agkyra_47-2008
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Ἄγκυρα Ἐλπίδος<br />
<br />
ἰδιαίτερη ἀγωνιστική τους διάθεση, ὅσον ἀφορᾶ<br />
πάντοτε τή σαλότητα. Μέσα ἀπό τή σαλότητα ὁ ἑκάστοτε<br />
διά Χριστόν σαλός συνομιλεῖ ἀπευθείας μέ<br />
τόν Θεό καί βιώνει μέσα ἀπό τούς ἴδιους τούς προσωπικούς<br />
του ἀγῶνες τόν ἀγώνα τοῦ Χριστοῦ, τό<br />
θάνατο καί τήν ἀνάστασή Του. Ὁ σαλός μπορεῖ λοιπόν<br />
νά εἶναι μόνος του καί «νεκρός» γιά τόν κόσμο<br />
ἀλλά ἀγωνίζεται συνεχῶς ἐναντίον τῶν δαιμόνων<br />
ἔχοντας σά βοηθούς του τόσο τόν Χριστό,<br />
ὁ Ὁποῖος τοῦ δίνει μέρος ἀπό τή Θεία Χάρη Του γιά<br />
νά μπορέσει νά ἀνταποκριθεῖ σέ αὐτό τό μεγάλο<br />
ἔργο πού ὁ ἴδιος τό ἐπέλεξε, ὅσο καί ἅπασα τήν<br />
θριαμβεύουσα ἐκκλησία μέ τούς ἁγίους, τούς μάρτυρες<br />
καί τούς ἀγγέλους της μέ προεξέχουσα τή<br />
μορφή τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου<br />
Μαρίας.<br />
Ὁ ἀββάς Ἀμμωνᾶς λέγεται ὅτι ἐπιζητοῦσε μέ κάθε<br />
τρόπο τή σαλότητα καί ἐνοχλεῖτο ὅταν κάποιος τολμοῦσε<br />
νά ἀναφερθεῖ σέ αὐτόν λέγοντας ὅτι συμπεριφερόταν<br />
καί δροῦσε σά σαλός διότι ἀκόμα καί<br />
τότε δέν ἤθελε, σέ καμία περίπτωση, ἡ σαλότητά<br />
του νά λειτουργήσει ἀρνητικά καί ἀνατρεπτικά γι’<br />
αὐτόν σάν ἕνας τρόπος ὑπερηφάνειας καί ὄχι ταπείνωσης.<br />
Οἱ σαλοί, ἔχοντας ἕναν τέτοιο μεγάλο ἀγώνα<br />
ἐναντίον τοῦ κακοῦ, μποροῦσαν νά θεραπεύσουν<br />
ἀσθένειες, νά προγνωρίζουν πράγματα καί καταστάσεις,<br />
νά προειδοποιοῦν, νά σώζουν μέ τούς λόγους<br />
καί τά ἔργα τους τούς συγχρόνους τους συνανθρώπους<br />
καί γενικῶς νά λειτουργοῦν ὑπέρ τοῦ<br />
κοινωνικοῦ συνόλου. Αὐτοί, οἱ ὁποῖοι συμμερίζοντο<br />
καί συμπαρίσταντο στόν ἀνθρώπινο πόνο, γνώριζαν<br />
ὅτι ἡ μοναδική σοφία εἶναι ἡ σοφία πού ἐπέρχεται<br />
στόν ἄνθρωπο μέσα ἀπό τή Θεία Χάρη καί ἔτσι<br />
περιγελοῦσαν τήν ἀξιοθρήνητη ἀνθρώπινη σοφία<br />
ἡ ὁποία εἶναι οὐσιαστικά «μωρία παρά τῷ Θεῷ»,<br />
κάτι πού ἐντοπίζεται στήν Α΄ πρός Κορινθίους ἐπιστολή,<br />
ἡ ὁποία δείχνει τήν ἀδυναμία καί τήν<br />
οὐσιαστική μή δυνατότητα τοῦ σοφοῦ κοινωνικῶς<br />
ἀνθρώπου νά κατανοήσει τά πράγματα καί πολύ περισσότερο<br />
τά ὑπερανθρώπινα.<br />
Ἔτσι οἱ διά Χριστόν σαλοί, μέσα ἀπό ἕναν ἀγώνα<br />
ταπεινώσεως, πού περιβαλλόταν μέ ἀνόητου γιά<br />
τά κοινά δεδομένα καί τήν ἀνθρώπινη νοοτροπία<br />
καί νόηση χαρακτηριστικά ὅπως ἀνόητη συμπεριφορά<br />
καί ὅλα ὅσα προαναφέρθησαν, φρόντισαν νά<br />
μᾶς δείξουν ὅτι μέσα ἀπό ἕναν πραγματικό προσωπικό<br />
ἀγώνα ἔμπλεο νηστείας καί ἀπόρριψης τῶν<br />
ἐγκοσμίων καί μέσῳ τῆς πραγματικῆς ἀγάπης γιά<br />
τόν Χριστό, μποροῦσε κανείς νά ἐπιτύχει πραγματικά<br />
τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.<br />
Ὅλες οἱ φράσεις τῶν σαλῶν θά μποροῦσε νά πεῖ<br />
κανείς ὅτι εἶναι παραβολικοῦ τύπου, λειτουργοῦν<br />
δηλαδή σάν παραβολές καί, λόγω ὅτι εἶναι εὐσύνοπτες,<br />
ἁπλές, λιτές καί χονδροειδεῖς πολλές φορές<br />
ὡς πρός τή λειτουργία τους, συντελοῦν στό νά<br />
ὁδηγήσουν τό σύγχρονο ἄνθρωπο νά σκεφτεῖ ἐπ’<br />
αὐτῶν καί νά ἀναγνωρίσει αὐτόν τόν δρόμο, γινόμενος<br />
καί ὁ ἴδιος, ἄν καί ἐφόσον τό θέλει, στήν<br />
ἀτομική καί προσωπική του ζωή κατά ἕναν τρόπο<br />
διά Χριστόν σαλός. Ἔτσι θά ἀπορρίψει εὐκολότερα<br />
καί ἀμεσότερα τή ματαιοδοξία, τήν ὑπερηφάνεια,<br />
τόν ἐγωισμό καί τήν ἀπανθρωπιά του, ἡ ὁποία τεκμηριώνεται<br />
μέ κάθε εἴδους λογικά ἐπιχειρήματα,<br />
καί θά προσπαθήσει νά γίνει πιό ἀνθρώπινος καί<br />
πιό ἁπλός μέσα σέ ἕναν κόσμο πλήρους ἀπανθρωπιᾶς<br />
καί κατ’ ἰδέαν χριστιανικότητας. Ὁ παραλογισμός<br />
δηλαδή στήν οὐσία δέν εἶναι ὁ πραγματικός<br />
παραλογισμός τῶν διά Χριστόν σαλῶν<br />
ἀλλά ἡ πραγματική τρέλα πού ἔχει ὁ σύγχρονος<br />
ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος, ἄν θά μποροῦσε νά ὠφεληθεῖ<br />
ἔστω καί λίγο ἀπό τή σαλότητα τῶν διά Χριστόν<br />
σαλῶν, θά μποροῦσε νά βοηθήσει καί νά σώσει ἀκόμη<br />
καί μέ αὐτή του τή γνώση, τήν ψυχή του γιά νά<br />
μπορέσει νά βρεθεῖ κάποτε, μετά τήν κοίμησή<br />
του, κοντά στόν ∆ημιουργό του.<br />
Ἡ διά Χριστόν σαλότητα μπορεῖ σήμερα νά ἀποτελέσει<br />
ἕνα δεῖγμα μιμήσεως ἄν ὄχι γιά τή σαλότητα<br />
διά τόν Χριστόν -γιατί λίγοι ἦταν αὐτοί πού<br />
ἀκολούθησαν αὐτόν τόν δρόμο- γιά τήν ἀληθινή<br />
πνευματική χριστιανική ζωή καί δράση ἀπέναντι<br />
στό κοινωνικό σύνολο, ὥστε νά μπορέσει νά δειχθεῖ<br />
μέ κάθε τρόπο ὅτι ὁ χριστιανός εἶναι ἕνας πραγματικός<br />
ἄνθρωπος καί μιμητής τοῦ Χριστοῦ, πού<br />
ἀκολουθεῖ τόν χριστιανικό δρόμο βοηθώντας τόσο<br />
τούς συνανθρώπους του ὅσο καί ὁλόκληρη τήν<br />
ἀνθρωπότητα.<br />
ΠΗΓΕΣ:<br />
-Ἀποφθέγματα Πατέρων, Περί τοῦ ἀββᾶ Ἀμμωνᾶ, Θ΄, P. G.<br />
65,121C.<br />
-Ἡ Καινή ∆ιαθήκη, 28η ἔκδοση, ἐκδόσεις Ἀδελφότης Θεολόγων<br />
«Ο Σωτήρ», Ἀθῆναι, Αὔγουστος 1988.<br />
-Κορναράκης Ἰωάννης, Ταρσώ, ἡ διά Χριστόν σαλή, ἔκδ. Ἱ.<br />
Κελλίον Νικ. Μπουραζέρη, ἔκδοση Β΄, Ἅγιον Ὅρος, 2004.<br />
-Μαξίμου Καυσοκαλυβίτου, Καυσοκαλύβια, Ἅγιον Ὅρος,<br />
1995.<br />
-Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, Ἐπιστολαί, ΙΒ΄ , P. G. 91, 504 D.<br />
-Νικηφόρου Πρεσβυτέρου Κωνσταντινουπόλεως, Βίος<br />
ἁγίου Ἀνδρέου τοῦ διά Χριστόν σαλοῦ, P. G. 111, 636 D.<br />
-Πάσχου Π., Ἅγιοι, οἱ φίλοι του Θεοῦ, Εἰσαγωγή στήν Ἁγιολογία<br />
τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐκδόσεις Ἁρμός, ἔκδοση 2η,<br />
Ἀθήνα 1997.<br />
-Τό Γεροντικόν, ἤτοι ἀποφθέγματα ἁγίων γερόντων, ἐκδοτικός<br />
οἶκος «Ἀστήρ» Ἀλεξ. Παπαδημητρίου, ἔκδοση 4η,<br />
Ἀθήνα 1993.