01.12.2019 Views

agkyra_47-2008

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Ἄγκυρα Ἐλπίδος<br />

<br />

ἰδιαίτερη ἀγωνιστική τους διάθεση, ὅσον ἀφορᾶ<br />

πάντοτε τή σαλότητα. Μέσα ἀπό τή σαλότητα ὁ ἑκάστοτε<br />

διά Χριστόν σαλός συνομιλεῖ ἀπευθείας μέ<br />

τόν Θεό καί βιώνει μέσα ἀπό τούς ἴδιους τούς προσωπικούς<br />

του ἀγῶνες τόν ἀγώνα τοῦ Χριστοῦ, τό<br />

θάνατο καί τήν ἀνάστασή Του. Ὁ σαλός μπορεῖ λοιπόν<br />

νά εἶναι μόνος του καί «νεκρός» γιά τόν κόσμο<br />

ἀλλά ἀγωνίζεται συνεχῶς ἐναντίον τῶν δαιμόνων<br />

ἔχοντας σά βοηθούς του τόσο τόν Χριστό,<br />

ὁ Ὁποῖος τοῦ δίνει μέρος ἀπό τή Θεία Χάρη Του γιά<br />

νά μπορέσει νά ἀνταποκριθεῖ σέ αὐτό τό μεγάλο<br />

ἔργο πού ὁ ἴδιος τό ἐπέλεξε, ὅσο καί ἅπασα τήν<br />

θριαμβεύουσα ἐκκλησία μέ τούς ἁγίους, τούς μάρτυρες<br />

καί τούς ἀγγέλους της μέ προεξέχουσα τή<br />

μορφή τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου<br />

Μαρίας.<br />

Ὁ ἀββάς Ἀμμωνᾶς λέγεται ὅτι ἐπιζητοῦσε μέ κάθε<br />

τρόπο τή σαλότητα καί ἐνοχλεῖτο ὅταν κάποιος τολμοῦσε<br />

νά ἀναφερθεῖ σέ αὐτόν λέγοντας ὅτι συμπεριφερόταν<br />

καί δροῦσε σά σαλός διότι ἀκόμα καί<br />

τότε δέν ἤθελε, σέ καμία περίπτωση, ἡ σαλότητά<br />

του νά λειτουργήσει ἀρνητικά καί ἀνατρεπτικά γι’<br />

αὐτόν σάν ἕνας τρόπος ὑπερηφάνειας καί ὄχι ταπείνωσης.<br />

Οἱ σαλοί, ἔχοντας ἕναν τέτοιο μεγάλο ἀγώνα<br />

ἐναντίον τοῦ κακοῦ, μποροῦσαν νά θεραπεύσουν<br />

ἀσθένειες, νά προγνωρίζουν πράγματα καί καταστάσεις,<br />

νά προειδοποιοῦν, νά σώζουν μέ τούς λόγους<br />

καί τά ἔργα τους τούς συγχρόνους τους συνανθρώπους<br />

καί γενικῶς νά λειτουργοῦν ὑπέρ τοῦ<br />

κοινωνικοῦ συνόλου. Αὐτοί, οἱ ὁποῖοι συμμερίζοντο<br />

καί συμπαρίσταντο στόν ἀνθρώπινο πόνο, γνώριζαν<br />

ὅτι ἡ μοναδική σοφία εἶναι ἡ σοφία πού ἐπέρχεται<br />

στόν ἄνθρωπο μέσα ἀπό τή Θεία Χάρη καί ἔτσι<br />

περιγελοῦσαν τήν ἀξιοθρήνητη ἀνθρώπινη σοφία<br />

ἡ ὁποία εἶναι οὐσιαστικά «μωρία παρά τῷ Θεῷ»,<br />

κάτι πού ἐντοπίζεται στήν Α΄ πρός Κορινθίους ἐπιστολή,<br />

ἡ ὁποία δείχνει τήν ἀδυναμία καί τήν<br />

οὐσιαστική μή δυνατότητα τοῦ σοφοῦ κοινωνικῶς<br />

ἀνθρώπου νά κατανοήσει τά πράγματα καί πολύ περισσότερο<br />

τά ὑπερανθρώπινα.<br />

Ἔτσι οἱ διά Χριστόν σαλοί, μέσα ἀπό ἕναν ἀγώνα<br />

ταπεινώσεως, πού περιβαλλόταν μέ ἀνόητου γιά<br />

τά κοινά δεδομένα καί τήν ἀνθρώπινη νοοτροπία<br />

καί νόηση χαρακτηριστικά ὅπως ἀνόητη συμπεριφορά<br />

καί ὅλα ὅσα προαναφέρθησαν, φρόντισαν νά<br />

μᾶς δείξουν ὅτι μέσα ἀπό ἕναν πραγματικό προσωπικό<br />

ἀγώνα ἔμπλεο νηστείας καί ἀπόρριψης τῶν<br />

ἐγκοσμίων καί μέσῳ τῆς πραγματικῆς ἀγάπης γιά<br />

τόν Χριστό, μποροῦσε κανείς νά ἐπιτύχει πραγματικά<br />

τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.<br />

Ὅλες οἱ φράσεις τῶν σαλῶν θά μποροῦσε νά πεῖ<br />

κανείς ὅτι εἶναι παραβολικοῦ τύπου, λειτουργοῦν<br />

δηλαδή σάν παραβολές καί, λόγω ὅτι εἶναι εὐσύνοπτες,<br />

ἁπλές, λιτές καί χονδροειδεῖς πολλές φορές<br />

ὡς πρός τή λειτουργία τους, συντελοῦν στό νά<br />

ὁδηγήσουν τό σύγχρονο ἄνθρωπο νά σκεφτεῖ ἐπ’<br />

αὐτῶν καί νά ἀναγνωρίσει αὐτόν τόν δρόμο, γινόμενος<br />

καί ὁ ἴδιος, ἄν καί ἐφόσον τό θέλει, στήν<br />

ἀτομική καί προσωπική του ζωή κατά ἕναν τρόπο<br />

διά Χριστόν σαλός. Ἔτσι θά ἀπορρίψει εὐκολότερα<br />

καί ἀμεσότερα τή ματαιοδοξία, τήν ὑπερηφάνεια,<br />

τόν ἐγωισμό καί τήν ἀπανθρωπιά του, ἡ ὁποία τεκμηριώνεται<br />

μέ κάθε εἴδους λογικά ἐπιχειρήματα,<br />

καί θά προσπαθήσει νά γίνει πιό ἀνθρώπινος καί<br />

πιό ἁπλός μέσα σέ ἕναν κόσμο πλήρους ἀπανθρωπιᾶς<br />

καί κατ’ ἰδέαν χριστιανικότητας. Ὁ παραλογισμός<br />

δηλαδή στήν οὐσία δέν εἶναι ὁ πραγματικός<br />

παραλογισμός τῶν διά Χριστόν σαλῶν<br />

ἀλλά ἡ πραγματική τρέλα πού ἔχει ὁ σύγχρονος<br />

ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος, ἄν θά μποροῦσε νά ὠφεληθεῖ<br />

ἔστω καί λίγο ἀπό τή σαλότητα τῶν διά Χριστόν<br />

σαλῶν, θά μποροῦσε νά βοηθήσει καί νά σώσει ἀκόμη<br />

καί μέ αὐτή του τή γνώση, τήν ψυχή του γιά νά<br />

μπορέσει νά βρεθεῖ κάποτε, μετά τήν κοίμησή<br />

του, κοντά στόν ∆ημιουργό του.<br />

Ἡ διά Χριστόν σαλότητα μπορεῖ σήμερα νά ἀποτελέσει<br />

ἕνα δεῖγμα μιμήσεως ἄν ὄχι γιά τή σαλότητα<br />

διά τόν Χριστόν -γιατί λίγοι ἦταν αὐτοί πού<br />

ἀκολούθησαν αὐτόν τόν δρόμο- γιά τήν ἀληθινή<br />

πνευματική χριστιανική ζωή καί δράση ἀπέναντι<br />

στό κοινωνικό σύνολο, ὥστε νά μπορέσει νά δειχθεῖ<br />

μέ κάθε τρόπο ὅτι ὁ χριστιανός εἶναι ἕνας πραγματικός<br />

ἄνθρωπος καί μιμητής τοῦ Χριστοῦ, πού<br />

ἀκολουθεῖ τόν χριστιανικό δρόμο βοηθώντας τόσο<br />

τούς συνανθρώπους του ὅσο καί ὁλόκληρη τήν<br />

ἀνθρωπότητα.<br />

ΠΗΓΕΣ:<br />

-Ἀποφθέγματα Πατέρων, Περί τοῦ ἀββᾶ Ἀμμωνᾶ, Θ΄, P. G.<br />

65,121C.<br />

-Ἡ Καινή ∆ιαθήκη, 28η ἔκδοση, ἐκδόσεις Ἀδελφότης Θεολόγων<br />

«Ο Σωτήρ», Ἀθῆναι, Αὔγουστος 1988.<br />

-Κορναράκης Ἰωάννης, Ταρσώ, ἡ διά Χριστόν σαλή, ἔκδ. Ἱ.<br />

Κελλίον Νικ. Μπουραζέρη, ἔκδοση Β΄, Ἅγιον Ὅρος, 2004.<br />

-Μαξίμου Καυσοκαλυβίτου, Καυσοκαλύβια, Ἅγιον Ὅρος,<br />

1995.<br />

-Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, Ἐπιστολαί, ΙΒ΄ , P. G. 91, 504 D.<br />

-Νικηφόρου Πρεσβυτέρου Κωνσταντινουπόλεως, Βίος<br />

ἁγίου Ἀνδρέου τοῦ διά Χριστόν σαλοῦ, P. G. 111, 636 D.<br />

-Πάσχου Π., Ἅγιοι, οἱ φίλοι του Θεοῦ, Εἰσαγωγή στήν Ἁγιολογία<br />

τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδόσεις Ἁρμός, ἔκδοση 2η,<br />

Ἀθήνα 1997.<br />

-Τό Γεροντικόν, ἤτοι ἀποφθέγματα ἁγίων γερόντων, ἐκδοτικός<br />

οἶκος «Ἀστήρ» Ἀλεξ. Παπαδημητρίου, ἔκδοση 4η,<br />

Ἀθήνα 1993.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!