16.07.2013 Views

trappe tusind nr. 4

trappe tusind nr. 4

trappe tusind nr. 4

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

He<strong>nr</strong>ik TorJusen<br />

1. i usa bliver ayn rand<br />

ofte anvendt af republikanere<br />

og libertarianere. i dansk<br />

sammenhæng har tænketanken<br />

Cepos eksempelvis udnævnt<br />

ayn rand til en af de 13<br />

’frihedstænkere,’ der skabte<br />

grundlaget for det moderne<br />

samfund. 13 frihedstænkere og<br />

oversættelsen til dansk af Atlas<br />

Shrugged blev finansieret af saxo<br />

Bank. desuden bliver romanen<br />

ofte omtalt, sammen med bl.a.<br />

Det lille hus på prærien, som en af<br />

de vigtige inspirationskilder for<br />

liberalister.<br />

2. se robert Mayhews Essays<br />

on Ayn Rand’s Atlas Shrugged for<br />

eksempler og henvisninger.<br />

3. det følgende er et meget<br />

kortfattet referat af rands<br />

1168 sider lange roman, der<br />

rummer et utal af karakterer,<br />

forviklinger og detaljer om gale<br />

professorer, sadomasochisme og<br />

dommedagsvåben, som der ikke<br />

her er plads til at behandle. For en<br />

detaljeret behandling se anne C.<br />

Heller: Ayn Rand and the World<br />

She Made.<br />

GuLd Lyver aLdriG<br />

ayn rands Atlas Shrugged<br />

[…] and over the desolate earth he traced in space the<br />

sign of the dollar. (Atlas Shrugged, s. 1168)<br />

i slutningen af 2007, da den nuværende finanskrise for alvor<br />

fik fat, dukkede ayn rands roman Atlas Shrugged (1957)<br />

igen op på bestsellerlisterne i usa, og hendes forfatterskab<br />

blev betegnet som profetisk og heltemodigt af liberalistiske<br />

og konservative politikere og finansfolk såvel i usa som i<br />

danmark.<br />

50 51<br />

1<br />

Hendes forfatterskab har imidlertid stort set ikke<br />

været genstand for litteraturvidenskabelige undersøgelser, og<br />

langt hovedparten af de bøger og artikler, der er blevet skrevet<br />

om hendes romaner, har haft mere end et anstrøg af heltedyrkelse.<br />

2 den manglende interesse bunder formentlig i, at<br />

rands to største succeser, Atlas Shrugged og The Fountainhead<br />

(1943), begge er kulørte og ideologiske dramaer skrevet i en<br />

stil, der bedst kan beskrives som maximalistisk efter devisen:<br />

Hellere et ord for meget end et ord for lidt.<br />

ansporet af den fornyede interesse og den sparsomme<br />

behandling af rands forfatterskab har denne artikel to<br />

formål: For det første at analysere forholdet mellem penge og<br />

moral, som det bliver beskrevet i Atlas Shrugged, for derigennem<br />

at undersøge den utopiske forestilling om verden, der er<br />

hele romanens raison d’être. og for det andet at undersøge<br />

sammenhængen mellem denne utopiske forestilling og den<br />

fornyede interesse for rands roman, der er opstået i forlængelse<br />

af den nuværende finanskrise.<br />

truslen mod friheden<br />

Atlas Shrugged foregår i et imaginært usa anno 1957, hvor<br />

de skabende kræfter, ingeniører og finansmænd, det vil sige<br />

’self-made men’ uden overflødig uddannelse og kulturel dannelse,<br />

én efter én forlader deres virksomheder og forsvinder.<br />

efterhånden finder vi ud af, at de er gået i strejke, anført<br />

af opfinderen og helten John Galt, fordi de ikke længere vil<br />

finde sig i statens indblanding i deres liv og virksomheder.<br />

og når arbejderne kan strejke, kan ejerne og opfinderne vel<br />

også. 3<br />

gøre det moralsk forkasteligt at tjene penge. Men derved,<br />

advarer rand os gennem sine helte, gøres mennesket til slave<br />

af staten: på den måde skaber man et system, der bryder med<br />

naturens orden, for i naturen brødføder den stærke ikke den<br />

svage; i naturen vil den stærke udrydde den svage.<br />

usa er altså ved at blive kollektiviseret: staten forsøger<br />

at nationalisere alle private virksomheder og på den måde<br />

4<br />

ifølge kollektivisterne har de stærke dog pligt til<br />

at bære resten af samfundet på deres skuldre – på samme<br />

måde som atlas, der i den oldgræske mytologi bar verden<br />

på sine skuldre – og dermed understøtte folk, der, som rand<br />

beskriver det, gratis nyder frugten af geniernes arbejde.<br />

ifølge kollektivisterne må den enkeltes behov adskilles fra<br />

evner og vilje, og det centrale bud for deres politik lyder da<br />

netop: ’yde efter evne, nyde efter behov.’ det er ikke svært<br />

at registrere den gennemgående frygt for kommunisme<br />

i romanen. ayn rand selv blev født i rusland i 1904 som<br />

barn af en jødisk apoteker og oplevede således som trettenårig<br />

den russiske revolution, hvilket måske gør hendes skræk<br />

for det kollektivistiske forståelig. i tiden efter revolutionen<br />

blev hendes familie offer for udrensningerne, da de både var<br />

jøder og forretningsdrivende, og derfor blev frataget deres<br />

apotek og tvangsforflyttet. 5 samtidig var usa i 1950’erne,<br />

hvor romanen udkom, grebet af frygten for kommunismen:<br />

McCarthyismen nåede sit højdepunkt, den kolde krig var i<br />

sine spæde år og den cubanske revolution bragte socialismen<br />

skræmmende tæt på amerikansk jord.<br />

Hovedvægten ligger altså i det meste af romanen på<br />

kampen mod og konsekvenserne af kollektivismen, som den<br />

bliver oplevet af de to hovedpersoner, lederen af den transnationale<br />

jernbane dagny Taggart og stålmagnaten Hank<br />

rearden. Til at begynde med vil ingen af dem frivilligt forlade<br />

deres virksomheder, selvom det bliver mere og mere umuligt<br />

at drive dem pga. de kollektivistiske tiltag. virksomhederne<br />

er udtryk for deres inderste sjæl, og uden virksomhederne<br />

er de intet. det fortæller de begge til John Galt, da han forsøger<br />

at overtale dem til at forsvinde sammen med ham og<br />

de øvrige genier. Til alt held indser de til sidst, at John Galt<br />

har ret i sin modstand mod kollektivisterne. Hank og dagny<br />

kan altid begynde igen et andet sted, mens de uduelige (kollektivisterne,<br />

eller i rands vokabular: golde eller nuller, og<br />

man får jo ikke renter af et nul) kun kan blive til noget ved at<br />

stjæle eller snylte på andres arbejde.<br />

uden genierne bryder samfundet sammen. eftersom<br />

det er genierne, der skaber verden og giver folk arbejde, vil<br />

folk sulte: alene er de ikke i stand til at overleve. at arbejde<br />

4. Både Friedrich nietzsches<br />

tanker om overmennesket<br />

og den engelske sociolog<br />

Herbert spencers teori om<br />

socialdarwinismen er del af rands<br />

tankegods. kollektivismen går<br />

netop imod den naturlige orden<br />

og dræner samfundskroppen for<br />

styrke, som var den en kræftsvulst.<br />

5. Jf. Ayn Rand and the World She<br />

Made.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!