Andrej Pleterski

trinken”. In den slowenischen Volksliedern, die die Geburt Jesu beschreiben, ist Maria auf dem Weg,
sie kommt zu einer Quelle, hier trinkt sie, darauf hin gebiert sie. Das Motiv hat keine Grundlage in
den Apokryphen (Kumer, Matičetov, Vodušek 1981, 23 ff). Darin wird der Spruch “gehen - trinken
- gebären” umrissen. Dies können wir auch in Parallele setzen zu dem Spruch des altslawischen
Fruchtbarkeitsmythos, wie ihn Radoslav Katičić herausgefunden hat, “gehen - gebären” (Katičić
1987; 1989; 1990; 1990a; 1991; 1992). Die vollständige Reihenfolge “gehen - trinken - gebären”
stellt die Hauptakte dar: Ankunft des Helden, Vereinigung (Trinken) mit der Göttin, die Erde
gebiert.
2. Verlauf der Kärntner Einsetzung
Die Zeremonie hat sich im Laufe der Zeit stark verändert. Jedoch hilft uns das Merkmal der
Volksüberlieferung, daß sie neben der jüngeren noch weiterhin die älteren Formen einer Geschichte
bewahrt. In Grafenauers “Stammbaum” der Quellen tritt als ständige Quelle neuer Angaben die
Kärntner Tradition auf (Grafenauer 1952, 204). So können wir dennoch versuchen, den Verlauf der
Zeremonie vor dem 12. Jh. zu rekonstruieren. Da in dieser Hinsicht alle mittelalterlichen
Beschreibungen unvollständig sind, muß man die verschiedenen Informationen mosaikartig zu einem
Ganzen fügen. Dabei stütze ich mich vor allem auf Grafenauers Analyse, womit er die
Veränderungen in der Zeremonie festgestellt und die Details aus den jüngeren Quellen bestimmt hat,
die die älteren nicht enthalten, sich aber dennoch auf die ältere Zeit beziehen (Grafenauer 1952, 203
ff). Im Vergleich zu den irischen Beschreibungen versuchen die Quellen von der Kärntner Einsetzung
über ein tatsächliches historisches Ereignis zu berichten, ohne bewußtes Abschweifen in die
mythologisch-symbolische Sphäre. In die Übersicht werde ich nur die erste Erwähnung des
Elementes eintragen. Desgleichen interessiert uns an dieser Stelle nicht die Zusammensetzung und
die Funktion des Wahlgremiums, die sprachlich-juristischen Rechte der Herzöge und der christlichfeudale
Teil der Zeremonie. All das und die Veränderungen im Laufe der Zeit wird in der bisherigen
Literatur sehr ausführlich untersucht. Für unsere Abhandlung ist diese Problematik momentan
weniger bedeutsam.
Schauplatz Karnburg - (Krnski) Grad
Weg Zollfeld -
Sveško
polje
Quelle Wahl Proben Zweikampf heilige
Vermählun
g
Vorlage des
Schwabenspiegeleinschub
es
Ottokar scheckige
r Stier
Wahlen der Richter stellt
den Kandidat auf
die Probe
man kleidet ihn
in ein graues
und rotes
Gewand, gibt
ihm eine Tasche
mit Nahrung,
Horn, Hut, setzt
ihn auf eine
ungezähmte
Stute
und eine
schwarz-weiße
Stute, der
Kandidat hat je
+ führt ihn
dreimal um
den Stein
+ ein Mann
mit
überkreuzte
n Beinen
We
g
Maria Saal - Svatne
Übernahme
der
Herrschaft
das Volk
singt
Loblieder
Umgebu
ng
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