Niraham | Riger og kulturer - Niraham.dk
Niraham | Riger og kulturer - Niraham.dk
Niraham | Riger og kulturer - Niraham.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mod sin højkonges bud. Som oftest vil højkongen d<strong>og</strong> kun for alvor træde i karakter, når riget er præget af særligt presserende<br />
anliggender. I det daglige overlader han størstedelen af sine ansvarsområder til det eislonske senat, der dermed <strong>og</strong>så<br />
bliver en dominerende magt i riget.<br />
Senatet består af repræsentanter for hver af de fem gamle slægter i Eislonien; Linwélin, Harwié, Menelúr, Thélonis <strong>og</strong> Niano.<br />
Oprindelig tiltænkte man blot senatet en rådgivende funktion for højkongen, <strong>og</strong> tillagde det dermed ikke magt til at træffe<br />
beslutninger med autoritet over riget. Officielt opretholder man stadig denne orden, men realiteten ligger meget lagt herfra.<br />
Størstedelen af de politiske beslutninger, som træffes i Eislonien, er resultatet af senatets arbejde. De udarbejder hyppige<br />
dekreter, som blot hastigt forelægges for højkongen, der herefter formelt effektuerer dem. Der er derfor både stor prestige <strong>og</strong><br />
megen indflydelse forbundet med en plads i det eislonske senat.<br />
Til at beskytte både højkongen <strong>og</strong> senatets medlemmer er oprettet en særlig orden af højelviske krigertroldmænd, der bærer<br />
titlen Ordenen af den sorte sol. De er både fremragende krigere <strong>og</strong> magikere, <strong>og</strong> ordenens navn er omgæret af en enestående<br />
respekt.<br />
RELIGION<br />
Eisloniens elverfolk har til alle tider været trofaste tilbedere af De Sande Guder. Før himmelkrigene vendte folket i overvejende<br />
grad deres loyalitet mod Sissianna, om end tilbedelsen af Nimar– <strong>og</strong> Gasnian d<strong>og</strong> <strong>og</strong>så var ganske udbredt, <strong>og</strong> et fåtal af<br />
Rina-tro <strong>og</strong>så markerede sig i riget. Af alle guderne blev Sissiannas lære d<strong>og</strong> betragtet som den sande <strong>og</strong> mest ophøjede.<br />
Hun var deres moder <strong>og</strong> skaber, <strong>og</strong> tilbedelsen af hende var en integreret del af selve elvernes identitet. Visse af Eisloniens<br />
elvere var endda så optaget af den store moder, at de betragtede det som et udtryk for forræderi at ære andre af guderne<br />
højere end hende. For det meste var man d<strong>og</strong> tilbøjelig til at acceptere en sådan afvigende tilbedelse, så længe den blot ikke<br />
gik for vidt.<br />
Efter himmelkrigene blev der vendt op <strong>og</strong> ned på denne betragtning. Sissianna gik bort <strong>og</strong> efterlod pludseligt elverne uden<br />
den kærlige moder, der havde v<strong>og</strong>tet over dem i alle disse år. Fortvivlelsen bredte sig, <strong>og</strong> visse højelvere gik endda så vidt<br />
som til at styrte sig i døden i sorg. Snart efter hørte man imidlertid kaldet fra en ny gudinde, <strong>og</strong> i årene der fulgte, åbenbarede<br />
Lyane sig for folket.<br />
Man sørgede stadig over tabet af Sissianna, men glæden ved hendes datters åbenbaring vendte snart mangen en elver over til<br />
hendes tro. Flere fulgte i de kommende år, <strong>og</strong> da Damian Keladon tillige konverterede til Lyane ved sin indsættelse som<br />
højkonge i år 6 EH, omvendte størstedelen af Eisloniens befolkning sig. I dag har Lyane-troen taget over som den mest<br />
udbredt blandt Eisloniens elvere, <strong>og</strong> det gamle Sissiannatempel i Vetas er nu indviet i Lyanes ære.<br />
Der er imidlertid visse elvere, der har valgt ikke at følge Lyanes kald. Visse blandt folket føler, at elverne har vendt deres<br />
moder ryggen, ved så hurtigt at bekende sig til Lyane. De søger at holde Sissiannas navn i live ved fortsat at tilbede hende,<br />
<strong>og</strong> de gør det mere ihærdigt end man har set på n<strong>og</strong>et tidligere tidspunkt i historien. Visse Sissiannatro elvere har endda<br />
været så fanatiske i deres tro, at de har gjort skade på både dem selv <strong>og</strong> de elvere, som omgik dem.<br />
Nimar <strong>og</strong> Gasnian har stadig mange tilhængere, <strong>og</strong> siden himmelkrigene er deres antal vokser år for år. Blandt de mere<br />
traditionelle elvere begræder man fortsat Sissiannas bortgang, <strong>og</strong> man har ikke været villige til endegyldigt at acceptere de<br />
nye tider. Ved at ære Nimar eller Gasnian holder man fast ved de gamle guder <strong>og</strong> giver ikke afkald på håbet om Sissiannas<br />
tilbagevenden. Visse af disse elvere går endda så vidt, som til at nægte at anerkende de nye guder - herunder Lyane - <strong>og</strong><br />
ærer udelukkende de af guderne, der fandtes før himmelkrigene. En sjælden gang imellem ser man endda elvere, der nægter<br />
at acceptere himmelkrigene, <strong>og</strong> alt hvad de førte med sig, <strong>og</strong> derfor fortsat tilbeder De Ti Sande som om intet var hændt.<br />
Styrken i Jorins bud har <strong>og</strong>så draget mange elvere til hans lære. Ikke mindst de yngre blandt folket har valgt den vej, for ved<br />
Jorins styrke at gå krigens vej <strong>og</strong> genoprette balancen på <strong>Niraham</strong>. I de tidligste tider efter himmelkrigene blev disse elver<br />
ringeagtet, men man lærte snart hvilken kraft, der lå i Jorins bud, <strong>og</strong> med tiden er både udbredelsen <strong>og</strong> anerkendelsen af<br />
deres evner vokset drastisk.<br />
RELATIONER<br />
Siden tidernes morgen har elverne i de eislonske skove søgt at holde afstand til de omkringboende mennesker, <strong>og</strong> ofte har<br />
man tyet til våbenmagt, hvis uve<strong>dk</strong>ommende har trådt ind over rigets grænser. I disse tider, hvor riget er mere udsat end i<br />
umindelige tider, har folket derfor blot trukket sig endnu længere tilbage, <strong>og</strong> optrappet konsekvenserne overfor alle, der<br />
vover sig ind i skoven. Denne adfærd overfor omverdenen har gentagne gange været en kilde til konflikter med de omkringliggende<br />
riger, <strong>og</strong> Eisloniens elvere har ikke kæret sig meget om, hvem der har måttet lide under deres forsøg på at v<strong>og</strong>te<br />
grænserne.