Hitler als Parteiredner im Jahre 1920

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sei; und da offiziell Friedenszeit war, so mußten Fremdengesetzgebung und Ausweisung
herhalten, um dieses „fremde" Volk vom deutschen Volksorganismus zu
trennen. Es sind also nicht ganz die Gobineau „fortbildenden" Doktrinen von Lanz-
Liebenfels, Gorsieben, Theodor Fritsch und jenen „völkischen Wanderscholaren",
die Hitler in „Mein Kampf" verhöhnt, obwohl er an anderen Stellen des Buches
selbst ähnliche Anschauungen vertritt 38 ; es ist eher eine politische Zubereitung als
der „rassisch-theoretische" Standpunkt selbst, wohl eben eine Vereinfachung dieser
„Frage" wie anderer Fragen auch, um sie den an „gelehrten" Theorien uninteressierten
Massen leichter „verständlich" zu machen. Denn die Parolen der Partei,
die Themen, die begeistert begrüßt wurden, waren auf Deutschland, auf Bayern,
auf München im Jahre 1920 gemünzt, sie sollten sofort und unmittelbar wirken,
Deutschland gegen Versailles aufrütteln und den Arbeiter für den nationalen Staat
zurückerobern. So direkt, so zeitgemäß, so primitiv waren die Argumente, die den
anonymen Massen in den großen dunklen Bierhallen vorgetragen wurden 39 .
Dokument Nr. 1
Deutsche Arbeiterpartei Ortsgruppe München
Versammlung am 10. 12. 1919 im großen Saale
des Gasthauses „Zum deutschen Reich",
Dachauerstraße 143
Anwesend waren rund 300 Damen und Herren.
Reginald H. Phelps
Der Vorsitzende Harrer eröffnete um 1 /28 Uhr die Versammlung. Er teilt mit, daß
die gegenwärtige Lage die Vereinsleitung gezwungen habe, vom allgemeinen Arbeitsplan
abzuweichen und heute schon wieder einen Vortrag abzuhalten. Die Hoffnung,
daß an Weihnachten der Frieden zu Tage trete, erfüllt sich auch heuer wieder nicht.
Die Entente stellt wieder so schwere Forderungen und trotz aller Schwierigkeiten wird
das Volk noch nicht der Erfahrung gerecht; es glaubt, daß es schlechter wie es bisher
war, nicht mehr werden kann. Erst die Unterzeichnung des Friedens [sic] wird den
Leuten die Augen öffnen. Die D.A.P.-Mitglieder bitte er, sich nicht so optimistisch zu
verhalten und treu zur Partei zu stehen. Er erteilt Hitler das Wort. Wer trägt Schuld
an der Erniedrigung Deutschlands? Was ist Recht? Ist Recht möglich ohne Macht?
Recht ist ein Zustand, der durch Überlieferung nicht angefochten werden kann. Hat
derjenige immer Recht, der siegt? Nein, die Macht, das Bewußtsein, geschlossene
Hilfstruppen hinter sich zu wissen, gibt Ausschlag für das Recht. Ist es Recht z. B.,
daß auf den Kopf eines Russen 18mal mehr Grund trifft als auf einen Deutschen? Oder
hat Nordamerika Recht, so zu bestimmen, wie es wünscht? Für weiße Rasse verlangt
der Nordamerikaner 50—60 Dollar, für gelbe bis zu 2400. Oder ist es Recht, daß eine
Monarchie wie Österreich-Ungarn mit 52 Millionen Menschen an das Meer zu grenzen
wünscht und einen Seehafen für notwendig erachtet? Ja, alle diese Beispiele besagen,
38 Mein Kampf, Bd. I, S. 395ff.; Kap. 11 „Volk und Rasse".
39 Der Text wird, außer der Verbesserung offensichtlicher Schreibfehler, genau nach dem
Original wiedergegeben.