ماكو فضاء حر للابداع -3-2023
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
القرية املرسومة.فمزج جواد فيها الشكل<br />
اخلالي من املنظور بالشكل الذي يعتمد على<br />
املنظور وعاكس اخلطوط املستقيمة واحلادة<br />
باخلطوط املنحنية واملقوسة والدائرية ، وهذا<br />
لم جنده عند كلي . وخلق تناقض محبب<br />
ومقبول دون أن نشعر بالتناقض واإلرباك.<br />
الكوفة كمدينة فاضلة بالنسبة له كل شيء<br />
فيها منظم ومدروس ومحسوب. ليس فيها<br />
زيادة وال نقصان. عمل مكتمل ، متوازن وفيه<br />
اخلط هو املهيمن رغم وجود بعض األلوان<br />
املوزعة هنا وهناك. وكوفة جواد تختلف عن<br />
بغداد حافظ الدروبي وراوة نوري الراوي فكلٌ<br />
ينطلق من معرفته باملكان الذي مثله، لكن جواد<br />
ال أظن أنه زار الكوفة أو عاش أجواءها. هل<br />
هذا العمل يذكرنا بحدث تاريخي ما ، مأساة<br />
كربالء مثالً ؟ رمبا، فاملدينة تظهر منيعة وغير<br />
قابلة لإلختراق ومحصنة بشكل تام. أنا هنا<br />
أحاول التأويل فقط وعلينا أن نفكر أحيانا<br />
بهذه الطريقة عند دراسة األعمال الفنية.<br />
يرسم جواد القباب واملنائر واألهلة بشكل<br />
طبيعي ولكنه يرسم كذلك قبة مقلوبة مع هالل<br />
مقلوب، يف الزاوية اليسرى من عني الناظر،<br />
هل هو نوع من التوازن اإلنشائي أم انه يحمل<br />
معناً آخر . ميكن تأويل العمل حسب جتربة<br />
الناظر واللحظة التي ينظر فيها الى العمل. او<br />
املزاج الذي ينتابه حينذاك.<br />
ملاذا لم يرسم جواد بغداد مثالً وهو ابن املدينة<br />
واحملب لها بإفراط ، بحيث سمى العديد من<br />
أعماله حتت عنوان ( بغداديات ) وقدم أعماالً<br />
تعكس احلياة اليومية فيها. أترك هذا للقادم<br />
من األيام ولدارس أكثر فهما وعمقاً<br />
.<br />
– 2 كيد النساء :<br />
عمل يتوازن فيه اخلط واللون وهو عن حكاية<br />
من حكايات الليالي العربية الشهيرة. قسم<br />
جواد اللوحة إلى قسمني القسم األيسر<br />
بالنسبة للناظر والذي كان عبارة عن دوالب<br />
مالبس ، حشرت فيه املراة عشاقها الثالثة<br />
املساكني، كل يف مربع من هذا الدوالب وظهر<br />
على وجوههم اإلمتعاض واخلوف، والقسم<br />
الثاني هو الذي جتلس فيه املراة مع الرجل<br />
الرابع وهما يتنادمان ويتبادالن العناق والقبل<br />
وتناول اخلمرة.<br />
تأثير الواسطي هنا واضح أيضاً لكنه مقدم<br />
لنا بطريقة أقرب إلى مزاج العصر احلديث.<br />
خطوط رهيفة ومنحنية وسلسة مطواعة<br />
مع رشاقة ال تخطئها عني . وقد جنح جواد<br />
يف هذا التكوين الفريد يف أن يجعلنا نتقبل<br />
هذا البناء ونتندر أيضاً على ورطة الرجال<br />
الثالثة مع هذه املرأة اخلارقة الذكاء. كما<br />
أنه من ناحية أخرى عالج موضوعاً سائداً<br />
يف مجتمعاتنا اإلسالمية والعربية ، بسبب ما<br />
تعانيه املرأة من جتاهل وتهميش ولهذا فهو<br />
هنا ينتصر لها بطريقة تشبه طريقته يف تقدمي<br />
الكوفة لنا كمدينة حصينة وصعبة اإلختراق<br />
حضارياً. وسنجد تأثير هذا العمل على<br />
الفنان كاظم حيدر الحقاً فيما يتعلق بالتكوين<br />
واستخدام الستائر واملساحات الفارغة داخل<br />
أعماله ، خاصة يف معرضه األهم : ( ملحمة<br />
الشهيد(<br />
.<br />
– 3 الشجرة القتيلة :<br />
هذه اللوحة لها قصة تتعلق بحدث شهده جواد<br />
بنفسه، إذ يُروى أنه كان قد خرج من منزله<br />
14
Change language