- Seite 7 und 8: Inhalt Der Text der Chronik . . . .
- Seite 9 und 10: Dies sind die nachgelassenen Schrif
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- Seite 18 und 19: 2 Wraldas Geist soll man nur kniebe
- Seite 20 und 21: widerstreitend unseren Gesetzen und
- Seite 22 und 23: 13 Auch soll jede Burgmaid haben f
- Seite 24 und 25: 4 Ist er nach einem anderen Dorf ge
- Seite 26 und 27: 4 Ist er drei Jahre Wehrer, so wird
- Seite 28 und 29: 11 Hat der König ein gefährdliche
- Seite 30 und 31: Aus Minnos Schriften So wenn da ein
- Seite 32 und 33: 12 Wenn ein Steurer abgelebt und ar
- Seite 34 und 35: diger zahlen, was der Geleidigte he
- Seite 36 und 37: tun, dann muß man sie das behalten
- Seite 38 und 39: Wraldas Geist, unseres Vaters, der
- Seite 40 und 41: alles in Wralda ist, die Bosheit de
- Seite 42 und 43: Der Knabe ist größer und anders,
- Seite 44 und 45: Aus dem Buche der Folger Adelas Was
- Seite 46 und 47: ströme hatten, uns durch Wralda ge
- Seite 48 und 49: Also ist die Geschichte Hundertunde
- Seite 50 und 51: Ihr meint, daß wir eure Brüder mu
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Da die beiden Neffen sich nicht ein
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Die Golen, also heißen die Sendlin
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Auf dem ersten Wehrfest, als alle i
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hin. Da kamen die Golen mit ihren S
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die thyrischen Schiffe und Lande be
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Aus Minnos Schriften Als Nyhellenia
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Volk seine Fürnehmsten, Grafen, Ra
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gehorsam bliebe. Durch alle diese E
- Seite 68 und 69:
In dem Jahre tausendundfünf, nachd
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sie Höfe mit kostbarem Hausrat, un
- Seite 72 und 73:
nen, um die Mutter von Texland und
- Seite 74 und 75:
er irren und dein Leichnam auf dem
- Seite 76 und 77:
Aus dem Buche der Folger Adelas Dre
- Seite 78 und 79:
ner einfältigen Meinung würde das
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ich Apol nun lieb habe über alles
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Dies sind die nachgelassenen Schrif
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en mit zwölf Kälbern 1 ; ein jung
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und forderten ihr Volk zurück. Als
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Meine Fahrt ist den Rhein entlang g
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men nicht einer lesen und schreiben
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det. Das alte Weiblein, das alles o
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ihr Blut sich verflüchtigen, bis z
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Geertmänner-Ahnen gebildet hatte.
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Geertmänner kann ich leicht hinweg
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Häfen. Von diesen hörten sie rede
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en, daß sie von seinen Freunden w
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eine andere. Irtha hat sie nicht ge
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sich hier eingeschlichen hatten, si
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drei Schiffe und legten an dem Ring
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Die Burgmaiden und alten Maiden, di
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Derweilen Adel in Texland in der Le
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Glück und Seligkeit von der Erde f
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alle bösen Fürsten und Scheinfrom
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gnügten sie sich erst nicht mit de
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en Erdfuß lang, und so groß wie s
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Folger haben manche noch eiserne Wa
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Freunde werden sollte, wie es Schwe
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alle diese Torheiten zu seinem Nutz
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alles in die Quere. Askar, der verm
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Für alle diejenigen, die eine Ahnu
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denn er pflegte sich seiner alten f
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zweitens - einen Folioband, dessen
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Diese letztere. Tatsache bestätigt
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meinem Tagebuch auch den richtigen
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auch für den marxistisch eingestel
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Wir wollen diese Behauptung, wofür
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daß aus diesem »Jahr Gottes«, de
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Veraldar gođ »Weltengott« heißt
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erscheint er, der auch Ul genannt w
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Ich verweise für die Einzelheiten
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onen (Alt- und Großfriesen, Nordse
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»Vorjultage« (Epagomenen) hat. Si
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versunkenes Dorf auf dem Nordstrand
- Seite 158 und 159:
Wanderung des Motives des Schwangel
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Nr. 18. Gleichalteriges Bronzerasie
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Abb. 21. Das gleiche Symbol auf ein
- Seite 164 und 165:
Ich gebe hier die in Abb. 16, Nr. 1
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Die vorgeschichtlichen Beziehungen,
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eiden Schwänen, welche links davon
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einer Stadt der Ibercaones am Unter
- Seite 172 und 173:
Urnordatlantisch ist die Federkrone
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Abb. 78. Mittelalterliche Skulptur,
- Seite 176 und 177:
Hierzu ist der bekannte »Franksche
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c) Das Zeitenrad Wraldas und Krodos
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onzezeitlichen Felszeichnungen Ostg
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Bregge, brigge bedeutet »Brücke«
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In dem reichen Gold- und Silberbela
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Dieses iro-schottische Christentum
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Abb. 126. Holzkästchen, ohne Decke
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lenia, entbrannte, »563 Jahr nachd
- Seite 192 und 193:
Mit unverbrüchlicher Treue hing da
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Herkunft ihrer kultischen Gestalt,
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Die keltischen Druiden hatten sie a
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Im Fáfnismó˛l (12) fragt Sigurd:
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wiederkehrt? Hier gibt uns nun die
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tisch die Hausmutter die Gebildbrot
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disch veraldarnagli), als Achse des
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Haupt schlafend, trauernd auf die A
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Der Lebensbaum im Hornaufsatz und d
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Auch der im niederländischen Volks
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Archäologie, infolge Unkenntnis de
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lieferung der »Volksmütter«-Stei
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Abb. 156. Desgleichen : dazu die In
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welche nach der Überlieferung der
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ziehung zu Polsata-Hyperboräerland
- Seite 222 und 223:
Abb. 181. »Stein-Mütterchen« (K
- Seite 224 und 225:
Daß dieses 6- bzw. 8-speichige Rad
- Seite 226 und 227:
Fahrten im altfriesischen Gebiet fe
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lichkeit des Volkes durch keine kir
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und Namen genommen und dem Teufel g
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Die Al-runa, wie auch die von Tacit
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In der wodanistischen Verdunkelung
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Haus, lang 300 und breit 3 x 7 Fuß
- Seite 238 und 239:
che Denkmäler verschollener nordat
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Abb. 226. »Beehive-house« von Hui
- Seite 242 und 243:
Die »übermenschliche Größe« de
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funden. Der Wortlaut der Inschrift
- Seite 246 und 247:
ebenfalls in Schottland, nördlich
- Seite 248 und 249:
Von diesem »mächtigen Winter« he
- Seite 250 und 251:
Die Zeitangabe, 4. Jahrhundert v. C
- Seite 252 und 253:
Der längst der schlichten Größe
- Seite 254 und 255:
schon bei Jans Vater und Großvater
- Seite 256 und 257:
Völkerkarte Nordeuropas nach Ptole
- Seite 258 und 259:
Dazu gesellt sich die »Magd«, von
- Seite 260 und 261:
Fatjanovo-Kultur, welche geographis
- Seite 262 und 263:
Diese Völkergruppe aus Mittel- bis
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Gottes, des z moldar auki, »des St
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Tochter besonders sich innerlich da
- Seite 268 und 269:
Schon 1924 hatte ich bei meinen Den
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Leichenbestattung in Hügel und Sch
- Seite 272 und 273:
kurzgeschnittenen blonden Haaren à
- Seite 274 und 275:
Abb. 259. Bronzemesser mit figurale
- Seite 276 und 277:
Die Konfrontierung von Volneys »Ru
- Seite 278 und 279:
mungen, von denen unsere Schul- und
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licher Herkunft erweist, gelangt ei
- Seite 282 und 283:
Nordatlantische Linearschrift Vordy
- Seite 284 und 285:
Nicht mehr war das r.ta, die Welten
- Seite 286 und 287:
Zusammenfassung VI. Die Quellenecht
- Seite 288 und 289:
»Holländizismen« durchsetzt ist
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doch sonst in jeder Hinsicht für j
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fange des 17. Jahrhunderts sich als
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Kodex A : die Urhandschrift, verfa
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Die Annahme, daß ein »Holländer
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Grunde konnte Ottema bei seiner ers
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wird so recht deutlich, wie der Myt
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wertigkeitskomplex stecken, der auf
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Willens zur Macht, welcher in eine
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weltfahrt alle vom Tode erlöst hab
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knirschung, Höllenangst und Zitter
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»Gott hat in Ewigkeit nur ein Werk
- Seite 312 und 313:
Aber noch herrschte die orientalisc
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Dem Bauer, dem einstigen »Odaling
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Anmerkungen 1 Als wichtigste Quelle
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13 John Mitchell Kemble : On some r
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delburg 1845, Taf. VII, Nr. 5, Taf.
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40 Axel Olrik : Nordisk og lappisk
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Pulasata (Palestina) Schiff auf dem
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