a opäť klesne<br />

dovnútra. Občas sa však stane,<br />

že uvoľnená energia je taká veľká,<br />

že túto horúcu hmotu explozívne<br />

katapultuje do vesmíru. Gigantický<br />

mrak elektricky nabitých čiastočiek<br />

sa potom rúti vesmírom ako slnečný<br />

vietor.<br />

Ak narazí na magnetické pole<br />

Zeme, vznikne v atmosfére akýsi<br />

druh krátkeho spojenia. Potom sa slnečný<br />

vietor mení na slnečnú búrku.<br />

Nie je to nič nezvyčajné, zvlášť v období<br />

na konci „slnečného cyklu“.<br />

A<br />

RYTMUS SLNEČNEJ<br />

AKTIVITY<br />

j aktivity na Slnku prebiehajú<br />

v pravidelných fázach. Vždy<br />

po jedenástich rokoch sa na povrchu<br />

Slnka objavia malé i väčšie<br />

škvrny – tie signalizujú blížiace<br />

sa štádium maximálnej slnečnej aktivity.<br />

Najbližšie maximum má byť<br />

približne o rok. Tieto búrlivé fázy sú<br />

fyzikálnym prejavom silných magnetických<br />

polí a dejov vo vnútri<br />

Slnka. Zvnútra hviezdy tryskajú<br />

ohnivé erupcie a v podobe gigantických<br />

vodíkových fontán vystreľujú<br />

vysoko nad žeravý povrch Slnka,<br />

aby sa potom vysokou rýchlosťou<br />

rútili vesmírom ako slnečná búrka.<br />

Taký búrkový oblak môže vážiť viac<br />

než miliardu ton. Pri rýchlosti pohybu<br />

až 10 miliónov km/hod má<br />

táto hmota nepredstaviteľnú silu –<br />

ako napríklad 100 miliárd hirošimských<br />

bômb. Pri silných slnečných<br />

búrkach sa energia uvoľňuje v troch<br />

formách: najskôr ako mohutný svetelný<br />

blesk, ktorý k nám dorazí za 8<br />

minút. O desať až dvadsať minút<br />

po ňom zasiahnu Zem čiastočky<br />

s kozmickou energiou v hodnote<br />

miliárd elektrónvoltov. Za niekoľko<br />

hodín až dní sa potom ako hurikán<br />

preženie priestorom Zeme gigantický<br />

oblak nabitých čiastočiek.

PRÍRODA<br />

STEREO - Sondy ako varovný systém pri solárnych<br />

búrkach<br />

Ochranné čiary magnetického poľa okolo Zeme<br />

A presne to by pocítil náš high-tech<br />

svet, lebo slnečné búrky vyvolávajú<br />

extrémne magnetické impulzy<br />

a môžu tak zničiť elektrické siete.<br />

Ohrozené sú aj siete mobilných operátorov,<br />

navigačné systémy, ropovody<br />

a plynovody, všetky ostatné<br />

druhy elektroniky nevynímajúc.<br />

Pre našu modernú „zosieťovanú“<br />

civilizáciu sú preto slnečné búrky<br />

vážnym ohrozením – a niet divu,<br />

že na najbližšie maximum slnečnej<br />

aktivity sústreďujú vedci veľkú pozornosť.<br />

SOLÁRNA SUPERBÚRKA<br />

– UTÓPIA?<br />

O<br />

krem solárnych vetrov a solárnych<br />

búrok ohrozujú Zem aj<br />

solárne superbúrky. Nie je to žiadna<br />

vedecká utópia, skutočne existujú<br />

a v minulosti už napáchali na Zemi<br />

značné škody. Napríklad v roku<br />

2003, v Malmö na juhu Švédska<br />

vypadlo elektrické vedenie, nad<br />

Kanadou sa musel uzavrieť vzdušný<br />

priestor pre dopravné lety a čiastočne<br />

vypadli aj satelity. Len výpadok<br />

satelitov spôsobil podľa ESO<br />

škody vo výške takmer 400 miliónov<br />

eur.<br />

Iná superbúrka ochromila<br />

v marci 1989 v kanadskej provincii<br />

Quebec skoro celé elektrické vedenie.<br />

Následok? Chaos. Chaos v pozemnej<br />

i leteckej doprave, v zásobovaní<br />

teplom, šesť miliónov ľudí bolo<br />

niekoľko hodín bez prúdu. Na burze<br />

v Toronte totálne vypadli počítače,<br />

v New Jersey sa tavili transformátory.<br />

V roku 1921 zase polárna žiara<br />

spôsobená veľkou solárnou búrkou<br />

zafarbila oblohu nad strednou Európou<br />

do červena. A aj počas zmienenej<br />

ohromnej solárnej búrky v roku<br />

1859 tiekli telegrafickým vedením<br />

enormne silné prúdy, niekde dokonca<br />

zhoreli papiere vložené do telegrafických<br />

prístrojov.<br />

OCHRANA PRED<br />

SOLÁRNYMI BÚRKAMI<br />

D<br />

nes sme solárnym superbúrkam<br />

v podstate vydaní na milosť<br />

a nemilosť rovnako ako v minulosti.<br />

Každá z nich môže ochromiť<br />

štáty závislé od technických vymožeností<br />

oveľa viac, než tie ostatné.<br />

Môžeme sa vlastne spoliehať len<br />

na prirodzenú ochranu, ktorú nám<br />

Zem ponúka – magnetické pole<br />

Zeme. Vedci a poradcovia vlády<br />

USA vychádzajú z toho, že solárna<br />

superbúrka, ako tá z roku 1859, by<br />

za 90 sekúnd ochromila celé kontinenty.<br />

Momentálne to vyzerá na Slnku<br />

celkom pokojne. Keďže sa však blížime<br />

k nasledujúcemu maximu jeho<br />

aktivity, situácia sa môže zmeniť.<br />

Silné búrky sa totiž môžu vyskytovať<br />

až dva roky pred a aj dva roky<br />

po dosiahnutí maxima. To znamená,<br />

že v nasledujúcich mesiacoch<br />

33<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

PRÍRODA<br />

Observatórium SDO NASA<br />

SDO váži 3 tony a má štyri teleskopy<br />

Grafika NASA k jedenásťročnému cyklu slnečnej<br />

aktivity<br />

34<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

a rokoch nás môže taká mega-búrka<br />

kedykoľvek prekvapiť.<br />

Čo môžeme robiť, aby sme sa uchránili?<br />

Najskôr sa toho musíme o Slnku<br />

dozvedieť čo najviac. Navzdory modernej<br />

technike, včítane obrovských<br />

slnečných teleskopov, narážajú vedci<br />

na svoje hranice. Ak chceme o Slnku<br />

vedieť viac, musíme ísť do vesmíru.<br />

Len odtiaľ môžeme lepšie preskúmať<br />

priestor medzi žeravou slnečnou guľou<br />

a našou Zemou.<br />

V tomto smere sa už podnikli niektoré<br />

kroky: napr. sondy „Stereo“ už<br />

4 roky krúžia okolo Slnka. Vo februári<br />

2010, s dvojročným omeškaním,<br />

odštartoval k Slnku satelit SDO (Solar<br />

Dynamic Observatory), prostredníctvom<br />

ktorého je možné pozorovať<br />

Slnko nepretržite. Tento satelit nám<br />

hojnosťou svojich informácií a obrázkov<br />

ukáže celkom nový pohľad<br />

na Slnko.<br />

Po prvýkrát môžu vedci pozorovať<br />

erupcie na Slnku celkom presne.<br />

Vďaka satelitu SDO sa už dá sledovať<br />

ich vývoj, no vedci chcú ísť<br />

ešte o krok ďalej. Majú veľmi ambiciózny<br />

zámer – chcú totiž vedieť<br />

solárne búrky predvídať, skôr než<br />

k erupcii na Slnku vôbec dôjde. Zatiaľ<br />

sa nám tento dej javí nevypočítateľný:<br />

raz nás zasiahne opravdivá<br />

solárna búrka, inokedy len vlahý solárny<br />

vetrík. Obrovskou výhodou<br />

pre ľudstvo bude schopnosť rozpoznať,<br />

kedy nám zo strany Slnka hrozí<br />

skutočné nebezpečenstvo.<br />

R<br />

AKÉ VYSOKÉ<br />

JE RIZIKO?<br />

iziko extrémne silných solárnych<br />

búrok a ich vplyv na naše elektrické<br />

siete skúma Európska organizácia<br />

pre vesmír (ESO) v rámci štúdie<br />

pre americký kongres. Doterajšie<br />

výsledky jasne dokazujú, že potenciálne<br />

riziko existuje. Solárnu búrku<br />

takej intenzity ako napr. z roku 1859<br />

očakávajú astrofyzici len raz za 500<br />

rokov, ale búrka s polovičnou silou<br />

sa môže vyskytnúť každých 50 rokov<br />

a výpadky prúdu môžu nastať aj<br />

v strednej Európe.<br />

Solárne búrky predstavujú globálne<br />

ohrozenie; netýkajú sa len krajín okolo<br />

magnetického pólu, ale aj južnejšie položených<br />

štátov. Je to reálna hrozba<br />

a na zamedzenie škôd by boli potrebné<br />

dobre organizované obranné opatrenia.<br />

Dodávatelia energie a priemyselné<br />

podniky by mohli zabrániť veľkým<br />

škodám, keby svoje systémy včas<br />

vypli a citlivé prístroje celkom odpojili<br />

od siete. Satelity by prešli na pokojový<br />

režim, dopravné lietadlá by sa odklonili<br />

do oblasti s menším žiarením…<br />

Ešte sa toho musí veľa urobiť, kým<br />

budeme poznať všetky tajomstvá<br />

Slnka, aby sme sa mohli účinne chrániť.<br />

Výskum Slnka sa má v nasledujúcich<br />

rokoch ešte zintenzívniť. Na rok<br />

2018 sa plánuje vyslanie ďalšej sondy<br />

k Slnku, na Havaji sa stavia obrovský<br />

slnečný teleskop. To všetko prehĺbi naše<br />

znalosti o dejoch vnútri Slnka a o pôvode<br />

nebezpečných búrok z vesmíru.<br />

Od požehnania k nebezpečenstvu<br />

je neraz len malý krôčik. Gigantické<br />

slnečné búrky sa našťastie nevyskytujú<br />

často. Napriek tomuto potenciálnemu<br />

nebezpečenstvu zostáva Slnko<br />

pre Zem predovšetkým centrálnou<br />

životodarnou hviezdou, ktorej vďačíme<br />

za mnohé zázraky. V úcte k prírode<br />

pochopíme, že nie je nepriateľom<br />

ľudí, ale naopak: podporuje celý<br />

vývoj od samého začiatku. Je na nás,<br />

aby sme poznali tieto prirodzené skutočnosti<br />

a vo svojom konaní s nimi<br />

počítali.<br />

Reinhardt Wurzel<br />

reinhardt.wurzel@svetgralu.sk

Siegfried Hagl<br />

Oheň kresťanstva<br />

Ako sa z malej židovskej skupiny veriacich stalo najväčšie<br />

svetové náboženstvo?<br />

„Náboženstvo každej doby a každého národa<br />

je dosť presným výrazom pravdy,<br />

ako ju vtedy a tam bolo možné ľudom<br />

chápať.“<br />

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831)<br />

ž viackrát som sa sám seba pýtal,<br />

čo mohlo podnietiť ľudí<br />

U<br />

v prvých storočiach nášho letopočtu<br />

k tomu, že sa začali hlásiť ku kresťanstvu.<br />

Grécke a rímske božské kulty<br />

síce stratili na vážnosti, ale v neoplatonizme<br />

alebo v gnosticizme boli<br />

prítomné zaujímavé a intelektuálne<br />

náročné alternatívy pohľadu na svet.<br />

Prečo by sa vtedajší človek mal stať<br />

kresťanom?<br />

V prvých storočiach nebol prestup<br />

ku kresťanskej viere v žiadnom prípade<br />

bez rizika. Existoval zákonom<br />

predpísaný štátny kult, ktorý kresťania<br />

odmietali praktizovať. Neprinášali<br />

bohom a cisárovi predpísané<br />

obete, odmietali brannú povinnosť,<br />

prorokovali koniec Rímskej ríše<br />

a prejavovali sa tak ako nepriatelia<br />

štátu.<br />

Preto niet divu, že kresťania<br />

v 2. a 3. storočí, v časoch, keď barbari<br />

ohrozovali ríšu zvonku, trpeli pogromami<br />

a prenasledovaním zo strany<br />

štátu. (Aj v 1. storočí dochádzalo<br />

k prenasledovaniu kresťanov, ale<br />

skôr náhodne, nie systematicky.)<br />

Ale práve v dobách prenasledovania<br />

rástli kresťanské obce najrýchlejšie<br />

– podľa motta „sanguis martyrum<br />

semen christianorum (krv mučeníkov<br />

je semenom kresťanstva). V čom<br />

teda spočívala strhujúca sila vtedy<br />

nového kresťanského náboženstva,<br />

ktorá sa navzdory rozsiahlemu odporu<br />

v priebehu niekoľkých storočí<br />

stala takou vplyvnou v Rímskej ríši?<br />

35<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

NÁBOŽENSTVO<br />

V<br />

PAVOL NA AREOPÁGU<br />

Aténach západne od Akropoly<br />

sa nachádza Áresov kopec, Areopág.<br />

Tu svojho času zasadala najvyššia<br />

rada a najvyšší súd. Areopág<br />

sa Lukášovi, autorovi apoštolskej histórie,<br />

javí ako vhodné miesto na prvé<br />

dochované stretnutie medzi vtedajšou<br />

filozofiou a novým vykupiteľským<br />

kresťanským učením.<br />

Vychádzajúc zo Skutkov apoštolov<br />

(Sk 17, 19 - 34), Pavol na Areopágu<br />

kázal približne vo veku 54 rokov.<br />

Niektorí jeho poslucháči sa nechali<br />

presvedčiť a stali sa kresťanmi. Pavol<br />

vychádzal z vtedy rozšíreného<br />

uctievania bohov a zmieňuje oltár<br />

zasvätený „Neznámemu bohu“.<br />

Tohto neznámeho a všadeprítomného<br />

Boha chce zvestovať. Kázal<br />

o tom, že ľudia by nemali naďalej<br />

uctievať obrazy, ktoré boli stvorené<br />

ľudským umením, ale len jediného<br />

Boha, zvestovaného mužom z Galiley.<br />

Pavol ďalej hovoril o nadchádzajúcom<br />

svetovom súde a vzkriesení<br />

mŕtvych: „Ako počuli o vzkriesení<br />

z mŕtvych, niektorí sa posmievali,<br />

iní hovorili: Vypočujeme ťa o tom<br />

inokedy.“ (Sk 17, 32)<br />

Náboženskí bádatelia spochybňujú,<br />

že by Pavol na Areopágu rečnil v takej<br />

forme, ako nám ju dnes líči Biblia,<br />

pretože táto reč predbieha vtedajšiu<br />

dobu o storočia. Stelesňuje umiernený<br />

smer židovsko-helenistického<br />

kresťanstva, tak ako sa s ním stretávame<br />

v Pavlových listoch. Tým sa ale<br />

nemusíme podrobnejšie zaoberať.<br />

Nás ani tak nezaujímajú najrôznejšie,<br />

vzájomne často nepriateľské odnože<br />

raného kresťanstva 1 , ale oveľa<br />

viac stret medzi antickou filozofiou<br />

a kresťanským učením. Pretože ešte<br />

po stáročia museli apologéti 2 obhajovať<br />

svoju kresťanskú vieru proti početným<br />

protiargumentom pohanov,<br />

neoplatonikom a gnostikom.<br />

36<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

AKÁ BOLA VIERA<br />

ĽUDÍ PRED<br />

PRÍCHODOM JEŽIŠA?<br />

O<br />

d 6. storočia pred Kristom prešli<br />

mnohé náboženstvá od Ázie<br />

až po Stredomorie hlbokou premenou,<br />

takže môžeme hovoriť o reformnom<br />

hnutí. Z tejto doby pochádza<br />

mnohé, čo má ešte dnes vplyv<br />

na naše životné postoje: upresňovanie<br />

náboženských postojov, potlačenie<br />

obrazného oproti pojmovému a abstraktnému<br />

ako predpoklad pre rýdzu<br />

logiku a vedu; vyššie ocenenie<br />

jednotlivca. Aj tradičné predstavy<br />

o bohoch, národné a kmeňové božstvá,<br />

ktoré prebývajú medzi ľuďmi,<br />

ale sú odsunuté do nebeských diaľav.<br />

Rozšírila sa úzkostlivá bázeň<br />

ohľadne života po smrti, nádej na vykúpenie<br />

a očakávanie človeka vykupiteľa,<br />

ako prostredníka medzi Bohom<br />

a ľuďmi. Ale aj klasická filozofia<br />

spochybňovala pojmy prevzaté z dávnejších<br />

dôb. Mnohým ľuďom muselo<br />

byť zrejmé, že veštby, obete, modlitby,<br />

rituály a zariekavania nepostačujú<br />

na spojenie s božstvom, a preto<br />

sa musí hľadať iná, nová cesta. Aj<br />

starí Egypťania, budhistické i zoroastristijské<br />

náboženstvá, Mithrasov<br />

kult, mystéria a gnózy – tí všetci hľadali<br />

vyslobodenie a vykúpenie, ktoré<br />

im žiadny z dávnejších kultov nedokázal<br />

prisľúbiť.<br />

Klasické náboženstvá Grékov a Rimanov<br />

sa sústredili na vykonávanie<br />

svojho kultu. Záhrobím sa takmer<br />

nezaoberali, mali len hmlistú predstavu<br />

o „Hádovej ríši tieňov“ a nemali<br />

výhľad na radostný život po smrti.<br />

Ani staré židovské náboženstvá<br />

nevedeli mnoho o posmrtnom rajskom<br />

bytí „v Abrahámovom lone“<br />

(Luk. 16, 22), o to viac ale hrozili<br />

peklom. Popisy onoho sveta v Starom<br />

zákone nie sú potešujúce. Na počiatku<br />

prvého storočia starozákonní<br />

Židia dúfali v príchod Mesiáša ako<br />

osloboditeľa národa (nie jednotlivca),<br />

ktorý vyženie Rimanov z krajiny.<br />

Až do jeho príchodu museli dodržiavať<br />

mnoho zložitých pravidiel.<br />

Skostnatená kasta židovských kňazov<br />

bránila svoje výsady a prísne strážila<br />

vonkajšie formy kultu, z ktorého<br />

sa vytratil duchovný obsah. Preto<br />

mal sanhedrin (synedrium) 3 , najvyššia<br />

židovská štátna inštitúcia, strach<br />

pred úspechom Ježišovho živého učenia.<br />

V<br />

OSLOBODENIE<br />

OD POVIER<br />

starom Ríme pôsobili na prelome<br />

letopočtu najrôznejšie kulty, učenia,<br />

filozofie, náboženstvá a mystéria

NÁBOŽENSTVO<br />

z Európy a Orientu. Kto sa v nich<br />

chcel zorientovať, ten to skutočne nemal<br />

ľahké. V tejto dobe plnej vnútornej<br />

neistoty zvestovali charizmatickí<br />

kazatelia pohanskej misie na čele<br />

s Pavlom niečo nového: vykúpenie<br />

skrze vieru v Ježiša Krista a v jeho<br />

vykupiteľskú obeť pre všetkých.<br />

Žiadne modlárstvo, dôvtipné filozofické<br />

tvrdenia, žiadna zmes predpisov,<br />

ktoré sa dajú sotva splniť, alebo<br />

obety nespočetným bohom, ktorým<br />

boli pripisované pochybné spôsoby<br />

správania, žiadna obriezka či komplikované<br />

stravovacie a hygienické pravidlá,<br />

žiadne rasové predsudky. Božia<br />

pomoc sa neobmedzuje len na jeden<br />

národ alebo kmeň. V tomto učení<br />

nemá miesto ani úzkoprsé kňazstvo,<br />

ktoré sa domnieva, že je jediným majiteľom<br />

pravdy. Namiesto toho podporovalo<br />

kresťanstvo prosto a jednoducho<br />

vieru v Boha lásky a svetla,<br />

od ktorého pochádza len dobro<br />

a ktorý odpúšťa. Táto viera bola zárukou<br />

myšlienky lásky k blížnemu<br />

(milovať budeš svojho blížneho ako<br />

seba samého! Mat. 19, 19) a intenzívnej<br />

vnútornej premeny (lebo kráľovstvo<br />

Božie je medzi vami. Luk 17, 21).<br />

K tomu boli Ježišovi pripisované zázračné<br />

skutky a bola zvestovaná predovšetkým<br />

blížiaca sa konečná doba<br />

so svetovým súdom. Bol to presvedčivý<br />

dôvod na zmenu viery?<br />

O<br />

NÁBOŽENSTVO<br />

CHUDOBNÝCH<br />

A NEVZDELANÝCH<br />

bzvlášť v neistých, hospodársky,<br />

politicky a vojensky ťažkých časoch<br />

sa objavujú noví stúpenci kresťanstva.<br />

Viera je prístupná komukoľvek,<br />

nezávisle na pôvode a pohlaví;<br />

pretože pred kresťanským Bohom sú<br />

si všetci ľudia rovní, či už je to cisár<br />

alebo otrok. V tej dobe to bol revolučný<br />

koncept. Jednoduchým prijatím<br />

viery sa človek stáva kresťanom<br />

a prijatie krstu je prísľubom spásy.<br />

Pavol v tomto smere pozmenil Ježišovo<br />

učenie a vsadil do svojej teológie<br />

židovské starozákonné myslenie<br />

obetného baránka. Od neho pochádza<br />

myšlienka, že Ježišova smrť<br />

na kríži (alebo novšie: skrze „na kríži<br />

preliata krv“ 4 ) spasila ľudstvo. Ale iba<br />

ten, kto verí v Božieho syna, môže byť<br />

účastný tejto spásy a byť vzkriesený<br />

z mŕtvych.<br />

A tak najneskôr tu, u (telesného)<br />

„vzkriesenia z mŕtvych“, zrejme ešte<br />

za Pavlových čias došlo k stretu medzi<br />

kresťanským zvestovaním a pohanskou<br />

filozofiou. Pre filozofiou<br />

vzdelaných mysliteľov bolo vtedy „telesné<br />

vzkriesenie“ rovnako neprijateľné<br />

ako pre dnešných prírodovedcov.<br />

Na tomto bode sa dialóg skončil. Ďalším<br />

kameňom úrazu sa stala dodnes<br />

sporná otázka, či spásu prináša viera<br />

sama osebe, alebo – ako napríklad<br />

učili gnostici – pre spásu sú nevyhnutné<br />

i zodpovedajúce dobré skutky.<br />

V európskom kultúrnom priestore<br />

prvých storočí prevládal všeobecne<br />

známy koncept Boha Stvoriteľa, ktorý<br />

riadi svet zo svojho nebeského raja.<br />

V grécko-rímskej filozofii je ale najdôležitejším<br />

prostriedkom k poznaniu<br />

Boha, sveta a človeka rozum. Kresťanská<br />

misia preto nemohla nájsť u vzdelaných<br />

súčasníkov skoro žiadnu odozvu,<br />

pretože nahradila argumenty<br />

zázrakmi, dôkazy proroctvami a filozofiu<br />

mučeníctvom.<br />

Misionári, vedomí si svojho poslania,<br />

sa preto radšej filozoficky vzdelaným<br />

„intelektuálom“ vyhýbali<br />

a obracali sa na masu chudobných<br />

a utláčaných: na mestský proletariát,<br />

roľníkov bez pôdy, prepustených<br />

vojakov a bývalých otrokov. Táto<br />

cieľová skupina sa dá dodnes rozpoznať<br />

v kresťanských zvestovaniach,<br />

a aj v Biblii sú apoštoli a prví kresťania<br />

opisovaní ako prostí a nevzdelaní<br />

ľudia (Skutky apoštolov 4, 13 a 1. Kor.<br />

1, 26 -29).<br />

Čím ťažšia bola doba, tým rýchlejšie<br />

rástlo nové ľudové náboženstvo. Nakoniec<br />

počet kresťanov vzrástol natoľko,<br />

že v dobe občianskej vojny cisár<br />

Konštantín I., zrejme z politických<br />

dôvodov, uisťoval kresťanov podporou<br />

a zaručil každému občanovi štátu<br />

tolerančným ediktom z roku 313 slobodnú<br />

voľbu náboženstva. Štátnym<br />

náboženstvom sa kresťanstvo stalo<br />

až v roku 384 za Theodosia.<br />

ABSURDNO<br />

A ZÁKLADNÉ<br />

KRESŤANSKÉ HODNOTY<br />

Ľ<br />

udia sa zrejme od Pavlových čias<br />

príliš nezmenili. Vtedy, rovnako<br />

ako aj dnes, požadujú od náboženstva<br />

vieru v nelogické a všetkým skúsenostiam<br />

odporujúce skutočnosti.<br />

Ako vtedy, aj v súčasnosti existujú veriaci,<br />

ktorí akceptujú náboženské náuky<br />

zrejme práve pre ich absurdnosť.<br />

Hlavné tábory sa však presunuli.<br />

Pokiaľ to za Pavlových dôb boli filozofi,<br />

dnes sú to prírodovedci, ktorí<br />

kladú teológom nepríjemné otázky.<br />

Antická filozofia bola špekulatívna,<br />

sotva ponúkala viac než len myšlienkovú<br />

konštrukciu, ktorá nemala<br />

mnoho argumentačnej sily. Inak sú<br />

37<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

NÁBOŽENSTVO<br />

na tom však dnešné moderné prírodné<br />

vedy. Tie môžu ukázať, že ich<br />

teórie nie sú iba myšlienkové hypotézy,<br />

ale že sa aj prakticky osvedčili. Oproti<br />

tomu vysoko vyzdvihované náboženské<br />

pravdy v praxi pri vývoji ľudstva<br />

a ich kultúry často zlyhali. Pre vzdelaného<br />

prírodovedca zostáva preto nevysvetliteľné,<br />

prečo sú cirkvi a ďalšie<br />

náboženské zoskupenia schopné udržať<br />

si a dokonca získavať nových prívržencov,<br />

napriek tomu, že sú často<br />

ešte stále zapletené do predstáv odporujúcich<br />

prírodným zákonom.<br />

Pokiaľ dnes hovoríme o základných<br />

kresťanských hodnotách, potom<br />

máme na mysli predovšetkým filozofické<br />

myšlienky osvietenstva. Sú to napríklad<br />

ľudské práva, sloboda náboženského<br />

vyznania, občianske slobody,<br />

odluka cirkvi od štátu, rovnosť pred<br />

zákonom, atď. Tieto myšlienky vznikli<br />

v kresťanskom prostredí, pod vplyvom<br />

Ježišovho učenia. Je paradoxné,<br />

že práve hlavné zásady osvietenstva<br />

boli cirkvou dlho trpko potláčané.<br />

NAD VŠETKÝM STOJACE<br />

SLOVO JEŽIŠA<br />

N<br />

ad všetkými našimi malichernými<br />

diskusiami, vysoko nad<br />

vedou, filozofiou, umením, spormi<br />

politických strán alebo ekonomickými<br />

dogmami, stoja veľké náboženské<br />

myšlienky, ktorých pravdivosť<br />

vnímajú mnohí ľudia, a to často aj<br />

tí, ktorí sa považujú za neveriacich.<br />

Ježišove slová a myšlienky sú nadčasové,<br />

schopné vyvolať také silné citové<br />

hnutia, ako žiadne iné. Prehovárajú<br />

priamo k duši človeka, bez<br />

ohľadu na to, akého je vierovyznania,<br />

rasy, či národnosti. A tieto slová sú<br />

korunované Ježišovou osobnosťou,<br />

jeho skutkami, vyžarovaním a nepochopiteľnou<br />

odhodlanosťou zavŕšiť<br />

svoje poslanie. Aj mnohé z novo<br />

vzniknutých náboženstiev západného<br />

sveta v novom letopočte podliehali<br />

38<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

nevyhnutne, viac či menej, vplyvu<br />

kresťanských myšlienok. Dokonca<br />

aj v samotnom Koráne je Ježišovi pripisovaná<br />

dôležitá úloha.<br />

Zvestovateľ z Nazaretu prakticky<br />

nezanechal nič hmatateľného. Písomné<br />

dokumenty o jeho učení a pôsobení<br />

sú z druhej alebo tretej ruky.<br />

Mnohé z toho bolo z teologických dôvodov<br />

sfalšované a je napadnuteľné<br />

rovnako ako Ježišovi a prvým apoštolom<br />

pripisované zázraky. Avšak<br />

vo vyšších sférach bytia, vysoko nad<br />

nám známym vesmírom, žiari jasná<br />

sila jeho zvestovania, všetko zdolávajúcou<br />

silou jeho slova nezlomne<br />

ďalej. Kto dokázal raz skutočne<br />

do hĺbky precítiť niektoré Ježišove výroky<br />

a slová, ten pochopil bez akýchkoľvek<br />

pochybností alebo výkladov,<br />

že Ježiš bol vyslancom Svetla. S tým<br />

povstáva aj slabé tušenie o večnej veľkosti<br />

jeho Otca a jeho nesmiernom<br />

stvorení s jeho svätými zákonmi a láskou,<br />

ktorú človek nikdy plne nepochopí.<br />

Potom miznú aj pochybnosti<br />

ako hmla pred prenikajúcim slnkom<br />

a pozemské problémy náhle získavajú<br />

svoje adekvátne miesto a váhu.<br />

Dokázali misionári raného kresťanstva<br />

odovzdať toto poznanie ďalej,<br />

vzkriesiť vnímanie Ježišom sprostredkovaných<br />

večných hodnôt? Vzniklo<br />

na tejto pôde spirituálne nadšenie,<br />

ktoré spôsobilo, že mnohí dokonca<br />

prijali utrpenie? Dochádzalo k duševným<br />

skúsenostiam, ktoré dnes už<br />

nemôžeme zažiť, pretože sa kazateľom,<br />

rovnako ako poslucháčom, nedostáva<br />

„viery“ čiže vnútornej otvorenosti<br />

a duchovných kvalít?<br />

Cesta späť k prapôvodnému kresťanstvu,<br />

ktoré nebolo prosté omylov, je<br />

už dnes zasypaná. Taktiež kázania prvých<br />

apoštolov – aj keby nám boli dochované<br />

v korektnej podobe - by nám<br />

vo vtedajšej forme boli dnes len sotva<br />

zrozumiteľné. To preto, že aj zjavenia<br />

museli svoju formu prispôsobiť vtedajšej<br />

dobe. Môžeme teda hľadieť iba<br />

vpred a pokúsiť sa nájsť prekážky, ktoré<br />

nás v každej dobe oddeľujú od možných<br />

religióznych skúseností. Prekážok<br />

je v tejto dobe možno viac ako kedykoľvek<br />

predtým. Je to napríklad nedôvera<br />

vo všetko, čo sa spája s duchovnom,<br />

ďalej tiež lenivosť, ktorá sa uspokojí<br />

so slepou vierou bez starostlivého skúmania<br />

obsahu náuky a v neposlednom<br />

rade je to postoj jednotlivca, ktorý sa<br />

stará len o pozemské blaho. Zdolanie<br />

týchto prekážok kladie mimoriadne<br />

nároky na vypätie všetkých síl a vôľu<br />

vymaniť sa z davov, ktoré touto cestou<br />

idú. Na druhej strane požehnanie,<br />

ktoré človeka zasiahne pri takejto ceste,<br />

nevyvážia všetky poklady zeme. Získa<br />

tým totiž poznanie o zákonitostiach<br />

stvorenia, ktoré nebudú v protiklade<br />

k vedeckému poznaniu ani k správne<br />

interpretovaným spirituálnym spisom.<br />

A to je omnoho cennejšie ako staré povery,<br />

mystické vnímanie sveta či dogmatizmus.<br />

Siegfried Hagl<br />

hagl@svetgralu.sk<br />

1. Čoskoro po ukrižovaní sa kresťanstvo rozdelilo.<br />

Jeruzalemská obec s prvými apoštolmi a Ježišovými<br />

príbuznými sa chcela držať židovského<br />

zákona (napr. obriezka) a kázať posolstvo len<br />

Židom. Grécky hovoriaca skupina, so Štefanom<br />

ako hovorcom, sa prihovárala za kresťanské misie<br />

a odmietala starožidovský zákon. Štefan sa stal<br />

prvým kresťanským mučeníkom (okolo r. 33).<br />

Počas apoštolského koncilu v Jeruzaleme v roku<br />

48 alebo 49, ktorý je v apoštolskej histórii (Sk. 15,<br />

6 - 19) líčený prikrášlene, nad tým prebiehala<br />

silná roztržka medzi židovskými a pohanskými<br />

kresťanmi.<br />

2. Apologéti sú spisovatelia, ktorí obzvlášť v 2. a 3.<br />

storočí obhajovali kresťanstvo.<br />

3. Vláda pozostávala predovšetkým zo saducejskej<br />

kňazskej šľachty, ktorá svoju vedúcu úlohu odvodzovala<br />

z kníh Leviticus a Numeri.<br />

4. Niektorí teológovia si zjavne naďalej nie sú istí,<br />

či Ježiš na kríži skutočne zomrel. Preto stavajú<br />

svoju teológiu opatrne tak, aby obstála, pokiaľ<br />

by sa ukázalo, že Ježiš svoje ukrižovanie prežil.

FOTOREPORTÁŽ<br />

Jana Chlubná a Jiří Soška<br />

Grónsko<br />

Ukazovateľ cesty...<br />

39<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

FOTOREPORTÁŽ<br />

Polárna líška v lete Chata z rašeliny – skanzen v Sisimiutu Lovecká chata<br />

Polárny večer nad ľadovými kryhami<br />

40<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

FOTOREPORTÁŽ<br />

Letné kvety tundry<br />

Pohľady na grónsku tundru v lete<br />

„Civilizácia“ na brehu mora<br />

41<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

42<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

Pád<br />

svetového<br />

peňažníctva<br />

Existujú ešte cesty z krízy?<br />

Paul Schmitt<br />

Šok z veľkej finančnej krízy už opadol, no<br />

krízy samotnej sme sa zatiaľ nezbavili.<br />

Podľa viacerých názorov je to dokonca iba<br />

začiatok. Jestvujúce štruktúry sa pomaly<br />

otriasajú, a to vyvoláva stále rastúci<br />

pocit znepokojenia. Všetky súčasné<br />

opatrenia, nech už pochádzajú zo sfér<br />

ekonomiky alebo politiky, pôsobia napodiv<br />

nekoordinovane a navzájom si odporujú.<br />

Medzi obyvateľstvom vládne rozčarovanie.<br />

Zdá sa, že skromné nádeje na zlepšenie<br />

striedajú veľké pocity bezradnosti. Je<br />

finančná kríza skutočne prekvapením?<br />

Alebo existovali varovné signály už dávno<br />

pred jej vypuknutím? Riadi sa dianie<br />

na finančných trhoch vôbec ešte nejakými<br />

zákonitosťami, alebo už dávno postráda<br />

akúkoľvek logiku? Môžeme krízu nejako<br />

zvládnuť? To sú otázky, ktoré si už položil<br />

asi každý.<br />

D<br />

uchovne založený človek, ktorý<br />

vo svojom pohľade na svet má<br />

na zreteli zákon spätného pôsobenia<br />

iste tuší, aká je príčina finančnej<br />

krízy, keď sú následky také dramatické.<br />

Povie sa, taký je zber, aká<br />

bola sejba. Ak je úroda zlá, nemohla<br />

byť ani sejba dobrá. Vo sfére peňazí<br />

môže sejbu predstavovať chamtivosť,<br />

lakomosť a nedostatok ohľadov na životné<br />

potreby ostatných ľudí, národov<br />

a možností prírody. Okrem už<br />

spomenutého zákona spätného pôsobenia<br />

hrá aj vo finančníctve dôležitú<br />

úlohu zákon vyrovnania medzi<br />

dávaním a braním. Pozrime sa teda<br />

na príčiny a dôsledky prakticky.<br />

Skutočná príčina sa vyznačuje vždy<br />

tým, že je jednoduchá a postavená<br />

na ľahko pochopiteľnom prazáklade.<br />

Aj v oblasti finančníctva platí niekoľko<br />

jednoduchých základných pravidiel,<br />

ktoré sa musia dodržiavať, pokiaľ má<br />

systém zostať zdravý. A naopak – pri<br />

ich porušovaní sa systém dostane<br />

do nerovnováhy. Podľa môjho názoru<br />

patria medzi takéto základné pravidlá<br />

zdravého ekonomického života predovšetkým<br />

tieto zásady:<br />

1. Tvoj blahobyt nech je založený<br />

na vlastnom výkone; zarob si to, čo<br />

si odpracuješ!<br />

2. Udržuj mieru vo svojich materiálnych<br />

potrebách a nehromaď nič samoúčelne!<br />

3. Neži nad svoje pomery a možnosti!<br />

4. Nikoho nevykorisťuj, inak sa ti to<br />

spätne vráti!<br />

I v tomto platí: „Ako v malom, tak<br />

i vo veľkom“, a to pre jednotlivca i celé<br />

štáty. Pozrime sa teda teraz na vzťah<br />

štátov k týmto štyrom základným pravidlám.<br />

Problém č. 1:<br />

NEUSTÁLE RASTÚCA<br />

NEROVNOMERNOSŤ<br />

ROZDEĽOVANIA PEŇAZÍ<br />

P<br />

eňazí je stále menej a menej. Tak<br />

vnímajú situáciu miliardy ľudí<br />

na tejto planéte, pretože je pre nich<br />

stále ťažšie zarobiť si dostatok peňazí<br />

na to najdôležitejšie, na zabezpečenie<br />

živobytia. V treťom svete to každý<br />

deň nedokáže približne 100 000 ľudí,<br />

ktorí umierajú hladom. Chudoba<br />

však rastie aj v bohatých štátoch,<br />

ako sú napríklad po nemecky hovoriace<br />

krajiny. Svedčí o tom 50 percent<br />

Nemcov, ktorí nemajú k dispozícii<br />

žiadne finančné rezervy a žijú<br />

„z ruky do úst“. V súčasnosti navyše<br />

vlády mnohých krajín zavádzajú pod<br />

tlakom vysokého zadĺženia drastické<br />

úsporné opatrenia.<br />

Avšak domnienka, že by peňazí bolo<br />

celkovo málo, nie je správna a je to len<br />

jednostranný pohľad. V skutočnosti bežia<br />

tlačiarne peňazí na najvyššie obrátky<br />

a v obehu je peňazí až priveľa. Kde však<br />

všetky tieto peniaze sú? A prečo paradoxne<br />

svet trápi chudoba? Odpoveď je<br />

prostá: hromadia sa v rukách niekoľkých<br />

málo percent svetového obyvateľstva.<br />

Vo väčšine krajín je to jedno až dve<br />

percentá ľudí, ktorí vlastnia najväčšiu<br />

časť financií. Táto menšina však spravidla<br />

nezbohatla na základe vlastnej<br />

mimoriadnej usilovnosti, ale využívaním<br />

obrovskej chyby v peňažnom systéme,<br />

o ktorom sme sa už na stránkach<br />

Sveta Grálu viackrát zmieňovali. Touto<br />

chybou je možnosť inkasovať veľkú časť<br />

plodov práce iných ľudí bez vlastnej<br />

práce púhym požičaním peňazí na úrok<br />

a úrok z úroku. Anonymne, s legálnou<br />

sterilitou. Prostý eurový milionár napríklad<br />

získava pri bežnom 6-percentnom<br />

kapitálovom výnose každý deň<br />

bezprácne približne 170 eur, na čo by<br />

musel zamestnanec na Slovensku pracujúci<br />

za minimálnu hodinovú mzdu<br />

cca 1,89 eura odpracovať asi 90 hodín.<br />

A napríklad nemecký robotník so svojou<br />

hojne diskutovanou, údajne príliš<br />

vysokou minimálnou mzdou 7,50 eura<br />

za hodinu, asi 23 hodín. Z tejto sumy<br />

musia zamestnanci naviac zaplatiť ešte<br />

dane a sociálne odvody, ktoré sú oveľa<br />

vyššie než dane z kapitálových výnosov,<br />

ktoré musí platiť milionár. U multimilionárov<br />

alebo dokonca miliardárov sú<br />

bezprácne kapitálové príjmy prirodzene<br />

ešte mnohonásobne vyššie. A na tieto<br />

príjmy musia pracovať iní ľudia. Uvedené<br />

zisky totiž nie sú plodom vlastnej<br />

práce, a teda nie sú ani zaslúžené.<br />

43<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

EKONOMIKA<br />

Možnosť kapitálových výnosov je najzávažnejšou<br />

chybou peňažného systému<br />

a jeho uzdravenie je celkom vylúčené,<br />

pokiaľ nebude táto nespravodlivosť odstránená.<br />

Peniazom musí byť preto principiálne<br />

vzatá možnosť prinášať veľké<br />

zisky prostredníctvom úrokov. To by<br />

bolo relatívne jednoduché, pokiaľ by<br />

boli uchovávané peniaze zaťažené citeľným<br />

poplatkom. Potom by sa každý<br />

postaral, aby sa jeho peniaze dostali<br />

do obehu a trh by bol i bez úrokov dostatočne<br />

zásobovaný peniazmi. Tým by<br />

sa úrok dostal pozvoľna na nulu a nastal<br />

by koniec mnohotisícročného úrokového<br />

otroctva. Avšak ani to by ešte<br />

nepostačovalo na trvalé ozdravenie peňažníctva.<br />

Vzhľadom na to, že nerovnomerné<br />

rozdelenie bohatstva v jednotlivých<br />

krajinách presiahlo akceptovateľnú<br />

hranicu, muselo by sa napríklad prostredníctvom<br />

vyššej dedičskej dane pristúpiť<br />

k spätnému rozdeleniu majetku<br />

vyšších vrstiev medzi nižšie vrstvy, pretože<br />

inak by potrvalo niekoľko desaťročí,<br />

kým by opäť nastal normálny stav.<br />

S<br />

Problém č. 2:<br />

NEUSTÁLE RASTÚCA<br />

CHAMTIVOSŤ<br />

tále silnejšie sa hnev ľudí oprávnene<br />

obracia voči machináciám<br />

špekulantov, ktorí obrovskými miliardovými<br />

až biliónovými čiastkami<br />

privádzajú do ťažkostí alebo dokonca<br />

k bankrotu celé národné hospodárstva.<br />

Neuveriteľných 98 percent devízového<br />

obchodu slúži na čisto špekulatívne<br />

účely a predstavuje preto<br />

závažné zneužitie peňazí, ktoré<br />

majú byť predsa ekvivalentom skutočne<br />

odvedenej práce. Na jar 2010<br />

počas gréckej krízy sa začal veľký<br />

útok na celú eurooblasť; snahou špekulantov<br />

bolo zneužiť slabosť najmä<br />

juhoeurópskych štátov – Portugalska,<br />

Írska, Talianska, Grécka a Španielska,<br />

čím tieto „kobylky“ dosiahli<br />

opäť enormné zisky. Grécke štátne<br />

44<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

dlhopisy prechodne vyskočili na viac<br />

než 13-percentný úrok napriek predpokladanej<br />

nádeji, že zvyšok eurozóny<br />

bude musieť Grécku z donútenia<br />

pomôcť. Problém chamtivosti veľmi<br />

úzko súvisí s problémom č.1 a má aj<br />

rovnakú príčinu: kapitálové príjmy<br />

sú skrátka príliš lákavé a vedú k hromadeniu<br />

základného kapitálu, aby<br />

bolo možné z jeho úrokových ziskov<br />

viesť pohodlný život bez produktívnej<br />

práce, a zároveň sa ešte tešiť väčšej<br />

moci prameniacej z bohatstva.<br />

Vzhľadom na komplexnosť a anonymitu<br />

finančných trhov už nikto necíti<br />

priamu spoluzodpovednosť za tieto<br />

dôsledky. A politika tvrdohlavo propaguje<br />

najhlúpejším možným spôsobom<br />

nekonečný rast, ktorý neexistuje,<br />

lebo už dnes sú prekročené hranice<br />

únosnosti našej malej planéty.<br />

Tým je porušované i druhé základné<br />

pravidlo: „Udržuj mieru vo svojich materiálnych<br />

potrebách a nehromaď nič<br />

samoúčelne!“. Riešenie je rovnaké ako<br />

v prípade prvého problému: peniaze samotné<br />

už nesmú prinášať zisky. Oslobodenie<br />

od pomýleného tlaku na rast<br />

je nevyhnutné.<br />

Problém č. 3:<br />

NEVYROVNANÁ<br />

OBCHODNÁ BILANCIA<br />

akúpte teraz, zaplaťte neskôr!“ je<br />

„Nmoderné lákadlo. Prečo sa mám<br />

zriecť pekných vecí, keď môžem mať<br />

vytúžený tovar hneď, i keď na pôžičku?<br />

Na mnohých zadĺžených domácnostiach<br />

potom vidieť, aké následky má<br />

tento prístup. A pri následných osobných<br />

bankrotoch už mnohí veritelia<br />

svoje peniaze ani neuvidia.<br />

V priebehu krízy eura sa pozornosť<br />

odvrátila od problémov v USA; tam<br />

však hrozí úverová bublina u kreditných<br />

kariet ako dôsledok konzumného<br />

zadĺženia gigantických rozmerov. Čo<br />

na nás v tomto ohľade čaká, to nám<br />

ukázalo v malom meradle Grécko.<br />

I tam sa žilo veľmi dlho nad pomery,<br />

čím sa nahromadil enormný kopec<br />

dlhov. Akákoľvek nádej na splatenie<br />

tejto hory je iluzórna, pretože Grécko<br />

sa premenilo z poľnohospodárskej krajiny<br />

na nezmyselne nafúknutý úradnícky<br />

štát. V dôsledku obrovskej korupcie<br />

a rodinkárčenia tam existuje<br />

nespočetné množstvo personálne<br />

veľmi predimenzovaných úradov.<br />

V mnohých prípadoch ide dokonca<br />

o úrady a pracovné pozície, ktoré existujú<br />

celé roky alebo dokonca desaťročia<br />

bez akéhokoľvek rozumného účelu.<br />

Niet teda divu, že štátne dlhy Grécka<br />

dosiahli obrovské rozmery a otázka<br />

ich splatenia je stále naliehavejšia.<br />

Pre Grécko je to pritom veľká dilema.<br />

Na svetovom trhu nie je konkurencieschopné,<br />

pretože okrem niekoľkých<br />

poľnohospodárskych produktov a pomerne<br />

predraženej ponuky turizmu<br />

toho ponúka príliš málo, aby mohlo<br />

vyrovnať svoju obchodnú bilanciu.<br />

V máji 2010 sa preto zostavil obrovský<br />

záchranný balíček pre Grécko<br />

a preventívne aj pre ďalšie postihnuté<br />

štáty eurozóny, ktorý zahŕňa nepredstaviteľnú<br />

čiastku 750 miliárd eur! A je<br />

vysoká pravdepodobnosť, že ide o nenávratne<br />

stratené peniaze.<br />

Zmienená záchrana je určená samotnému<br />

Grécku len čiastočne, pretože ide<br />

v prvom rade o nemecké a predovšetkým<br />

francúzske banky, ktoré ľahkovážne<br />

požičali Grécku horibilné čiastky<br />

bez toho, aby si overili ich krytie<br />

a schopnosť dlžníka reálne ich splatiť.<br />

Aj to je následok tlaku na investovanie<br />

biliónových súm, ktorých majitelia<br />

a správcovia dychtia po maximálne<br />

vysokej rendite z vlastného kapitálu<br />

a v tejto nenásytnosti očividne strácajú<br />

zdravý rozum. V neposlednom<br />

rade si Grécko podvodným spôsobom<br />

vymámilo členstvo v eurozóne a túto<br />

skutočnosť dlhý čas tajilo.<br />

Ak taká malá krajina ako Grécko vyvolala<br />

také veľké turbulencie na svetových<br />

finančných trhoch, potom si

EKONOMIKA<br />

sotva dokážeme predstaviť rozsah diania,<br />

ktoré spôsobí – fakticky už dnes<br />

existujúca, ale stále ešte neprejavená –<br />

insolventnosť USA so štátnym dlhom,<br />

ktorý dosahoval začiatkom roka 2011<br />

sumu vyše 14 biliónov dolárov. (Pozri:<br />

http://www.pluska.sk/ekonomika/financie/celkovy-dlh-usa.html)<br />

Napriek tomu, že tu uvádzame<br />

príklady USA a Grécka, v ostatných<br />

štátoch to nevyzerá oveľa lepšie. Nemecko,<br />

ktoré sa hodnotí ako štát s najlepšou<br />

bonitou, má dlhy presahujúce<br />

už 1,7 bilióna eur a s tieňovými rozpočtami<br />

z finančnej krízy vysoko nad<br />

2 bilióny eur. I tu je „normálne“ splatenie<br />

celkom vylúčené.<br />

Tým sa porušuje i tretie základné<br />

pravidlo: „Neži nad svoje pomery<br />

a možnosti!“ Náprava v tejto oblasti<br />

predpokladá, že i obyvateľstvo príslušných<br />

štátov bude žiť spokojne v pomeroch,<br />

ktoré si dokáže vytvoriť vlastnými<br />

silami a vlastnou prácou. To by<br />

napríklad v prípade Grécka znamenalo,<br />

že by mohlo dovážať techniku, elektroniku,<br />

autá, lode, železničné vybavenie<br />

a mnoho ďalšieho len v takej miere,<br />

v akej by naopak dokázalo exportovať<br />

vlastné produkty. Aj keď by sme odhliadli<br />

od enormných dlhov, vyvážená<br />

obchodná bilancia Grécka by si pri súčasnom<br />

stave vecí vyžiadala drastické<br />

zásahy a tým obrovské zníženie doterajšieho<br />

životného štandardu.<br />

Problém č. 4:<br />

PLATOVÉ ROZDIELY<br />

V GLOBALIZOVANOM<br />

SVETE<br />

H<br />

odinový plat 0,50 eura, mesačný<br />

príjem necelých 100 eur, nezriedka<br />

šestnásťhodinová denná pracovná<br />

doba, pri ktorej musia ľudia bez<br />

nárokov na sťažnosti dokonale fungovať<br />

ako roboti. K tomu je nutné pripočítať<br />

ešte katastrofálne bezpečnostné<br />

a ekologické štandardy. Tak vyzerá<br />

moderné otrokárstvo v Číne, s ktorou<br />

konkuruje naša západná ekonomika.<br />

To fungovalo dobre len dovtedy,<br />

pokiaľ mal Západ výrazný technologický<br />

náskok. Tento predstih sa však<br />

rapídne znižuje; ázijský tovar z otrokárskej<br />

produkcie je stále lepší a zaplavuje<br />

svetový trh. Medzi užívateľmi<br />

sme samozrejme aj my, západní spotrebitelia<br />

– vďaka tomu si môžeme dovoliť<br />

omnoho vyšší životný štandard než<br />

v prípade, keby sme museli kupovať<br />

produkty z domácej výroby.<br />

Z toho je zrejmá aj odvrátená strana<br />

mince: tuzemské podniky nemôžu<br />

v tejto ruinujúcej cenovej konkurencii<br />

držať krok, a tak buď skrachujú, alebo<br />

rovnako presunú výrobu do krajín<br />

s lacnou pracovnou silou. Dochádza<br />

tým u nás nielen k strate pracovných<br />

miest, ale i úpadku vyspelých spoločenských<br />

štruktúr. Zašlo to už tak<br />

ďaleko, že mnohé štáty kvôli presunu<br />

pracovných miest dokonca stratili<br />

schopnosť sebestačnosti. Táto závislosť<br />

sa však vypomstí, keď raz dôjde<br />

k veľmi pravdepodobnému kolapsu<br />

globalizovaného obchodu.<br />

Tak v súčasnosti zažívame následky<br />

porušovania štvrtého pravidla: „Nikoho<br />

nevykorisťuj, inak sa ti to vráti!“<br />

Západný svet už celé stáročia vykorisťuje<br />

mnoho krajín a kolónií, aby<br />

ľahko dosiahol blahobyt, a teraz<br />

sa plody tejto sejby skutočne vracajú.<br />

Krátkodobou pomocou by mohlo<br />

byť zavedenie dovozných ciel, ktoré<br />

však spôsobujú veľké deformácie<br />

vo svetovom obchode a výrazne zdražujú<br />

tovar. Ale len tak by mnohé domáce<br />

produkty získali späť svoju konkurencieschopnosť.<br />

Zhrnutie: KOLAPS PRÍDE<br />

A<br />

ko je známe, nádej umiera posledná.<br />

I nádej je však oprávnená<br />

len vtedy, ak príčiny, ktoré viedli<br />

k vzniku tejto problematickej situácie,<br />

budú rýchlo, flexibilne a energicky<br />

korigované. Mnohé negatívne dôsledky<br />

je možné odvrátiť snáď ešte i dnes, pokiaľ<br />

by sme v našom hospodárstve skutočne<br />

akceptovali spomínané základné<br />

pravidlá. Je to však v súčasnosti reálne?<br />

Žiaľ, asi sotva, pretože:<br />

• Nevyhnutnosť peňažnej reformy,<br />

ktorá by nás oslobodila od úroku<br />

a nutnosti rastu, v súčasnosti chápe<br />

len nepatrná skupina ľudí, preto sú<br />

akékoľvek konkrétne kroky skôr utópiou.<br />

• Prerozdelenie zhora nadol by<br />

stroskotalo na masívnom odpore<br />

bohatých, a tým i mocných.<br />

• Zníženie životnej úrovne na plody<br />

vlastnej práce a výrazné zdraženie<br />

tovaru návratom k domácej produkcii,<br />

ktorá nie je založená na extrémnom<br />

vykorisťovaní, by poštvalo<br />

veľkú časť národov proti politikom,<br />

ktorí by to chceli presadiť.<br />

• V neposlednom rade – pokus o realizáciu<br />

by bol mimoriadne ťažký kvôli<br />

súčasným pravidlám a zákonom finančných<br />

a hospodárskych trhov.<br />

Preto je kolaps systému s najvyššou<br />

pravdepodobnosťou nevyhnutný. Využime<br />

ho ako podnet na dôkladné preskúmanie<br />

zmyslu a významu peňazí,<br />

ale nielen ich. Prehodnoťme aj všetky<br />

dosiaľ rozšírené názory, postoje a hodnoty,<br />

aby sme s nádejou mohli spolupracovať<br />

na výstavbe takého sveta,<br />

ktorý bude stáť na jedinom správnom<br />

základe – na zákonoch prírody a života.<br />

Paul Schmitt<br />

paul.schmitt@svetgralu.sk<br />

1. Minimálna mzda na Slovensku je v súčasnosti 317 €.<br />

Denná mzda pri 21 dňovom pracovnom mesiaci<br />

je cca 15,10 € a pri 8 hodinovom dennom pracovnom<br />

čase je minimálna hodinová mzda na Slovensku<br />

cca 1,89 €.<br />

45<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

w<br />

str<br />

ézi<br />

st<br />

Milí čitatelia,<br />

ou<br />

za nezme<br />

Výs<br />

ale leb<br />

17<br />

SVET GRÁLU GRÁLU<br />

ot<br />

Duc<br />

marec – máj 2011<br />

Tran nsp<br />

spo enok<br />

Zánik hmoty<br />

nsplan c i<br />

nie<br />

sa p<br />

ek cít<br />

strana 6<br />

Na hranici medzi vedou a duchovným poznaním<br />

1944: Posledný proces<br />

s čarodejnicami<br />

oms stvo o Mári<br />

Mag ny<br />

strana 10<br />

Nezvyčajný príbeh z dejín modernej justície<br />

oľko o pravd depodob ný<br />

zťah ša s<br />

Magd<br />

dalé<br />

énou?<br />

Radiestézia – cesta<br />

k harmonickému<br />

prostrediu<br />

strana strana 37 37<br />

Neviditeľné žiarenia, ktoré<br />

ovplyvňujú naše zdravie<br />

strana 30<br />

Cena 2,89 € (87 Sk)<br />

Vážení zákazníci, staňte sa predplatiteľmi Sveta Grálu<br />

a získajte množstvo výhod!<br />

• Časopis bez reklamy a stále za nezmenenú cenu 2,89 eur!<br />

• Celoročné predplatné: 10,62 eur!<br />

• Pri nákupe nad 50 eur cez on-line obchod získate ročné<br />

predplatné za akciovú cenu 7 eur!<br />

• Výrazná zľava na nákup kníh v on-line obchode<br />

na stránke www.svetgralu.sk<br />

Pri darčekovom predplatení časopisu<br />

získa obdarovaný 2 staršie čísla zdarma<br />

Odteraz možnosť nákupu v on-line<br />

obchode platobnou kartou!<br />

SVET GRÁLU<br />

24<br />

jún 2010 – august 2010<br />

www.svetgralu.sk<br />

Obdarujte svojich priateľov a známych<br />

originálnym darčekom – predplaťte<br />

im časopis Svet Grálu<br />

na rok 2012!<br />

Cena 2,89 € (87 Sk)<br />

Tajomná moc<br />

myšlienok my<br />

Svet, ktorý nevidíme,<br />

ale ktorý<br />

vidí nás.<br />

Dospievanie –<br />

kľúč k dospelosti<br />

SVET GRÁLU<br />

Pre okolie neľahké obdobie života,<br />

pre človeka samotného rozhodujúce<br />

hľadanie životných postojov.<br />

SVET GRÁLU<br />

Výskum myšlienok<br />

Neviditeľné skutky, ktoré menia život<br />

strana 10<br />

Mágia – cesta do neznáma<br />

Neviditeľný svet, ktorý sa riadi rovnakými<br />

zákonmi ako ten viditeľný<br />

strana 19<br />

Tajomstvo zrodenia<br />

Výber mena a výchova pred narodením<br />

strana 25<br />

Cesta k životu<br />

Liečivá sila a zázračné uzdravenie<br />

strana 33<br />

Duchovné vné súvislos súvislosti v živote<br />

Prečo miznú<br />

včely?<br />

ely?<br />

www.svetgralu.sk<br />

SVET GRÁLU<br />

2012<br />

Príroda<br />

ich<br />

potre potrebuje, trebuje,<br />

my ich h p potrebujeme.<br />

Napriek Napriek<br />

ek tomu miznú ...<br />

strana rana 5<br />

Predposledné Vianoce,<br />

alebo zbytočná panika ?<br />

25<br />

Homeopatia opa patia –<br />

vášeň vášeň<br />

na celý<br />

život<br />

september 2010 – november 2010<br />

8 STRÁN NAVIAC !<br />

Duchovné súvislos súvislosti v živote<br />

SVET GRÁLU<br />

Rozhovor hovor or s homeopatkou<br />

meopatkou<br />

Teré Teréziou ziou uStankovskou<br />

Humus – šanca pre klímu<br />

strana strana na 15<br />

od tohto čísla pre vás<br />

časopis opäť rozširujeme<br />

za nezmenenú cenu.<br />

Čo s prebytkom CO 2 v atmosfére?<br />

Vrátiť do pôdy!<br />

strana 20<br />

Turzovka – slovenské Lurdy<br />

Varovné proroctvo krásnej Panej<br />

strana 39<br />

Tajomstvo energetickej<br />

výmeny<br />

Ako súvisia čakry, aura<br />

a energetické pole?<br />

strana 46<br />

Cena 2,89 € (87 Sk)<br />

Ako<br />

rozlúštiť<br />

Korán?<br />

Výskum starých jazykov<br />

prináša nový<br />

pohľad<br />

na nejasné miesta Koránu<br />

www.svetgralu.sk<br />

strana<br />

12<br />

Dospievajúca<br />

júca<br />

mládež zblízka<br />

alebo ako<br />

sa do hory<br />

volá,<br />

tak sa z hory ozýva<br />

strana 17<br />

SVET GRÁLU<br />

Transplantácia<br />

spomienok<br />

26<br />

december 2010 – február 2011<br />

Zánik sveta v decembri 2012?<br />

strana 13<br />

Karma – čo to je?<br />

Seriál MUDr. Jana Paloučka<br />

strana 16<br />

Josef Bohuslav Foerster<br />

Keď sa práca stáva službou Bohu<br />

strana 21<br />

Svetlo, ktoré lieči<br />

Rozhovor s psychoterapeutkou<br />

MUDr. Denisou Borošovou<br />

strana 25<br />

Cena 2,89 € (87 Sk)<br />

Duchovné súvislosti v živote<br />

Prečo ľudia po transplantác i<br />

preberajú vlastnosti svojich darcov?<br />

Feng Shui<br />

Energia priestoru pre<br />

zdravý a harmonický<br />

život<br />

strana 7<br />

www.svetgralu.sk<br />

Skrytý národ<br />

O podivuhodnej<br />

spolupráci medzi<br />

prírodou a človekom<br />

SVET SVET GRÁLU<br />

ÁLU<br />

strana 36<br />

Duchovné súvislosti súvislosti v v živote živote<br />

tácia<br />

h Ježiša<br />

človek člove cíti ti ako ako niekto n kto iný iný<br />

dalény<br />

Transplantácia<br />

Keď sa po po transplantác tác i i<br />

plant<br />

spomienok<br />

Magdalény<br />

Nakoľko pravdepodobný<br />

strana strana 13 13<br />

Tajomstvo Márie e<br />

bol bol vzťah vz Ježiša s Máriou Máriou<br />

omie<br />

Magdalénou?<br />

27

PRIKÁZANIA<br />

„Nebaž<br />

po dome,<br />

dvore, statku<br />

blížneho<br />

svojho<br />

a po všetkom,<br />

čo je jeho!“<br />

Martin Ernst<br />

Desiate<br />

prikázanie<br />

Ž<br />

ijeme v spoločnosti, v ktorej majetok<br />

vzbudzuje obdiv – od oblečenia<br />

cez šperky, až po auto a dom.<br />

Proti tomu by sa nemuselo namietať,<br />

pokiaľ by nad hmotnými statkami<br />

stáli duchovnejšie hodnoty:<br />

morálka, viera, ideály, presvedčenie,<br />

medziľudské vzťahy, tolerancia,<br />

láska. Ale tak to žiaľ, nie je.<br />

Ľudia sa usilujú o pominuteľné<br />

statky, honosia sa nimi a veria,<br />

že práve vďaka nim v spoločnosti<br />

niečo znamenajú. Ako by to bolo<br />

niečo, čo ich má spasiť. Týmto prístupom<br />

bývajú negatívne ovplyvnené<br />

už aj deti. Niektorí ľudia<br />

sa týmto konzumným nátlakom<br />

pomaly ani nedokážu ubrániť: myslia<br />

si, že musia takisto tieto veci<br />

vlastniť, pretože inak by ich okolie<br />

nerešpektovalo, alebo by nimi<br />

dokonca opovrhovalo. Ľudia túžia<br />

mať to, čo majú iní. V tomto prostredí<br />

nie je preto zvláštne, keď<br />

v niektorých ľuďoch, ktorí s týmito<br />

nárokmi nedokážu držať krok,<br />

vzplanie závisť a túžba po majetku<br />

iných. Desiate prikázanie práve<br />

pred tým varuje.<br />

Nikto nemá dôvod alebo dokonca<br />

právo čokoľvek závidieť svojmu<br />

blížnemu. Každý je strojcom svojho<br />

šťastia – len to, čo som si sám poctivou<br />

prácou zarobil, smiem považovať<br />

za vlastný majetok. Pritom si<br />

musím byť jasne vedomý toho, či<br />

vôbec správne a pre aké hodnoty<br />

využívam svoju Bohom darovanú<br />

silu. – Šťastní tí, ktorých napokon<br />

Stvoriteľ uzná za verných pracovníkov<br />

vo svojom stvorení. Budú to tí,<br />

ktorí bez akejkoľvek žiadostivosti,<br />

vo vďačnosti a pokore získali skutočné,<br />

trvalé statky.<br />

Nedávno prišli na univerzitu,<br />

na ktorej pôsobím, dve mladé ženy<br />

z Litvy. Ihneď boli nápadné svojou<br />

prívetivosťou a usilovnosťou. Boli<br />

mimoriadne skromné a väčšinou<br />

sa ticho držali bokom od ostatných.<br />

Keď som sa s nimi dal do reči, rozprávali<br />

mi, ako intenzívne na ne<br />

zapôsobilo množstvo spotrebného<br />

tovaru tu v Nemecku. Sotva<br />

to dokázali pochopiť. Priateľov<br />

však žiadnych nenašli. Tunajší ľudia<br />

podľa nich dávajú najavo radosť<br />

oveľa menej, než v ich chudobnejšej<br />

domovine. Ľudia sú tu, v Nemecku,<br />

vraj veľmi povrchní a mnohí majú<br />

stále zlú náladu. Pritom by vlastne<br />

mali byť šťastní, že sa všetci majú<br />

dobre. Namiesto toho v spoločnosti<br />

prevláda nespokojnosť. Spýtal<br />

som sa ich, či by po ukončení<br />

svojho štúdia chceli zostať tu v Nemecku.<br />

Na to mi zareagovali jasne<br />

záporne: „Cnie sa nám po domove<br />

a chceli by sme už ísť naspäť, tam je<br />

všetko oveľa skromnejšie, a prostejšie<br />

než tu!“<br />

Nad týmto rozhovorom som veľa<br />

premýšľal. Nie je to chyba, keď<br />

sa motivujeme tými, ktorí majú<br />

zdanlivo väčší majetok než my? Nemala<br />

by prevládať vďačnosť za to,<br />

že sa nám dobre darí? Veď koľko<br />

ľudí je na tom podstatne horšie, ako<br />

my! Skôr by nás mohlo napadnúť<br />

pomáhať im. Prečo ľudia ešte dokážu<br />

závistlivo gániť na tých, ktorí<br />

očividne žijú vo väčšom blahobyte?<br />

Skúsme sa chrániť pred chtivosťou<br />

po majetku iných a usilovať<br />

sa o svoje vnútorné zdokonaľovanie<br />

a duchovné bohatstvo. To je tá<br />

správna cesta za šťastím.<br />

Martin Ernst •<br />

ernst@svetgralu.sk<br />

Knihu si môžete objednať<br />

prostredníctvom<br />

kupónu v časopise,<br />

alebo v našom on-line<br />

obchode<br />

na www.svetgralu.sk<br />

47<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

VEDA A TECHNIKA<br />

Riziká nanotechnológií<br />

N<br />

anotechnológia alebo umelá výroba<br />

a využívanie najmenších<br />

častíc s určitými vlastnosťami sa považuje<br />

za kľúčovú technológiu 21.<br />

storočia. „Nano“ je odvodené od latinského<br />

slova „trpaslík“ a je predponou<br />

pre jednotku miery, ktorá<br />

Nanotechnológia pracuje s nepatrnými časticami vo veľkosti<br />

od milióntiny milimetra. Aj keď vplyv mnohých produktov<br />

na človeka a prírodu ešte nie je dostatočne preskúmaný,<br />

považuje sa za jednu z najdôležitejších technológií 21. storočia.<br />

sa rovná jednej milióntine milimetra<br />

(jeden ľudský vlas meria v priemere<br />

80 000 nanometrov). Objavom nanotechnológie,<br />

ktorá používa materiály<br />

menšie než 100 nanometrov, sa uskutočnil<br />

dávny sen ľudstva o možnosti<br />

ovládať a tvarovať hmotu podľa<br />

vlastných predstáv.<br />

48<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

Počet výrobkov, ktoré obsahujú<br />

nanočastice, stále rastie. V krémoch<br />

na opaľovanie majú napríklad nepatrné<br />

častice titandioxidu chrániť<br />

kožu pred UV žiarením. Povrchová<br />

úprava „Nano“ napríklad spôsobuje,<br />

že k povrchu steny nepriľnú farby<br />

nežiaducich grafitov<br />

a že voda steká<br />

rovnomerne po skle<br />

a zároveň so sebou<br />

strháva rozložené<br />

nečistoty. Existuje<br />

kečup, v ktorom siliciumoxid<br />

zabezpečuje<br />

jeho pevnú konzistenciu<br />

a niektoré<br />

hotové polievky už<br />

obsahujú nanočastice,<br />

ktoré slúžia<br />

ako protihrudkujúce<br />

látky. Takisto<br />

aj v kozmetických<br />

prípravkoch a textíliách<br />

tieto nepatrné<br />

zázračné častice nachádzajú<br />

svoje uplatnenie.<br />

Pri bližšom pohľade<br />

na krásny<br />

nový nano-svet však<br />

vyvstávajú závažné<br />

otázky. Viaceré priemyselné<br />

odvetvia,<br />

ktoré s nadšením<br />

využívajú nanotechnológiu,<br />

zamlčujú<br />

skutočnosť, že spotrebitelia sa v zásade<br />

využívajú ako pokusní králici<br />

– ako to, žiaľ, pri nových vymoženostiach<br />

často býva – lebo vplyv<br />

týchto malých častíc na ľudský organizmus<br />

ešte zďaleka nie je prebádaný.<br />

Kritici sa napríklad obávajú,<br />

že niektoré z týchto častíc môžu<br />

prekonať dôležité prirodzené bariéry<br />

v tele („biomembrány“), putovať pozdĺž<br />

nervových vlákien a napáchať<br />

tak škody v mozgu alebo v pľúcach.<br />

Dosiaľ vieme málo alebo vôbec nič<br />

o tom, akým spôsobom ľudský organizmus<br />

tieto častice prijme, roztriedi,<br />

pretvorí, alebo vylúči. O rozruch<br />

sa nedávno postarali výsledky<br />

čínskych výskumov, podľa ktorých<br />

môžu nanočastice obsiahnuté vo farbách<br />

spôsobiť ťažké poškodenie<br />

pľúc. Japonskí vedci zverejnili štúdiu,<br />

podľa ktorej môžu nanočastice<br />

ovplyvniť vývoj mozgu plodu.<br />

Krajiny Európskej únie sa k téme<br />

bezpečnosti nanočastíc príliš nevyjadrujú.<br />

Európska komisia je toho<br />

názoru, že existujúca legislatíva je<br />

dostatočnou zárukou pred rizikami<br />

produktov vyrobených nanotechnológiou.<br />

Na druhej strane Európsky<br />

úrad pre bezpečnosť potravín<br />

v marci 2009 vyhlásil, že posudzovanie<br />

vplyvu nanočastíc na ľudské zdravie<br />

môže byť komplikované a každý<br />

produkt je potrebné skúmať osobitne.<br />

Za zmienku stojí aj fakt, že členské<br />

štáty EÚ investujú do nanotechnológií<br />

približne dvojnásobok toho, čo<br />

USA. Výskum sa zameriava predovšetkým<br />

na dopady na životné prostredie,<br />

ľudské zdravie a všeobecnú<br />

bezpečnosť. Rakúsky úrad pre životné<br />

prostredie (UBA) považuje<br />

za nutné spoznať, zhodnotiť a zverejniť<br />

zdravotné riziká nanotechnológií.<br />

UBA zároveň požaduje povinnosť<br />

označovať a nahlasovať do registra<br />

výrobky, v ktorých sú obsiahnuté nanočastice.<br />

Táto požiadavka by bola<br />

určite vítaná aj zo strany verejnosti,<br />

ktorej záleží na vlastnom zdraví.<br />

Werner Huemer •<br />

huemer@svetgralu.sk

VEDA A TECHNIKA<br />

Biouhlie Umelá „Terra Preta“ vo Švajčiarsku a Rakúsku<br />

Ľ<br />

udstvo stále hľadá nové možnosti<br />

na zlepšenie úrodnosti pôdy ale<br />

aj na ochranu ovzdušia. Čiernozemné<br />

pôdy predstavujú v tomto<br />

smere veľký potenciál okrem iného<br />

i tým, že na seba viažu CO 2<br />

. Takéto<br />

mimoriadne kvalitné pôdy boli<br />

objavené napríklad aj v Amazonii.<br />

Poľnohospodárstvo by mohlo podstatne prispieť k ochrane<br />

klímy - nové metódy však treba ešte overiť.<br />

Túto čiernu pôdu nazývanú „Terra<br />

Preta“ dokázali v minulosti vyrobiť<br />

americkí Indiáni v prostredí pralesa,<br />

ktorého pôda okrem najvrchnejšej<br />

tenkej vrstvy nie je úrodná. Pôdy<br />

Terra Preta vznikli okrem iného zuhoľnatením<br />

zvyškov z indiánskych<br />

ohnísk, no konkrétny recept na ich<br />

Pyrolýzny reaktor, ktorý môže vyrábať „biouhlie“, vyvinutý V Ingelheime nad Rýnom (Nemecko).<br />

výrobu nemáme. Už mnoho rokov<br />

hľadajú vedci možnosť, ako vyrobiť<br />

„biouhlie“ rýchlym postupom<br />

z umelej Terra Preta. Dnes to už je<br />

technicky možné za pomoci pyrolýzneho<br />

reaktora.<br />

V polovici apríla roku 2010<br />

sa vo švajčiarskom Lausanne uviedol<br />

do prevádzky prvý európsky reaktor<br />

na pyrolýzu, v ktorom sa pri<br />

uzavretom, elektronicky riadenom<br />

postupe spracováva bioodpad. Vznikajúce<br />

škodlivé plyny eliminuje odplyňovacie<br />

zariadenie.<br />

V tomto reaktore sa bude denne<br />

vyrábať viac než 1 tona biouhlia,<br />

ktoré bude zároveň viazať obrovské<br />

množstvo CO 2<br />

. V budúcnosti sa plánuje<br />

ďalšia inovácia: pri pyrolýze<br />

sa má ako „vedľajší produkt“ vyrábať<br />

aj elektrický prúd.<br />

Verejnosť so záujmom sleduje<br />

perspektívny švajčiarsky projekt<br />

ochrany pôdy a ovzdušia, pretože<br />

biouhlie je v poľnohospodárstve<br />

veľmi žiadané. Tak napríklad bio-<br />

-vinári sú presvedčení o priaznivom<br />

účinku „čierneho prášku“ na zlepšenie<br />

pôdy, odkedy sa v delinatskom<br />

inštitúte (Delinat institut: Inštitút<br />

pre ekológiu a eko–farmárstvo)<br />

uskutočňujú úspešné pokusy s biouhlím.<br />

Delinatskí vinári chcú zaviesť<br />

umelú Terra Preta veľkoplošne,<br />

a potrebujú na to stovky ton biouhlia.<br />

Prvá inštalácia zariadenia na pyrolýzu<br />

sa pripravuje už aj v Rakúsku.<br />

Tento reaktor – na rozdiel od švajčiarskeho<br />

– sa bude dať už aj automaticky<br />

plniť a vyprázdňovať.<br />

Nuž, v oblasti ochrany pôdy<br />

a ovzdušia je to potešiteľný vývoj.<br />

Werner Huemer •<br />

huemer@svetgralu.sk<br />

49<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

ZAMYSLENIE<br />

Čo by na to povedal<br />

Kristus?<br />

50<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

ZAMYSLENIE<br />

N<br />

Martin Ernst<br />

ezabudol som na ne, na tie<br />

krásne spoločné hodiny prežité<br />

s prarodičmi. Boli to oni, ktorí<br />

vo mne prebudili a pestovali kvetinku<br />

„viery“, než som objavil a nastúpil<br />

vlastnú duchovnú cestu. Mal<br />

som rád dedkove krátke poobedňajšie<br />

pobožnosti. Posadil sa na svoju<br />

veľkú pohovku, babička oproti nemu,<br />

a ja som sedel na vyrezávanej stoličke.<br />

Tak dedko predčítal vždy jeden<br />

príbeh z Biblie. Nie, on ho nečítal, on<br />

ho rozprával, pričom držal pred sebou<br />

otvorené „Písmo sväté“. Pritom<br />

volil termíny a obrazy, ktoré som<br />

mohol pochopiť, ktoré mi boli blízke.<br />

Pobožnosť končievala krátkou modlitbou.<br />

Babička niekedy chcela vedieť,<br />

do akej miery som deduškovo rozprávanie<br />

pochopil, preto mi občas<br />

po pobožnosti kládla otázky. A tak<br />

sa raz spýtala: „Premýšľal si niekedy<br />

o tom, čo by na to povedal Ježiš, keby<br />

ťa videl pri tvojom konaní? Keby napríklad<br />

teraz vstúpil do dverí, myslíš<br />

si, že by si k tebe prisadol?“ Vtedy ma<br />

tá otázka skutočne prinútila k zamysleniu.<br />

Na Ježiša som vždy veril.<br />

Môj deduško ho stále nazýval „Spasiteľom“.<br />

Tiež som sa k nemu modlil.<br />

Ale premýšľal som niekedy o tom, čo<br />

by povedal na to, čo som neuvážene<br />

urobil alebo povedal? A ako by sa asi<br />

správal, keby teraz vošiel? Musel by<br />

samozrejme sedieť za vrchstolom.<br />

Ale kam by som sa posadil ja? Smel<br />

by som si vôbec prisadnúť? Samozrejme<br />

by som bol rád pri tom, veď<br />

sám Ježiš povedal: „Nech deti prídu<br />

ku mne!“ Ale bol som dosť dobrý?<br />

Chcel by som sedieť na opačnom<br />

konci stola. Chcel by som byť úplne<br />

potichu a len počúvať, čo hovorí. –<br />

Inokedy babička povedala: „Pamätaj<br />

si, že my môžeme hodnotiť človeka<br />

len zvonka, ale Boh hľadí na srdce!<br />

Vie, čo v nás je. Je tvoje srdce čisté?“<br />

Aj táto otázka mnou pohla. Veľmi<br />

som si želal mať čisté srdce. Ale dobre<br />

som vedel, že keď som sa trápil, keď<br />

ma zmáhalo nejaké bremeno, nebolo<br />

moje srdce čisté. Potom som urobil<br />

niečo zlé, ušiel som kus cesty, ktorý<br />

sa nemohol Spasiteľovi páčiť. Čo som<br />

mohol urobiť pre to, aby som sa mu<br />

páčil? Deduško mi to ukázal. Vždy<br />

v nedeľu bola u prarodičov na obed<br />

šťavnatá pečienka. Bol to vždy hodný<br />

kusisko, že sa nám nikdy nepodarilo<br />

všetko zjesť. Ale tak to malo byť! Jedného<br />

dňa, bolo to cez prázdniny, vzal<br />

deduško zvyšok pečienky a povedal<br />

mi: „Dnes navštívime tetu Lízinku!“<br />

Začudovane som ho nasledoval, pretože<br />

u nás v rodine nebola žiadna teta<br />

Lízinka. Cestovali sme električkou<br />

do jednej robotníckej štvrte v Magdeburgu.<br />

Tam potom zamieril k starému<br />

viacposchodovému domu. Išli<br />

sme cez dvor do domu vzadu. Na treťom<br />

poschodí sa dedko zastavil a zaklopal<br />

na dvere. Otvorila stará pani.<br />

Bolo zrejmé, že deduška dobre pozná,<br />

pretože ho hneď vpustila do malej<br />

kuchyne. „Zostalo nám trochu jedla“,<br />

povedal deduško, postavil zaváraciu<br />

fľašu s jedlom zo včerajška na stôl<br />

a so srdečným pozdravom „Pán požehnaj!“<br />

sa opäť rozlúčil, skôr než mu<br />

mohla pani poďakovať. Mlčky sme<br />

zišli dolu schodmi. Tu ma však premohla<br />

zvedavosť. „Deduško, kto je<br />

teta Lízinka?“ – „Počkaj, porozprávam<br />

ti!“ Posadili sme sa na lavičku,<br />

potom začal: „Teta Lízinka k nám<br />

roky dochádzala a prala bielizeň.<br />

Robievala to denne v mnohých rodinách.<br />

Jej manžel bol zamestnancom<br />

strojárenskej firmy. Príliš skoro<br />

zomrel. Teraz je teta Lízinka stará.<br />

A jej dôchodok je veľmi malý. Tak<br />

by mala vedieť, že sme na ňu nezabudli.<br />

Keď sa nám darí, potom je<br />

len správne, že dáme niečo z toho,<br />

čoho máme nadostač. Vidíš, tak to<br />

Ježiš predsa chcel. Čo myslíš, čo by<br />

povedal, keby nás teraz videl?“ Opäť<br />

som začal uvažovať.<br />

Rád na prarodičov spomínam.<br />

Dali mi mnohé podnety a primäli<br />

ma hľadať odpovede v srdci. Vyrástol<br />

som, samozrejme som skoro pochopil,<br />

že srdce je len sval, ktorý má<br />

funkciu krvnej pumpy. Tiež mi začalo<br />

byť jasné, že Syn Boží nemôže<br />

jednoducho vstúpiť dverami, aby nás<br />

navštívil. Moja detská viera napriek<br />

tomu odolala. Srdce je moje „vedomie“,<br />

hlas ducha vo mne. Viem,<br />

že sa musím len vnútorne otvoriť, aby<br />

som sa mohol priblížiť božskej prítomnosti,<br />

aby som mohol z nej čerpať<br />

silu a pomoc. Vianočné sviatky<br />

sú zvlášť peknou príležitosťou venovať<br />

tejto destskej viere viac priestoru<br />

a v srdciach precítiť ono veľké posolstvo<br />

mieru, s ktorým sú tieto sviatky<br />

spojené: „Sláva Bohu na výsostiach<br />

a pokoj na zemi všetkým Bohu milým<br />

ľuďom!“ Vezmime si obsah anjelovho<br />

posolstva k srdcu! Predpovedaný<br />

pokoj môže nastať len vtedy,<br />

keď budeme ctiť Boha tým, že budeme<br />

činní v jeho vôli. Na našich činoch<br />

sa ukazuje „akého ducha“ sme<br />

deťmi. Otázka „Čo by na to povedal<br />

Ježiš?“ platí pre nás všetkých. Keď<br />

anjel vo svojom veľkom posolstve<br />

mieru ľuďom hlása: „Kristus, záchranca<br />

je tu!“, ukazuje nám v ňom<br />

možnosť byť Bohom prijatý, smieť<br />

mu večne slúžiť. Kto koná to, čo je<br />

v božej vôli a tým jeho ctí, dozná<br />

v spätnom pôsobení, že ho požehnanie<br />

Pána sprevádza na všetkých<br />

cestách. Tak môže zavládnuť šťastie<br />

a mier!<br />

Martin Ernst •<br />

ernst@svetgralu.sk<br />

51<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

Duchovná príčina chorôb a súčasná<br />

školská medicína<br />

Rozhovor s nemeckým lekárom, psychoterapeutom<br />

a autorom kníh Rüdigerom Dahlkem<br />

Rüdiger Dahlke je autorom kníh Choroba<br />

ako symbol, Choroba ako reč duše,<br />

Etikoterapia srdca a mnohých ďalších.<br />

Vo svojej praxi sa mnoho rokov zaoberá<br />

príčinami vzniku chorôb. Na základe<br />

vlastnej skúsenosti dospel k poznaniu,<br />

že choroby a ich príznaky nie sú len nezmyselným<br />

utrpením. Podľa Dahlkeho<br />

nám choroby zreteľne ukazujú naše<br />

chybné postoje k životu, k sebe i druhým<br />

ľuďom, postoje, ktoré si mnohokrát ani<br />

neuvedomujeme. Tým, že sa naše omyly<br />

prejavia chorobou, vynucujú si rýchlu<br />

nápravu. No nejde len o to – liečiť príznaky<br />

choroby, ale predovšetkým vyriešiť<br />

náš skutočný problém, ktorý sa chorobou<br />

prejavuje a oddeľuje nás tak<br />

od šťastia a harmónie.<br />

52<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

Tím Sveta Grálu navštívil R.Dahlkeho<br />

v talianskom kúpeľnom mestečku<br />

Montegrotto, v blízkosti Padovy, kde<br />

sa s ním pozhováral. Časť rozhovoru vám<br />

teraz predkladáme:<br />

SG: Pán Dahlke, čo je podľa vás<br />

vlastne choroba?<br />

RD: Záleží na tom, ako chorobu<br />

definujete. Z čisto materialistického<br />

hľadiska, ktoré zastáva klasická medicína,<br />

je choroba len záležitosťou tela.<br />

Telo je pre klasickú medicínu akoby<br />

stroj: pokiaľ v ňom niečo nefunguje<br />

tak, aby to spĺňalo príslušné kritériá,<br />

tak sa povie, že sa pokazilo a treba ho<br />

opraviť – no a to je situácia, keď sa hovorí<br />

o chorobe. Z psychosomatického<br />

hľadiska, čiže keď berieme do úvahy<br />

telo i dušu, vychádza úplne iná definícia.<br />

Alexander Mitscherlich, nemecký<br />

psychoanalytik, povedal, že akonáhle<br />

sa z nejakého orgánu stiahne vedomie,<br />

ten orgán ochorie. Toto samozrejme<br />

nikto nerobí vedome, no viac-<br />

-menej skutočne platí, že keď začneme<br />

v našich životoch zanedbávať určité<br />

témy, tak to postupne vedie k chorobe.<br />

Keď už nemôžeme problémy vyvolávajúce<br />

chorobu vyjadriť, keď telo,<br />

duša a duch už nespolupracujú harmonicky,<br />

keď nevytvárajú symfóniu<br />

a súlad, môžeme hovoriť o chorobe.<br />

SG: Dá sa to tak povedať aj z duchovného<br />

hľadiska?

ROZHOVOR<br />

Áno, určite áno. Človek je v podstate<br />

chorý, pokiaľ nežije v jednote,<br />

pokiaľ nerealizuje sám seba, pokiaľ<br />

jeho vedomie nie je v jednote so všetkým.<br />

S tým súvisí i základná otázka,<br />

ktorú kladiem pacientom – čo vám<br />

chýba? Pacient mi potom povie, čo<br />

mu je, popíše svoje príznaky a z nich<br />

sa snažím zistiť prazákladný princíp,<br />

jeho životný princíp, čiže to, čo<br />

vo svojom živote – i keď možno nevedomky<br />

– zanedbáva. A to sa potom<br />

spoločne snažíme do jeho života<br />

znovu zapojiť. Každý príznak choroby,<br />

každá choroba je svojím spôsobom<br />

ozdravná; je vlastne cestou k uzdraveniu,<br />

pretože jej prostredníctvom zisťujeme,<br />

čoho sa nám nedostáva. To<br />

potom znova včleňujeme do života,<br />

takže rastieme a zdokonaľujeme sa.<br />

SG: Školská medicína sa v poslednej<br />

dobe nachádza v chúlostivej situácii,<br />

zaznamenáva zvýšený odliv pacientov<br />

smerom k alternatívnej medicíne.<br />

Na jednej strane sú jej služby čoraz<br />

drahšie, čo dokonca vedie k sociálnym<br />

nepokojom, okrem toho sa teraz<br />

zreteľne ukazuje, že iatrogénne poškodenia,<br />

to znamená škody následkom<br />

terapie sú naozaj veľmi časté, či<br />

už ide o účinky po vzájomne nekompatibilných<br />

liekoch, alebo o následky<br />

zákrokov, ktoré neboli nevyhnutné.<br />

Na druhej strane je niekedy skutočne<br />

lepšie tumor odoperovať, ako sa spoliehať<br />

na to, že sa ho podarí vydýchať<br />

alebo „odžiť“. Aké šance dávate<br />

v tomto smere klasickej medicíne?<br />

RD: Ja som školskej medicíne v zásade<br />

priaznivo naklonený, tiež som<br />

ju študoval a ďalej sa jej venujem. Jej<br />

pokroky sú úctyhodné. Som lekárom<br />

rád, nerobím žiadnu alternatívnu<br />

medicínu, ide mi o komplementárnu<br />

medicínu. Samozrejme môžem operáciou<br />

tumor zreteľne zmenšiť a získam<br />

tak dosť času, ale vždy súčasne<br />

odporúčam aj psychoterapiu a opatrenia<br />

vedúce k posilneniu imunity,<br />

vychádzajúce z prírodnej medicíny.<br />

Tu žiadna alternatíva neexistuje. Vždy<br />

budem podnecovať ľudí na duševnej<br />

úrovni, nabádať ich k získavaniu<br />

vlastnej skúsenosti a posilňovaniu<br />

vlastných liečivých síl. Toto v nemeckej<br />

školskej medicíne stále ešte neprerazilo,<br />

aj keď to ich terapii vôbec nič<br />

neuberá – jej reprezentanti sú zarytí.<br />

SG: A čo homeopatia, tá sa viac zaoberá<br />

príčinou choroby a nielen jej<br />

príznakmi – pomohlo by jej širšie<br />

využitie?<br />

Áno, určite; pacientom by každopádne<br />

pomohlo, ak by medicína<br />

podľa príznakov choroby využila napríklad<br />

homeopatiu, tá sa dá uplatniť<br />

v školskej i alternatívnej medicíne.<br />

Školská medicína musí samozrejme<br />

dávať pozor. Ide cestou, kde sa neraz<br />

uchyľuje k reťazovému klamu. Včasné<br />

odhalenie pritom označuje za prevenciu<br />

a profylaxiu. To je nepoctivé! Našťastie,<br />

prichádza na to čoraz viac ľudí.<br />

Školská medicína raz bude musieť pripustiť,<br />

že vo svojej podstate nemôže<br />

vôbec robiť prevenciu. Ale mohla by<br />

uznať, že je tu iná medicína, iné metódy,<br />

ktoré to vedia, a že by im mala<br />

prenechať tú možnosť.<br />

SG: Takže keby lekári napríklad<br />

s homeopatmi viac spolupracovali,<br />

keby uznali, že je tu aj niečo iné…?<br />

Isteže, mohli by to uvítať a využívať!<br />

Lenže oni sa proti iným alternatívam<br />

bránia a tým oslabujú svoju<br />

vlastnú pozíciu, a podkopávajú si ju<br />

ešte aj tým, že spolupracujú na oných<br />

neblahých divadielkach, ako je vtáčia<br />

chrípka, prasacia chrípka, čisto marketingových<br />

manévroch farmaceutického<br />

priemyslu. A politika na tom takisto<br />

slabomyseľne spolupracuje. Stačí<br />

o tom trochu uvažovať a je to jasné.<br />

SG: Môžete byť konkrétnejší?<br />

Školská medicína sa na tom priamo<br />

podieľa, pretože doktor za každú<br />

pichnutú injekciu u nás dostane 5<br />

eur. V Česku, v Nemecku ani v Rakúsku<br />

nenájdete lakára, ktorý by nevedel,<br />

že vtáčia chrípka bola od začiatku<br />

úplný nezmysel. Ide tam o to,<br />

aby sa miliardy za Tamiflu a iné<br />

slaboduché lieky napchali do pažeráka<br />

farmaceutického priemyslu. Ak<br />

sa na tom podieľajú lekári a Svetová<br />

zdravotnícka organizácia, tým skôr<br />

to ľudia spoznávajú. Keď prídu s klokaňou<br />

alebo nejakou inou chrípkou,<br />

bude tých spolupracujúcich ešte menej.<br />

Alebo tieto manévre okolo EHEC<br />

(črevné ochorenie vyvolané baktériou<br />

EHEC, pozn. red.) v severnom<br />

Nemecku. Zomrelo naň 50 ľudí, čo<br />

je smutné a každému je nám to ľúto.<br />

Ale každý deň umiera v Nemecku 100<br />

ľudí preto, že vstúpili do nemocnice,<br />

kde lekári robia chyby a lieky majú<br />

vedľajšie účinky, ako ste už sami povedali.<br />

A to si uvedomuje čím ďalej tým<br />

viac ľudí. A ja robím, čo môžem, aby<br />

to ľudia chápali. To je moja základná<br />

myšlienka nákazlivého zdravia.<br />

SG: Hovoríte nákazlivé zdravie – čo<br />

tým máte na mysli?<br />

RD: Myslím tým, že mali by o tom<br />

všetkom vedieť milióny ľudí, nech<br />

pri ďalšej vtáčej, prasacej, klokanej<br />

a ja neviem ešte akej chrípke,<br />

už na to neskočia. To by predsa<br />

bolo možné. A ľudia sa teraz prebúdzajú.<br />

Veľmi k tomu prispela Fukušima.<br />

Vtedy si ľudia všimli, že technika<br />

má svoje hranice, že atómoví<br />

politici ako je atómová kancelárka<br />

v Nemecku, berú Černobyl a Fukušimu<br />

len tak, napríklad ako jediné<br />

dve úložiská jadrového odpadu,<br />

ktoré máme. Používajú technológiu,<br />

ktorá je neistá, neospravedlniteľná!<br />

Mnoho ľudí sa teraz obrátilo,<br />

dokonca – a to veľmi rýchlo – i kancelárka.<br />

Spočiatku nás bolo pár, ale<br />

medzitým sú už skoro všetci proti<br />

atómovej energii, aspoň tu v Nemecku.<br />

Mnoho ľudí prehodnotilo<br />

53<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

Skutečné p y<br />

autora.<br />

Projekce,<br />

souhlasem<br />

v slovným<br />

částí jen s vý<br />

jeho<br />

nebo<br />

rozmnožování DVD<br />

ROZHOVOR<br />

svoj názor. Ľudia medzičasom do istej<br />

miery precitli. Keď som sa naposledy<br />

vracal z dlhšej cesty z Ázie<br />

a zastavil som sa vo Švábsku, čo je<br />

bašta konzervatívcov, kde ide takpovediac<br />

o to, zarobiť spústu peňazí,<br />

predsedom vlády sa stal predstaviteľ<br />

Zelených. Neviem, či je to porovnateľné<br />

s niečím u vás. Bol by som<br />

sa stavil, že za môjho života k niečomu<br />

takému nikdy nedôjde. A teraz<br />

sa to stalo. Švábovia zúria, vládne<br />

priam povstalecká nálada. A nielen<br />

vo Švábsku. – Bude sa toho veľa diať.<br />

Pokiaľ sa predstavitelia školskej medicíny<br />

rýchlo neprebudia a nebudú<br />

mať na zreteli záujem pacientov, pribudne<br />

im ešte viac problémov, už teraz<br />

im pacienti utekajú. Ich metódy<br />

sú stále drahšie, ako ste už povedali,<br />

čiastočne sú naozaj nebezpečné kvôli<br />

vedľajším účinkom. Vykonávať ešte<br />

dnes mamografiu (špeciálne röntgenové<br />

vyšetrenie prsníkov, pozn. red.)<br />

je škandál, totálny škandál.<br />

SG: Škandál? Veď existujú priamo<br />

kampane, ktoré vyzývajú ženy, aby<br />

pravidelne chodili na mamograf,<br />

hovorí sa pritom o prevencii rakoviny…<br />

Mamografia vytvára rakovinu.<br />

Celé desaťročie sme napr. podávaním<br />

hormónov produkovali rakovinu,<br />

ale stále sa tvrdí, že je to<br />

v poriadku, zástancovia týchto postupov<br />

majú svoje štúdie s malým<br />

počtom ľudí. A podobnú situáciu<br />

máme v stravovaní – moja súčasná<br />

téma: Môžeme štúdiami dokazovať,<br />

koľko chceme, že mäso a mliečne výrobky<br />

spôsobujú rakovinu, srdcové<br />

problémy, problémy v ústnej dutine,<br />

že podporujú všetky tie civilizačné<br />

problémy a prispievajú ku klimatickej<br />

katastrofe, že vlastne majú<br />

na svedomí ďalšie šírenie svetového<br />

hladomoru. Vieme, že v oblasti stravovania<br />

je potrebné zásadné prehodnotenie.<br />

Presne to, čo potrebujeme<br />

i v duševnej oblasti: žiť s vedomím<br />

vlastnej zodpovednosti, to je tá najlepšia<br />

prevencia rakoviny. A čo konzumácia<br />

mäsa a mliečnych výrobkov?<br />

Môžeme jasne doložiť, že čím<br />

viac pijete mlieka, tým horšia bude<br />

vaša osteoporóza, ako človeka, ale<br />

i ako štátu. Štúdie hovoria jasnou<br />

rečou. Ale na druhej strane máme<br />

masívny mliečny priemysel, masívny<br />

mäsový priemysel, a tie majú stále<br />

veľký záujem na tom, pokračovať ďalej<br />

ako doposiaľ. – Verím a dúfam,<br />

že ľudia sú teraz pripravení precitnúť.<br />

A ja sa na tom veľmi rád podieľam.<br />

Rozhovor viedli<br />

PhDr. Magdalena Havlová a Bc. Václav Kazda<br />

redakcia@svetgralu.sk<br />

CELÝ ROZHOVOR<br />

S RÜDIGEROM DAHLKEM<br />

ČESKÝ DABBING<br />

na DVD<br />

cena 4,00 € (3,60 € pre predplatiteľov)<br />

54<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

Skutečné<br />

Skutečné<br />

příčiny příčiny<br />

nemocí<br />

nemocí<br />

Rozhovor s s Rüdigerem Dahlkem Dahlkem<br />

Objednajte si prostrednictvom<br />

priloženého kupónu v časopise<br />

alebo v našom on-line obchode<br />

na www.svetgralu.sk<br />

Rozhovor<br />

ovo<br />

or<br />

s Rüd Rüdigerem Rüdigerem rem<br />

Dahlkem Dahlkem<br />

em<br />

©2011, Integrál Brno, s.r.o.Veškerá práva vyhrazena. Projekce, rozmnožování DVD<br />

autora.<br />

nebo jeho<br />

souhlasem<br />

částí jen s výslovným<br />

V škerá práva vy<br />

v hrazena.<br />

Skutečné<br />

příčiny

Ježišove podobenstvá<br />

– 1. diel<br />

Milosrdný<br />

samaritán<br />

(Lukáš 10, 30 – 37)<br />

Raz pristúpil k Ježišovi jeden znalec<br />

Písma, človek, ktorý horlivo študoval<br />

Mojžišove zákony. Neprišiel preto,<br />

aby načúval slovám nositeľa Pravdy.<br />

Naopak, jeho zámerom bolo nastražiť<br />

na neho pascu a zahanbiť ho pred<br />

jeho poslucháčmi ako „nevzdelaného<br />

potulného kazateľa“. Kládol Ježišovi<br />

otázky, na ktoré, podľa jeho názoru,<br />

nemal vedieť odpovedať.<br />

No celkom neočakávane, Ježiš položil<br />

otázku jemu. Chcel, aby mu učenec<br />

povedal, ktoré Božie prikázanie je<br />

najdôležitejšie. Teraz musel odpovedať<br />

on. Vysvetľoval, že je to asi prikázanie,<br />

v ktorom sa prejavuje láska k Bohu<br />

a dodal, že tam patrí i láska k blížnemu.<br />

Ježiš bol s odpoveďou spokojný. Chcel<br />

rozhovor ukončiť a povedal, že kto<br />

bude v budúcnosti konať podľa tohto<br />

zákona, nemusí sa obávať o spásu<br />

svojej duše. S týmto záverom sa však<br />

znalec Písma neuspokojil. Chcel viac<br />

diskutovať o Ježišovom učení. Preto<br />

ešte chvíľu počkal a potom sa úlisne<br />

Ježiša spýtal, čo si má predstaviť pod<br />

pojmom „láska k blížnemu“. Kto to<br />

vlastne je, ten môj „blížny“?<br />

Na to mu Ježiš odpovedal podobenstvom.<br />

Rozprával o mužovi, ktorého<br />

niekto v ľudoprázdnej krajine prepadol,<br />

zrazil k zemi, okradol a ťažko zraneného<br />

nechal ležať v priekope. Čoskoro<br />

nato šlo okolo tohto nešťastníka niekoľko<br />

mužov. Najprv zbadal zraneného<br />

židovský kňaz. Vidiac ho, prešiel<br />

na druhú stranu cesty a o muža<br />

sa nepostaral. Rovnako sa zachoval<br />

i levita, človek, ktorý požíval výsadu,<br />

že smel predčítať v chráme Písmo sväté.<br />

Aj on obišiel zraneného veľkým oblúkom,<br />

bez toho, aby mu poskytol pomoc.<br />

Nakoniec šiel okolo samaritán,<br />

príslušník veriacimi Židmi opovrhovanej<br />

skupiny. Keď spozoroval prepadnutého<br />

muža a uvidel jeho zranenia,<br />

zovrelo mu srdce. Nesmie predsa<br />

tohto neznámeho nechať bez pomoci!<br />

Dal sa mu napiť zo svojej fľaše, obviazal<br />

ho a opatrne vyložil na svojho osla.<br />

Starostlivo ho dopravil do neďalekého<br />

hostinca, kde zraneného spoločne<br />

ošetrili. Nasledujúci deň musel samaritán<br />

pokračovať v ceste. Zanechal hostinskému<br />

slušnú sumu peňazí a poprosil<br />

ho, aby sa o raneného staral, kým<br />

sa jeho stav nezlepší. A že potom,<br />

na spiatočnej ceste sa zastaví a doplatí<br />

prípadné ďalšie výdaje.<br />

Tu podobenstvo končí. Ježiš sa znovu<br />

obrátil na učenca a spýtal sa ho, ktorý<br />

z tých troch mužov, ktorí prepadnutého<br />

stretli, je jeho blížnym. Učenec<br />

odpovedal takmer nečujne: „Prirodzene<br />

ten, ktorý mu preukázal milosrdenstvo!“<br />

Nato povedal Syn Boží: „Potom<br />

choď a konaj tak isto!“ – Po tejto<br />

výzve sa oslovený vzdialil.<br />

Ježiš na kladené otázky odpovedal<br />

v podobenstvách. Na príkladoch<br />

v nich objasňoval situácie alebo nejaké<br />

výroky, aby živo doviedol poslucháča<br />

k súvislostiam.<br />

V tomto podobenstve išlo o známy<br />

príbeh o milosrdnom samaritánovi.<br />

Slovo „milosrdný“ sa dnes, žiaľ, používa<br />

len zriedka. Zahŕňa v sebe dve<br />

vlastnosti – po prvé milosť, zľutovanie<br />

a po druhé srdce, pričom pod<br />

pojmom srdce sa rozumie „zo srdca<br />

tryskajúci“. Milosrdný je teda človek,<br />

ktorý nezištne, z celého srdca pomáha<br />

každému, kto sa ocitol v núdzi. Takto<br />

máme chápať lásku k blížnemu. Lásku<br />

k tomu, kto potrebuje našu pomoc.<br />

Lásku k blížnemu neprejavili teda<br />

ani kňaz, ani levita, od ktorých sa také<br />

konanie očakávalo. Nad nevládnym<br />

sa zľutoval práve ten, ktorým v tej dobe<br />

vládnuca cirkev opovrhovala.<br />

Lásku v srdci veru nemal ani znalec<br />

Písma, ktorý sa priblížil k Ježišovi<br />

so ľstivým úmyslom. Zahanbený<br />

sa dozvedel, že nie chytrosť rozumu,<br />

ale vrúcnosť srdca určuje lásku k blížnemu.<br />

– Takéto teplo má v sebe každý,<br />

kto má dobrú vôľu.<br />

Martin Ernst<br />

ernst@svetgralu.sk<br />

55<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

NÁZORY<br />

56<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011<br />

Impressum:<br />

Svet Grálu<br />

Časopis pre duchovné súvislosti v živote<br />

Číslo 30/2011, vyšlo 1. 12. 2011.<br />

Redakcia:<br />

SVET GRÁLU n. o.<br />

Vojenská 9, 040 01 Košice<br />

Adresa administrácie:<br />

Páričkova 21, 821 80 Bratislava 2<br />

Redakčná rada:<br />

Rudolf Harčarík (Košice), Mária Majerová (Košice),<br />

Roman Levický (Slanec), Rastislav Podivinský<br />

(Trenčianske Teplice), Tomáš Výboch (Komárno),<br />

Václav Kazda (Brno), Anna Štefková (Zlín),<br />

Marie Šuláková (Veselíčko), Artur Zatloukal st.<br />

(Brno), Artur Zatloukal ml. (Brno)<br />

Prekladatelia a korektori:<br />

Beáta Kseňáková, Maroš Látal, Mária Majerová,<br />

Rastislav Podivinský,<br />

Adela Slováčková, Andrea Stúpalová,<br />

Vladimír Trebichalský, Dagmar Trangošová,<br />

Tomáš Výboch<br />

Vydavateľ:<br />

Stiftung Gralsbotschaft<br />

Lenzhalde 15, D-70192 Stuttgart<br />

www.gral.de<br />

Rozširuje:<br />

Svet Grálu n. o.; Mediaprint-Kapa<br />

Predplatné:<br />

Svet Grálu n. o.<br />

Administrácia SG,<br />

Páričkova 21, 821 80 Bratislava 2<br />

redakcia@svetgralu.sk<br />

Výroba:<br />

Michael Oort, Stuttgart<br />

Internet:<br />

Miloš Stúpala (Bratislava),<br />

Milan Púček (Dubnica nad Váhom)<br />

Distribúcia:<br />

Tomáš Mešťánek (Bratislava)<br />

Marketing:<br />

Pavol Sokol (Pezinok), Oto Výboch (Komárno)<br />

On-line obchod:<br />

Maroš Látal (Bratislava)<br />

Grafika:<br />

Kristýna Franková (Brno), Alena Nairn (Praha), Martin Pukančík (Košice),<br />

Tlač:<br />

Tiskárna Grafico s.r.o., Opava<br />

Ilustrácie:<br />

• DepositPhotos.com: Michele Piacquadio, Gallarate, Italy (2); Beaubelle (25);<br />

Frank Pali, Richmond, Canada (26); Сергей Гавриличев, Брянск, Russian<br />

Federation (52); Giuseppe Anello, Trieste, Italy (67); Boris Jaroščák, Vyšný<br />

Kubín, Slovakia (zadní strana)<br />

• Deamstime.com: Vladimir Liverts, Beer Sheva, Israel (3)<br />

• Flickr.com: Josh McGinn, Warwick, USA (5)<br />

• Svět Grálu: Miloslav Bouška, Brno, ČR (38); redakce (3, 10, 30, 31, 61–63,<br />

66, 70)<br />

• GralsWelt: (titul, 11–14, 17–22, 39–47, 59, 64)<br />

• Istockphoto.com: rphotos (23)<br />

• Jana Chlubná a Jiří Soška: (49–51)<br />

Cena:<br />

Jednotlivé číslo € 2,89 (87 Sk)<br />

Predplatné (4 čísla) € 10,62 (320 Sk)<br />

© Stiftung Gralsbotschaft, Stuttgart.<br />

Všetky práva vyhradené.<br />

Redakcia neručí za nevyžiadané príspevky.<br />

Vychádza štyrikrát ročne.<br />

Číslo registrácie: 3254/2004<br />

Český Svět Grálu<br />

si možno objednať na adrese:<br />

Nováčkova 26, 614 00 Brno<br />

www.svetgralu.cz<br />

ISSN 1614-5127<br />

www.svetgralu.sk<br />

Vážené čitateľky, vážení čitatelia,<br />

na tejto dvojstrane je priestor na Vaše ohlasy a otázky, i odpovede<br />

redakcie. Listy, názory a pripomienky čitateľov – či už súhlasné,<br />

alebo kritické – nás vždy potešia. A dvojnásobne budeme radi, ak<br />

náš časopis prispeje k väčšej hĺbke Vášho života. Tešíme sa na Vaše<br />

príspevky.<br />

redakcia<br />

Čo sa môže stať<br />

pri „kontakte<br />

s anjelmi“?<br />

V poslednej dobe sa mi zdá, že stále<br />

pribúda liečiteľov, ktorí pracujú<br />

s ľudskou aurou, komunikujú s duchovným<br />

svetom, sú v kontakte s anjelmi.<br />

Je to tak dobre, alebo si tu musíme<br />

dávať pozor?<br />

Tento vývoj je dosť typický pre našu<br />

dobu, ktorá sa vyznačuje silnejúcim<br />

materiálnym myslením. To znamená,<br />

že hodnoty a ideály, ktoré<br />

sa doteraz považovali za typicky<br />

ľudské, teda duchovné – slobodná<br />

vôľa, vedomie zodpovednosti, zvrchovanosť<br />

nad vlastným životným<br />

smerovaním – sú už nepodstatné,<br />

lebo toto všetko sa dnes považuje<br />

za činnosť mozgu. Mnohých ľudí<br />

však takéto myslenie neuspokojuje;<br />

pre nich sú stále atraktívnejšie koncepty,<br />

ktoré nevyžadujú intelektuálne<br />

vedomosti, ale si vystačia len<br />

so zážitkami. Svoju rolu tu zohráva<br />

aj nádej chorých na zmiernenie<br />

alebo vyliečenie neduhov inými<br />

metódami, než sú metódy školskej<br />

medicíny.<br />

Ak sa pýtame, či máme byť opatrní<br />

pri liečiteľoch, ktorí liečia rôznymi<br />

energiami a majú kontakt<br />

s oblasťami onoho sveta alebo v ne<br />

veria, potom musíme jednoznačne<br />

odpovedať, že áno. Každý kontakt<br />

s úrovňami onoho sveta, je<br />

jedno či len s duchovným pomocníkom,<br />

vodcom alebo s anjelom, je<br />

totiž súčasne stretnutím so svojím<br />

vlastným vnútorným svetom. Veď<br />

aj myšlienky patria svojou podstatou<br />

k onomu svetu, a hneď tu máme<br />

problém. Kto môže spoľahlivo povedať,<br />

či „kontakt s oným svetom“, obrazmi<br />

a posolstvami, ktoré v človeku<br />

vyvstanú, objektívne pochádzajú<br />

z vyššieho sveta? Čo ak v skutočnosti<br />

prežíva človek len svoj vlastný<br />

myšlienkový svet, obrazy svojich<br />

očakávaní, nádejí a fantázií, zrkadlo<br />

svojho osobného pohľadu na svet?<br />

Pritom on sám, pokiaľ vedome nepodvádza,<br />

bude stále presvedčený,<br />

že jeho zážitky sú „pravé“, a neexistuje<br />

žiadne objektívne meradlo,<br />

ktoré umožňuje posúdiť vec zvonku.<br />

Úspešné uzdravenie ešte nemusí<br />

znamenať zásah zvláštnej sprostredkovanej<br />

sily; veď uzdravujúci proces<br />

môže spustiť aj pevná viera pacienta.<br />

V každom človeku predsa<br />

prúdia podporujúce duchovné sily,<br />

ktoré často nemôžu účinne zapôsobiť,<br />

pretože im v ceste stoja nevhodné<br />

vzorce myslenia a správania,<br />

alebo hĺbavý pochybovačný rozum.<br />

Pokiaľ nejaká liečebná metóda poskytne<br />

človeku nádej a odstráni<br />

jeho pochybnosti, otvorí sa v ňom<br />

cesta hojivým duchovným prúdom.<br />

V tom podľa môjho názoru spočíva<br />

„placebo efekt“ nepravých medikamentov.<br />

V dnešnej materialistickej dobe je<br />

iste dobré a dôležité prihliadať na alternatívne<br />

metódy, zohľadňujúce<br />

i ten neviditeľný svet. Oprávnene je<br />

však obozretnosť namieste.<br />

Werner Huemer

NÁZORY<br />

Poďakovanie<br />

Dobrý deň, milá redakcia,<br />

chcela by som pogratulovať autorom<br />

textov a fotografií, grafikom<br />

a celému realizačnému tímu ku kalendáru<br />

Poselství barev 2012. Práve<br />

som si ho vyzdvihla na pošte a som<br />

milo prekvapená jeho mimoriadnou<br />

kvalitou a spracovaním. Takže ďakujem<br />

za vašu inšpirujúcu prácu!<br />

So srdečným pozdravom<br />

J. S.<br />

Predurčenie menom<br />

Vážená redakcia.<br />

Prosím o radu. V časopise Svet<br />

Grálu č. 24 som si prečítala článok<br />

o predurčení menom. Čo mám robiť,<br />

keď svoje meno s pribúdajúcim vekom<br />

stále viac neznášam? Už mi robí<br />

problémy ho čo i len vysloviť, alebo<br />

sa ním podpisovať. Na zmenu mena<br />

v mojom veku (61 rokov) je už neskoro,<br />

aby som niekde behala po úradoch<br />

a obstarávala si zmenu všetkých možných<br />

dokladov. A tiež mi nenapadá,<br />

aké krstné meno by mi vlastne vyhovovalo.<br />

Možno by som mala k svojmu<br />

menu zmeniť postoj. Čo si o tom<br />

myslíte? Neviete, kto by mi poradil?<br />

Ďakujem.<br />

(Meno v redakcii)<br />

Sú tisícoraké prekážky brániace<br />

človeku v precitnutí k životu,<br />

ktorý by bol vystavaný len na jedinom<br />

želaní: žiť vďačne podľa vôle<br />

Stvoriteľa. Jednou z veľkých pomocí<br />

uľahčujúcich každému človeku<br />

prekonanie týchto prekážok<br />

je jeho meno. Aj keď sa často zdá,<br />

že meno bolo vybrané náhodne,<br />

opak je pravdou. Aj tie najpodivnejšie<br />

cesty vedúce k výberu mena<br />

sa formujú pod tlakom zákona.<br />

Je preto vylúčené, aby niekto nosil<br />

meno, ktoré mu nenáleží. Dojem<br />

náhodilosti vyvolávajú najmä<br />

prípady, keď sa meno vynorilo v náhlom<br />

impulze za kurióznych okolností,<br />

alebo ho vyslovil celkom cudzí<br />

človek bez väčšieh o uvažovania.<br />

Práve tieto prípady však zreteľne<br />

dokazujú pôsobenie vyššieho sveta,<br />

ktorý prenikavo zasahuje do nášho<br />

vnútorného života, poprípade aj<br />

do vnútorného života inak nezúčastnených<br />

ľudí, a vyvoláva v ňom<br />

často nečakané zmeny.<br />

Meno hovorí, akým je človek<br />

vo vzťahu k svojmu Bohu. Vypovedá<br />

o tom, čo ho najviac vzďaľuje<br />

od života, ktorý od neho Stvoriteľ<br />

očakáva a požaduje. Zároveň však<br />

vypovedá i o tom, aké sú jeho silné<br />

stránky, na ktorých má vystavať<br />

pevný základ pre svoj život.<br />

Ak sa hovorí, že meno je predurčením,<br />

je to správne. Toto predurčenie<br />

si však človek spôsobuje sám,<br />

pretože to vždy bolo a zostane jeho<br />

vecou, ako sa vo svojom živote rozhodoval<br />

a ako sa chce ďalej rozhodovať.<br />

Veľmi záleží aj na tom, aký<br />

dôsledný bude pri uskutočňovaní<br />

svojich predsavzatí. Správne rozhodnutie<br />

neznamená ešte nič, pokiaľ<br />

nie je nasledované činmi.<br />

Z toho vyplýva, že predurčenie<br />

sa nevyplní samo od seba, ale človek<br />

sám ho musí uskutočniť svojím<br />

vlastným úsilím.<br />

Meno je tak človeku nápoveďou<br />

a súčasne aj oporou pre jeho vnútorný<br />

vývoj v danom pozemskom<br />

živote. Môže sa stať, a aj sa to často<br />

stáva, že človek za svojím menom<br />

pokrivkáva – výzvu k duchovnému<br />

pohybu, ktorú jeho meno nesie, nenasleduje<br />

v potrebnej miere. Dalo<br />

by sa povedať, že v takom prípade<br />

ho jeho meno podnecuje k prekonávaniu<br />

slabých povahových<br />

stránok. On sám však pritom nevychádza<br />

tomuto podnetu dostatočne<br />

v ústrety. Tento rozpor pociťuje<br />

človek ako odťažitý vzťah<br />

k svojmu menu. Vinu na tom nemá<br />

samozrejme<br />

meno, ale<br />

človek sám.<br />

Pokiaľ sa však<br />

snaží prekonať<br />

„sám seba“ vo veciach,<br />

s ktorými sa síce narodil, ale<br />

s ktorými nemá zomrieť, dostáva<br />

sa znovu do súzvuku so svojím menom.<br />

Potom mu jeho meno znie<br />

opäť príjemne.<br />

Jan Palouček<br />

Milí čitatelia<br />

a priaznivci,<br />

S radosťou Vám oznamujeme<br />

otvorenie priestorov<br />

„Fóra Sveta Grálu“ na<br />

Hlavnej ulici č. 85 v Košiciach.<br />

O konkrétnych<br />

aktivitách a otváracích<br />

hodinách vás budeme<br />

informovať v nasledujúcom<br />

čísle Sveta Grálu a na<br />

www.svetgrálu.sk.<br />

Tešíme sa<br />

na Vašu návštevu!<br />

www.svetgralu.sk<br />

57<br />

Svet Grálu<br />

30 | 2011

Každý deň, týždeň aj mesiac v roku má svoju farbu, ktorá ovplyvňuje náš život, podobne ako ho ovplyvňujú<br />

fázy Mesiaca alebo postavenie planét. Farba dňa vystihuje silu, ktorá práve obzvlášť výrazne pôsobí.“<br />

NOVINKA !<br />

Kalendár farieb<br />

na rok 2012<br />

v českom jazyku<br />

Ku kalendáru sa tematicky viaže<br />

kniha MUDr. Jana Paloučka<br />

Poselství barev<br />

POSELSTVÍ<br />

BAREV<br />

ve dnech roku<br />

2012<br />

6,30 €<br />

PRE PREDPLATITEĽOV:<br />

5,90 €<br />

Barva roku 2012<br />

černá<br />

6,50 €<br />

PRE PREDPLATITEĽOV:<br />

5,80 €<br />

Každý den, týden i měsíc v roce má svou barvu, která ovlivňuje náš život, podobně jako jej ovlivňují<br />

fáze Měsíce nebo postavení planet. Barva dne vystihuje sílu, která právě obzvlášť výrazně působí.<br />

www.svetgralu.sk

KNIŽNÁ NOVINKA<br />

Rozširujeme edíciu Sveta Grálu:<br />

Richard Steinpach<br />

Prečo sú narodenia<br />

predsa len spravodlivé<br />

O knihe:<br />

Prečo sa jeden človek narodí zdravý, druhý chorý,<br />

jeden bohatý, druhý chudobný? Aké nespravodlivé<br />

sa to musí zdať, keby bol len tento jeden život! Lenže<br />

my sme v skutočnosti na Zemi žili už viackrát. Richard<br />

Steinpach vysvetľuje, prečo sa toto poznanie v západnom<br />

svete vytratilo. Jeho znovuobjavením by<br />

sa pritom odhalili mnohé zdanlivé záhady života.<br />

Témou knižky sú však aj skryté súvislosti ľudského<br />

narodenia. Čitateľ sa dozvie, ako a prečo k narodeniam<br />

dochádza, že okolnosti nášho narodenia nie sú<br />

náhodné, a aj to, prečo sa narodíme určitým rodičom.<br />

Rozvinie sa obraz láskyplného a spravodlivého poriadku,<br />

ktorý nás sprevádza na celej našej životnej<br />

ceste.“<br />

Cena: 3,30 €<br />

Cena pre predplatiteľov: 2,80 €

Váš čas je obmedzený, tak ním<br />

neplytvajte žitím cudzích životov.<br />

Nenechajte sa vlákať do pasce dogmy –<br />

teda žiť na základe výsledkov myslenia<br />

iných ľudí. Nedovoľte, aby hluk<br />

cudzích názorov prehlušil váš vlastný<br />

vnútorný hlas. A čo je najdôležitejšie,<br />

majte odvahu ísť za svojím vlastným<br />

srdcom a intuíciou. Oni už sami vedia,<br />

čím sa naozaj chcete stať. Všetko<br />

ostatné je druhoradé.<br />

Steve Jobs

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!