Ideologische Feindbilder des 20 - Geschichtswerkstatt Jena eV

politischer und ökonomischer Interessen fand, nach wie vor beruhend auf dem Prinzip der
politischen Ausgrenzung der arbeitenden Masse, fand die „unterdrückte Klasse“ im
Marxismus ihren „neuen Glauben“ an eine gerechtere Welt. Beide entfalteten sich unmittelbar
und parallel in einem bis heute die Gesellschaft bestimmenden Prozess der durchgreifenden
Säkularisierung. Die Abwendung von der Religion als alleiniger „heilsbringender Ideologie“
wurde so allmählich abgelöst von einem sich überlagernden Nationalismus auf der einen Seite
und auf der anderen Seite von der Utopie eines alle Menschen befriedigenden
Gesellschaftssystems, dem Kommunismus. 11
Erste Höhepunkte in der politisch-ideologischen Auseinandersetzungen in Deutschland waren
nach dem „Erringen“ der nationalen Einheit (Deutsch-Französischer Krieg 1870/71) der
politische Kampf Bismarcks gegen die katholische Kirche (Kirchenkampf) sowie die
Bekämpfung der politisch aufstrebenden Arbeiterschaft (Sozialistengesetze). Nach dem
Ausscheiden Bismarcks (Der Lotse geht von Bord) versuchte Kaiser Wilhelm II., alle Seiten
„zufrieden zu stellen“. 12 Der angestrebte „Platz an der Sonne“ in Gestalt eines deutschen
Kolonialismus bediente einerseits nationale Großmachtträume in Abgrenzung zu den anderen
europäischen Großmächten, andererseits beförderte er den furiosen ökonomischen Aufstieg
Deutschlands. Daran partizipierte die Arbeiterschaft, die zugleich Ende des 19. Jahrhunderts
die Hälfte der arbeitenden Bevölkerung stellte, kaum, was deren Politisierung verstärkte.
Auch koloniale Auswanderungsprogramme änderten daran nichts. Vor allem die Schwer- und
Großindustrie profitierten von der kaiserlichen Kolonialpolitik. Letztere verwirklichte zudem
durch den Bau zahlreicher Kriegsschiffe die kaiserliche Vision von einer mächtigen
Kriegsflotte. 13
Das „kurze“ 20. Jahrhundert
11 Sombart, Werner: Der proletarische Sozialismus (Marxismus), zehnte Ausgabe der Schrift „Sozialismus und
Soziale Bewegung“, erster Band „Die Lehre“, Jena 1924, S. 116 f. und S. 248 ff. Zur Psychologie der Masse als
Ausdruck der neuen sozialen Bewegungen im 19. und Anfang 20. Jahrhundert vgl. Le Bon: Psychologie der
Massen, Stuttgart 1957, S. 3: „Heute werden Forderungen der Massen nach und nach immer deutlicher und
laufen auf nichts Geringeres als auf den gänzlichen Umsturz der gegenwärtigen Gesellschaft hinaus, um sie
jenem primitiven Kommunismus zuzuführen, der vor dem Beginn der Kultur der normale Zustand aller
menschlichen Gesellschaft war.“
12 Zum Wirken Bismarcks u.a. Cranksahw, Edward: Bismarck, München 1983, S. 269 ff. Zur zeitgeschichtlichen
Wertung der Rolle von Bismarck und Kaiser Wilhelm II. vgl.: Graf Ernst von Reventlow: Von Potsdam nach
Doorn, 12. Auflage, Berlin 1940, S. 118 u. 190 f.
13 Eingebettet in den europäischen Kontext vgl. Gordon A. Craig: Geschichte Europas 1815-1980. Vom Wiener
Kongreß bis zur Gegenwart, München 1983, S. 284 ff.; vgl. auch Mann, Golo: Deutsche Geschichte des 19. und
20. Jahrhunderts., Frankfurt a. M 1993, S. 452 ff.