Povlašivanje Srba ili posrbljivanje Rumuna (Vlaha) istočne Srbije
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
174 Slavoljub Gacović<br />
rumunske običaje i tako se povlaš<strong>ili</strong>.” 587 On se nikad neše prevariti da<br />
iznese neki arhivski dokument kojim bi potkrepio svoja kazivanja, ali<br />
zato bajki ima napretek. Šteta što nije shvašen kao pisac bajki. Ne<br />
razumem, kako to primaju rumunski jezik i obiţaje, a povlašuju se?<br />
Valjda se rumunizuju, osim ako etnonim Vlah nije sinonim za<br />
etnonim Rumun, a ako jeste, to treba reši i ţlanovima Nacionalnog<br />
saveta <strong>Vlaha</strong> u Petrovcu na Mlavi, jer je sinonimija na relaciji Rumun<br />
= Vlah prisutna i u srpskim šalama (vicevima) iz etniţke stereotipije:<br />
Kako je postao Vla „uz interpoliranje dijaloga na vlaškom”. 588<br />
Jedna od šala, da parafraziram, glasi: Bog u društvu Sv. Jovana<br />
nailazi na konjsku fuškiju (balegu) i udarivši je nogom reče: „Skola<br />
Romnju (= ustani Vlau)” gde je sinonimija, izmeŤu reţi Romnju<br />
(Româńe) na rumunskom (vlaškom) i Vlau na srpskom oţigledna. U<br />
drugoj šali Sv. AranŤel je u prisustvu Boga od medveda stvorio <strong>Vlaha</strong>,<br />
pa mu se zatim obraša: „Skoluće Romunje!” (Diţi se, Rumune), a<br />
kazivaţ objašnjavajuši kaţe: „Vla’ skoči i kaţe: - Adu, mošu, p’nje!”<br />
(Vla’ se digao i rekao: Daj mi, Boţe, ’leba.). 589 Ovde je sinonimija<br />
izmeŤu reţi Romunje i Vla’ takoŤe oţigledna. Prva šala je zabeleţena<br />
1906. u srpskoj sredini od kazivaţa u Kragujevcu, a druga 1969.<br />
godine od Srbina, šefa ţelezniţke stanice u Kobišnici kod Negotina.<br />
To je, bilo u srpskom, bilo u rumunskom (vlaškom) narodu i danas<br />
svakom poznata sinonimija, koja je oţigledno neprihvatljiva samo za<br />
ţlanove Nacionalnog saveta <strong>Vlaha</strong>, koji naţalost nisu predstavnici<br />
rumunskog (vlaškog) naroda istoţne <strong>Srbije</strong>, veš predstavnici „<strong>Vlaha</strong><br />
na oroţeno vreme” iz redova srpskog naroda, jer im je, od strane<br />
pojedinih partijskih mošnika na vlasti reţeno da svako ima pravo da se<br />
danas oseša Vlahom, a sutra opet Srbinom, i da pritom nije duţan<br />
pokazati bilo kakakv dokument. 590 Tako su se mnogi predstavnici<br />
587 Jovan Đokiš, op. cit., 293.<br />
588 Biljana Sikimiš, Etnički stereotipi o Vlasima u Srbiji, Kulturni i etniţki<br />
identiteti u procesu globalizacije i regionalizacije Balkana, Niš, Centar za balkanske<br />
studije, Jugoslovensko udruţenje za nauţno istraţivanje religije, 2002, 191.<br />
589 Zabeleţeno u Kragujevcu, a objavljeno u ţasopisu Kića 1906 № 40;<br />
Magnetofonski snimak Biljane Sikimiš, povodom zapisivaţevog komentara o lepim<br />
vlaškim torbicama, u Kobišnici, priţao Srbin, šef stanice, 1969. godine.<br />
590 O tome je govorio Miletiš Mihajloviš Tiša na RUF televiziji u predizbornoj<br />
kampanji za Nacionalni savet <strong>Vlaha</strong>. Preuzeto sa sajta: http://www.paundurlic.com