26.07.2013 Views

Fremtidens universitet - Campus Service - Københavns Universitet

Fremtidens universitet - Campus Service - Københavns Universitet

Fremtidens universitet - Campus Service - Københavns Universitet

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

”<strong>universitet</strong>et er i bund og grund<br />

et sted, hvor man mødes, inspireres<br />

og udveksler idéer”<br />

“Vi ved slet ikke nok om, hvordan det virtuelle<br />

<strong>universitet</strong> forholder sig til det fysiske. Det er meget<br />

mærkeligt, at vi ved så lidt om det. Man har bare en<br />

forestilling om, at man skal prøve at forbinde de<br />

enkelte afdelinger, noget med at overkomme nogle<br />

geografiske barrierer og afstanden, men man er slet<br />

ikke begyndt at tænke det ind i egentlig pædagogisk<br />

forstand endnu”.<br />

Spørgsmål: Gør det virtuelle <strong>universitet</strong> ikke de<br />

fysiske bygninger tildels overflødige?<br />

“Det er selvfølgelig helt forkert. Der er forskellige<br />

måder, hvorpå viden tilegnes. Men så findes der også<br />

en lang række andre aspekter, som man kunne tage<br />

med ind. Det at komme til <strong>universitet</strong>et, det er jo<br />

også en måde at organisere det sociale liv på. Sammen<br />

med en studerende fra Norge, som arbejder<br />

med e-learning, har jeg snakket om de skjulte sider<br />

af måden at organisere undervisningen på. Der har<br />

man jo haft en ide om, at forelæsningen egentlig var<br />

en meget upraktisk, gammeldags og stivnet form,<br />

som man kunne afskaffe, og man kunne i stedet lave<br />

netbaseret forelæsning, hvor folk sidder derhjemme,<br />

og så kan de høre lærerens stemme eller se skriften<br />

komme ind på skærmen. Og det, der tilsyneladende<br />

viser sig at være essensen i det, er, at forelæsningerne<br />

for det første er en måde, hvorpå man skanderer<br />

sin hverdag - man har tre forelæsninger om ugen, så<br />

det er en måde at lave en ugerytme på.<br />

> Videnindsamling > Krav til fremtidens <strong>universitet</strong>sbyggeri<br />

For det andet er det jo et mødested, hvor der foregår<br />

meget andet end forelæsningen. Det er den<br />

attraktion, der bringer studerende sammen. Man<br />

mødes til forelæsning, lytter til det og går bagefter i<br />

kantinen sammen og diskuterer, hvor åndssvag<br />

forelæseren er, eller hvor mærkeligt han eller hun<br />

opfører sig. Men man kan selvfølgelig også diskutere<br />

nogle faglige ting, så man går over i den refleksive<br />

vidensform, når man går i kantinen bagefter.<br />

Endelig er forelæsningen jo også en slags fysisk<br />

demonstration af den videnskabelige vidensform.<br />

Det at der står en mand eller en kvinde på en talerstol<br />

eller bare på et podium og demonstrerer kropsligt<br />

og ved sin stemmeføring og med at skrive ting<br />

op på tavlen, det er den måde, jeg mener, at tanker<br />

omsættes til viden, eller at tanker systematiseres,<br />

eller det er den måde, hvorpå man udbreder en<br />

bevisførelse. Hele det der skuespil, det er fantastisk<br />

vigtigt. En demonstration af, hvordan tanker bliver<br />

til et stykke systematiseret viden.<br />

Man kan også kalde det for en ritualisering. I kirken<br />

fejrer man gennem prædiken, gennem ritualer, at der<br />

er noget, der betyder noget. Nu er det ikke “tro”, men<br />

“viden” vi fejrer her. Det har også århundreder bag<br />

sig som tradition, der går tilbage til 1200-tallets Paris.<br />

Lige siden har man udviklet ritualet “at fejre viden”.<br />

Så det at gøre det i et veltilrettelagt drama, en gennemført<br />

forelæsning, det tror jeg betyder meget.<br />

Den fejrende og ritualiserende kraft har vi underkendt<br />

i mange årtier. Den mistede sin legitimitet, og<br />

det samme gør sig også gældende i store arkitekturer<br />

og i byarkitekturer. Tidligere var <strong>universitet</strong> jo<br />

arkitektonisk centrum. Man havde den religiøse<br />

katedral, og så havde man den videnskabelige katedral.<br />

Hvis du tager til København, så ligger Vor Frue<br />

Kirke og <strong>Universitet</strong>et også stadig side om side og<br />

udstråler, at her har vi de to store regimenter, troens<br />

kraft og åndens kraft, som ligger over for hinanden<br />

og stråler. Mens man i 70’er-byggeriet flytter viden<br />

ud til fabrikskvartererne, fordi det alligevel ikke er<br />

noget, man agter højere end en hvilken som helst<br />

form for fabrikation, og så er det noget, man fabrikerer.<br />

Massefabrikerer. Så anbringer man de her<br />

kontorer i lange rækker, industriagtigt med lange<br />

smalle gange, og så putter man en forsker ind i hver<br />

bås, og så producerer man viden på samlebånd”.<br />

Citat fra besvarelse af prisopgaven “<strong>Fremtidens</strong> <strong>universitet</strong>er<br />

- hvordan ser de ud? - lokaler og bygninger”<br />

“For os er det at være studerende i høj grad et<br />

spørgsmål om identitet, og vi mener, at denne identitet<br />

kun kan komme til udtryk ved fysisk tilstedeværelse<br />

og social kontakt. For hvad er et <strong>universitet</strong>?<br />

<strong>Universitet</strong>et er i bund og grund et sted, hvor man<br />

mødes, inspireres og udveksler ideer - et undervisnings-<br />

og forskningsmiljø.<br />

81

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!