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vom südafrikanischen Apartheidregime lösen konnte, unterhielt die DDR
enge Beziehungen zur Befreiungsorganisation South West Africa Peoples
Organisation (SWAPO), die von der UNO als legitime Vertretung der Namibier
anerkannt war. Die DDR verstand den Kontakt freilich in erster Linie als
Verbindung zweier Parteien (SED und SWAPO). Die DDR verfolgte gegenüber
den sozialistischen Entwicklungsländern ein ausgeprägtes (wie man in
der westlichen Entwicklungstheorie sagte) Modernisierungskonzept, bei dem
die Entwicklungsperspektive durch die marxistisch-leninistische Lehre vorgegeben
war. Dependenztheoretische Ansätze wurden nur in Bezug auf die
kolonialistische Vergangenheit oder – wie bei Namibia – Gegenwart akzeptiert,
eine Dependenz von den nördlichen realsozialistischen Staaten kam nur
in der Umdeutung als „antiimperialistische Solidarität“ in den Blick. Da in
den 1970/80er Jahren die Führungseliten der „sozialistischen jungen Nationalstaaten“
ähnliche Modernisierungshoffnungen hegten, und häufig, wie am
Beispiel Mozambiques am besten untersucht, ganz unsensibel mit einheimischen
Traditionen umgingen, fand die Orientierung weitgehende, aber doch
nicht völlige Akzeptanz. Beim namibischen Teil der Schule der Freundschaft
drängte die SWAPO etwa auf Beachtung der Bewusstmachungspädagogik
Freires. Das verursachte bei den DDR-Offiziellen erhebliche Verlegenheit,
denn welches Bewusstsein zu entwickeln war, stand doch parteiamtlich-
„wissenschaftlich“ längst fest.
Auf der Meso-Ebene wurden die Umstände, die zur Gründung der Schule der
Freundschaft und zur Errichtung ihrer namibischen Abteilung führten, von
den Entscheidungen auf der politischen Leitungsebene bis zu den bei der
Lehrereinstellung vorgestellt. Die Rolle einer Vizepräsidentensektion in der
APW, in der der Verfasser der Untersuchung 1985 bis 1990 selbst tätig war,
wird beleuchtet. Aufschlussreich ist auch der Blick auf die Bevölkerung der
Stadt Staßfurt, die sich bei der Errichtung der Schulgebäude um „Baukapazität“
gebracht sah, ein Umstand, der die kommunale Akzeptanz der Afrikaner
erschwerte und bei manchen Einwohnern wohl auch eine latente rassistische
Ausländerfeindlichkeit förderte. Eine detaillierte Analyse der Organisationsstruktur
und der Funktionsabläufe der Schule erläutert den schuladministrativen
Alltag. Überall wird deutlich, wie engmaschig und unflexibel die politischen
Vorgaben waren.
Der Schwerpunkt der Studie liegt auf der Mikroebene des schulischen Tagesablaufs
und Unterrichtsgeschehens. Unter der (für die DDR-Pädagogik nicht
existierenden) Kategorie der interkulturellen Erziehung lotet der Verfasser
fast verzweifelt Spielräume aus, die dafür bestanden, nicht de facto schwarze
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