Unser Weg und Ziel! - DIR

tatsächlich erhebendem Sinne neue sociale
Verhältnisse schafft, die ihren Abschluss im
Socialismus finden werden. In dieser Aktion
und Methode ist die Gesamttheorie des S o -
cialismus über Evolution (Entwicklung) und
Revolution enthalten; die revolutionären Teilvorstösse
der Evolution ergeben die universale
sociale Revolution, d. h. die vollständige
Umwandlung des Gesellschaftsganzen im
Sinne des Neuen, für uns des kommunistischen
Anarchismus: — Socialismus und Freiheit.
Noch heute gibt es Menschen — die
Politiker aller Schattierungen —, die den Massen
das Lügenmärchen vorgaukeln, die Anarchisten
seien Gegner aller und jeder Reformen. Dies
ist eine Lüge. Die Anarchisten sind Gegner
aller S c h e i n r e f o r m e n , und sie bekämpfen
die Socialdemokraten vornehmlich deshalb,
weil diese Partei sich an dem Gauklerspiel
der Bourgeoisparteien beteiligt und in Gemeinschaft
mit diesen, im Schmieden an
Scheinreformen, ihr socialistisches Endziel
vollständig preisgegeben hat, wie es mit jeder
revolutionären Partei, die sich dem Parlamentarismus
ergibt, stets der Fall sein m u s s .
Wir Anarchisten sind nicht Gegner aller Reformen;
im Gegenteil, es gibt keine sociale
Bewegung, die auf den Gebieten der Socialökonomie,
des gewerblichen Lebens, des
Konsums, der Gewerkschafts- und Genossenschaftsbewegung,
der Erziehung, der geistigen
Aufklärung, der direkten, reformistischen Auflehnung
auf allen Gebieten der Moral, Tradition,
Sitte und des religiösen Zwangsglaubens
so r e f o r m i s t i s c h und klarsehend ist,
in die Verhältnisse eingreifend und das individuelle
Leben umwälzend und umformend
wirkt, wie es jene der Anarchisten tut.
Aber überall, wo sie auftreten, als Reformatoren
sich betätigen, sind sie a n t i -
s t a a t l i c h , a n t i k a p i t a l i s t i s c h und a n t i -
r e l i g i ö s , die Religion als kirchliche Formelund
Dogmenlehre aufgefasst. Und die Reform
des Anarchismus ist eine solche, dass sie das
Selbsttätigkeitsfeld des Volkes erweitert und
dieses allein alles das tun, aus eigener Initiative
heraus ausführen lässt, was die G e -
setzgeber nur zum Schein befehlen. Nur der
Anarchismus, also die direkte Einsetzung der
Einzelpersönlichkeit oder der als Gruppe verbundenen
Individuen, die von diesen aus
eigener Kraft durchgesetzte Machtäusserung
im socialen Leben — nur solche revolutionäre
Wirksamkeit ist es, die das Proletariat
dem Endziel des Socialismus näher bringt.
Wohlgemerkt: nicht ein Gesetz ist es, was
dies zu leisten vermag. Ein Gesetz ist stets
eine Befestigung des bestehenden Zustandes;
die Eroberung des Socialismus und der Freiheit
kann, um das Wort des Kulturhistorikers
Buckle anzuwenden, nur geschehen, indem
man die Gesetze aufhebt und das Beste, w a s
die Gesetzgeber leisten könnten, wäre, wenn
sie die erlassenen Gesetze widerriefen, der
sociale Zustand der ökonomischen Gleichheit
und Freiheit dadurch etabliert würde.
Nach einer Periode vollständigen, parlamentarischen
Bankerotts, den die österreichische
Socialdemokratie in der ersten Session
des neuen Reichsrates erlitten — denn die
Verringerung der Zuckersteuer, die ausgerechnetermassen
im Jahre etwa vier (4) Kronen
für eine fünfköpfige Arbeiterfamilie, Millionen
von Profiten in den Taschen der
Zuckerbarone bedeutet, kann nur ein kleinbürgerlicher
„Reformer", kein Socialist eine
Reform n e n n e n ; dies ist nur eine der vielen
„Reformen" —, will die Socialdemokratie nun
im Jahre 1908 die I n v a l i d i t ä t s v e r s i c h e -
r u n g durchführen, ganz ungeachtet der Tatsache,
dass das, was die deutschländischen
Arbeiter staatlich in dieser Richtung besitzen
und im Gegenwartsstaat erreichbar ist, ein
wahrer Hohn auf das Proletarierelend ist, das
einen Proletarier durchschnittlich höchstens
40 aber nicht 70 Jahre alt werden lässt, im
Unglücksfalle ihn sehr oft um das, was er
selbst bezahlen musste, betrügt. Nun glaube
man aber nicht, dass wir Anarchisten uns
etwa der Erkenntnis der Notwendigkeit verschliessen,
dass der Arbeiter auch schon innerhalb
der Gegenwartsgesellschaft mit ihrer
schmachvollen Ungerechtigkeit es durchsetzen
soll, im Unglücksfalle sich wenigstens relativ
versorgt, bei respektiver höherer Altersstufe
mit resultierender Arbeitslosigkeit sich w e -
nigstens vor dem ärgsten Elend geschützt zu
wissen. Wir treten nur deshalb der Socialdemokratie
entgegen, weil hier wieder etwas
geschaffen werden soll, was seinen Zweck
gar nicht erfüllen wird, wodurch nur der
Staat die Möglichkeit gewinnt, sich noch
besser über dem Volke zu behaupten. Es ist
nämlich die Eigenart aller solcher parlamentarischer
Scheinreformen, dass sie als wahrhaft
aktuelles Ergebnis nur das eine haben:
sie vermehren die staatliche Macht und n i c h t
zu Gunsten des Proletariats. Wohl ist es eine
Schande, dass der österreichische Arbeiter
es sich von seinem Ausbeutertum so ohne
weiteres gefallen lässt, sich bei jeder Lebenseventualität
buchstäblich an den Bettelstab
bringen oder in den Selbstmord treiben zu
lassen; aber will die Socialdemokratie vielleicht
behaupten, dass der gute Staat bei
Einführung eines Alters- und Invaliditätsgesetzes
dessen finanzielle Erfordernisse aus
dem Budget des Militarismus oder sonstiger
Staatseinnahmen decken w i r d ? Nein, der
Staat tut dies nicht, sondern die Arbeiter
werden dazu angehalten werden, eine neue
direkte oder indirekte Steuer zu entrichten,
aus deren Ertrag dann die Alters- und Invaliditätsansprüche
befriedigt werden sollen,
d. h. so, wie der Staat es für recht und
billig hält.
Hier haben wir die Scheinreform in unverhülltester
Nacktheit und gemeinster Heuchelei.
So ist jede politische Socialreform beschaffen.
Sie ist eine neue Bürde für den
Arbeiter und wird durch ihre speziellen Verfügungen
immerdar nichts anderes als eine
i Segnung für eine ganz bestimmte A r b e i t e r -
a r i s t o k r a t i e , das Proletariat a l s K l a s s e
vollständig unberührt lassend; zur Aufbringung
des nötigen Budgets aber das gesamte
Volk zwingend, worauf die ganze kolossale
Summe unter der ausschliesslichen Kontrolle
des Staates zu stehen kommt, der somit Verwalter,
Eigentümer und Revisor in einer
Person ist!
Ganz abgesehen davon, dass, wenn die
Socialdemokratie ihre diesbezüglichen Anträge
sogar durchbringen sollte, das dann geschaffene
Gesetz eine Persiflage auf die wahren
Interessen und Bedürfnisse des Proletariats
bilden wird, da sie ja nur nach der von den
diversen bürgerlichen Parteien vorgenommenen
Verslümmelungen der Anträge mit diesen
durchzudringen hoffen darf, also wieder
Schacher und Arbeit f ü r das Bourgeoisregime,
nicht aber für das revolutionäre Prinzip des
Socialismus — ganz abgesehen davon, stellen
wir Anarchisten uns ein Alters- und Invaliditätsgesetz
ganz anders, ganz anders durchgeführt
vor. Dort wo der Staat sich in solchen
Angelegenheiten dreinmengt, kann er nicht
anders, als wie als herrschende und unterwerfende
Gewalt auftreten; und deshalb
wendet sich ein jedes selbst im Sinne der
arbeitenden Klasse erlassenes Gesetz in seiner
Ausführung wider diese Klasse. Darin besteht
eben das Trügerische des Parlamentarismus.
Und da das von der Socialdemokratie m i t
H i l f e d e r v e r s c h i e d e n e n b ü r g e r l i -
c h e n Parteien durchzusetzende Gesetz ein
für alle Arbeiterkategorien e i n h e i t l i c h e s ,
die diversen mannigfachen Unterschiede zwischen
diesen n i c h t berücksichtigendes G e -
setz sein wird, nein: n u r sein kann und
darf, wird es von vornherein nur ganz bestimmten
und ganz gewiss nur den ohnedies
meist begünstigten Kategorien zu Gute kommen.
Es wird sich hier das wiederholen, w a s
wir bei a l l e n Gesetzen erleben, und was
ein ausserordentlich scharfsinniger Jurist des
neunzehnten Jahrhunderts, Thibaut, sehr richtig
andeutete, wenn er klarlegte, dass ein jedes
Gesetz, sobald es einmal aus dem Stadium
der theoretischen Beratung ausgetreten und
wirklich Gesetz geworden, eine ganz selbständige
Existenz beginne und ein von den Absichten
seiner Urheber ganz unabhängiges,
verschiedenes Leben führe.
Wir Anarchisten sind für eine Altersund
Invaliditätsversicherung, die sich das
Proletariat aus eigener Kraft, nach Massgabe
eigener ökonomischer Einsicht erkämpf; als
Anarchisten sind wir g e g e n ein diesbezügliches
G e s e t z , weil es erstens den Arbeiter
finanziell ausbeutet, zweitens nur für eine
Arbeiteraristokratie Sorge trägt, für die Gesamtklasse
des Proletariats wirkungs- und
wertlos ist.
Ja, wir wollen es den Arbeitern sagen,
wie sie sich ihr Alter und gegen einen Unfall
versichern können. Am logischesten und
definitivsten wäre es natürlich durch die Einführung
eines kommunistischen Gemeinwesens
erreichbar. Sind die Arbeiter geistig
aber noch nicht reif dazu, dann müssen sie
sich ihre Forderungen auf direktem Wege,
mit eigener, direkter Aktion, kurz durch ihre
eigene Kraft erkämpfen. Und es gäbe dazu
mehrfache W e g e :
1. Durch einen allgemeinen Generalstreik
für die Erhöhung der Arbeitslöhne im ganzen
Land könnten die Arbeiter einen ökonomischen
Sieg erringen, den ihnen kein Parlament der
Welt bereiten kann.
2. Das österreichische Proletariat muss,
um eine wahre Alters- und Invaliditätsversicherung
zu haben, dieselbe selbst in seinen
Gewerkschaften und Genossenschaften besitzen
und die kapitalistische Klasse dazu zwingen,
für dieselbe zu zahlen. Dazu ist nötig ein
Generalstreik, der die Forderung aufstellt:
Die organisierten Proletarier Österreichs verlangen
von dem Unternehmertum die von
jenen zu bestimmende Zahlung zu einem vom
Proletariat zu errichtenden Alters- und Invaliditätsfonds.
3. An den Staat müsste der Generalstreik
die folgende Forderung richten: Statt, wie es
jetzt zu unser aller, der Arbeitenden Schmach
und Hohn geschieht, die Erhöhung der Offiziersgehälter
durchzuführen, soll der Staat
die für diesen Zweck bestimmte Summe alljährlich
den Gewerkschaften für besagte Versicherung
zuführen.
4. Die Forderungen des generalstreikenden
Proletariats an kapital und Staat richten
sich ganz nach den lokalen und örtlichen
Bedürfnissen der Arbeiterklasse.
5. Der von den Gewerkschaften zu entrichtende
Fonds darf den Kampfescharakter
des Proletariats nicht lähmen. Eine Gewerkschaft
muss revolutionär sein und besteht nur
zwecks Führung ökonomischer Klassenkämpfe,
was aber allerdings die gegenseitige Solidarität
innerhalb der Gewerkschaft nur steigern
soll und muss.