Über die Geschichte der Anatomie

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Wie kam Galen nun zu seinen Forschungsergebnissen, in einer Zeit, wo die Sektion menschlicher Leichen aus religiösen Gründen nicht statthaft war? Die Anatomie der Knochen studierte er anhand von Skeletten und Knochen aus zerstörten Grabstätten. Für die Kenntnis oberflächlicher anatomischer Strukturen konnte er auf Erfahrungen als Gladiatorenarzt zurückgreifen. Daneben sezierte er Hunde, Rinder, Bären und andere Tiere, sogar einen Elefanten, vor allem aber Schweine und Affen, weil letztere dem Menschen in ihrer Anatomie am ähnlichsten schienen. Galen übertrug die gewonnenen Erkenntnisse auf den Menschen – das heisst, seine Anatomie ist in weiten Teilen eine Tieranatomie. Galens Werke bildeten das Standardwerk für anatomische Vorlesungen. Was ihn aber zum geschichtlichen Phänomen macht, ist die Tatsache, dass es ihm gelang, den medizinischen Fortschritt für Jahrhunderte zu blockieren. Wohl darf ihm als Verdienst angerechnet werden, das medizinische Wissen seiner Zeit systematisch zusammengestellt und in über 400 Schriften dargestellt zu haben, selbst war er jedoch kein schöpferischer Forscher. Er wusste sich zu verkaufen. Sein gesamtes Werk ist voller Selbstlob und Polemik gegen andere Ärzte, und bis auf Hippokrates liess er niemanden neben sich gelten. Unglaubliche dreizehnhundert Jahre machte die Anatomie, wie überhaupt die gesamte Medizin, keine nennenswerten Fortschritte. Man gab sich mit dem Kopieren alter Schriften, hauptsächlich jener Galens, zufrieden. Der Verfall des römischen Reiches im 5. Jahrhundert brachte auch einen Niedergang im wissenschaftlichen, kulturellen und künstlerischen Bereich mit sich. Das Zentrum der abendländischen Gelehrsamkeit verlagerte sich nach Konstantinopel, dem heutigen Istanbul. Die Araber begannen dort anzuknüpfen, wo die Kultur der Römer aufgehört hatte. Erst ab dem 11. Jahrhundert fanden die antiken Schriften wieder verstärkt Eingang in die abendländische Kultur, wo in Salerno die erste europäische ärztliche Ausbildungs- und Forschungsstätte des Mittelalters entstand. Hier wurden eine Vielzahl der arabischen, bzw. der durch die arabische Medizin überlieferten antiken Quellen ins Lateinische übersetzt. (…und das Kreuzbein wurde zum Os sacrum). Der anatomische Unterricht wurde mittels Tiersektionen, v.a. am Schwein, und anhand von Schautafeln durchgeführt. Zu einem Durchbruch in der mittelalterlichen Anatomiegeschichte kam es aber erst im 13. Jahrhundert in Bologna als mit dem Anatomen Mondino di Liuzzi, die Humansektion allmählich in den Universitäten eingeführt wurde. Er stellte die Sektion in den Mittelpunkt der anatomischen Erkenntnis. Er verfasste mit seiner 1326 vollendeten „Anathomia Mundini“ eine Schrift, die bis ins frühe 16. Jahrhundert das anatomische Lehrbuch schlechthin darstellte und das Dank der Erfindung des Buchdrucks im Jahre 1455 auch weit verbreitet werden konnte. Wirklich neu in ihren Inhalten war die „Anatiomia Mundini„ jedoch nicht. Mondino hat seine Sektionsergebnisse den überlieferten anatomischen Vorstellungen untergeordnet, und dadurch die antike Autorität v.a. von Galen nie wirklich in Frage gestellt. Abgesehen von der kurzen Phase in der alexandrinischen Medizin, im 3. vorchristlichen Jahrhundert, stellte die Sektion des menschlichen Leichnams einen grossen Tabubruch dar, eine grobe Verletzung der Unantastbarkeit des menschlichen Körpers. Ein generelles Sektionsverbot durch die Kirche hat es jedoch nicht gegeben. Zwar wird in der Geschichtsschreibung oftmals die von Papst Bonifaz VIII. im Jahre 1299 erlassene Bulle dahingehend interpretiert. Bonifaz verbot die Zerstückelung und Abkochung von Leichnamen 2
und damit das gebräuchliche Verfahren, die Leichen von hochgestellten Persönlichkeiten, die fern ihrer Begräbnisstätte verstorben waren, durch entsprechende Präparationstechniken – das heisst die Zerstückelung, Ausweidung und Abkochung – transportfähig zu machen, um die Gebeine an jenem anderen Ort bestatten zu können. Seitens der Kirche ausdrücklich erlaubt wurde Sektionen allerdings erst durch Papst Sixtus IV. im Jahre 1482. Wie eine solche Lehrsektion ablief sehen wir in ABB.1: An der Lehrkanzel trägt der Anatomieprofessor die Inhalte der Anatomia Mundini vor, während der Dissektor die eigentliche Sektion durchführt und der Demonstrator den anwesenden Zuschauern die anatomischen Strukturen aufzeigt. Der Ablauf der Leichenöffnung erfolgte in vier Schritten, d.h. nach dem Bauchraum wurden zuerst die Brust und dann der Kopf mit seinem Inhalt seziert, den Abschluss bildeten die Wirbelsäule und die Extremitäten. ABB. 3, 4, 6. Manche anatomische Erkenntnisse behielten ihre Gültigkeit über Generationen von Forschern. Wurden nicht hinterfragt, einfach auch, weil das Erklärungsmodell so einleuchtend war. So verhielt es sich mit dem siebenkammerigen Uterus. ABB.5. Das Siebenkammermodell, dessen Wurzeln wohl in der byzantinischen Medizin zu suchen sind, wurde zunächst andeutungsweise in der salernitanischen Schule des 12. Jahrhunderts erwähnt, wo es aber weiterentwickelt wurde und von wo es Eingang in die anatomische und gynäkologische Literatur des 13. bis 15. Jahrhunderts fand. Das Modell verbindet und integriert eine Vielzahl antiker Vorstellungen und Theorien wie beispielsweise die mystisch-symbolhafte Bedeutung der Zahl Sieben, die so genannte „Rechts-Links-Theorie“ (d.h. die Bestimmung des Geschlechts durch die Seitigkeit) und die 3
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Seite 5 und 6: Die Anatomie des Leonardo da Vinci
Seite 7 und 8: Eine weitere wichtige Thematik war
Seite 9 und 10: Bei der Beschäftigung mit Leonardo
Seite 11 und 12: Es gelang Vesal, durch eine konsequ
Seite 13 und 14: 1564 brach Vesalius zu einer Fahrt
Seite 15: Quellen- und Literaturverzeichnis:

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