Subjekt als System

Subjekt als Operationsform des psychischen Systems: Fazit: Das Subjekt als Operationsform des psychischen Systems
Person, dem psychischen System, sich selbst als Person zu beobachten.
Subjektivität ist eine emergente Qualität von psychischen Systemen auf der
Ebene des Bewusstseins. Psychische Systeme, die über ein Konzept von
Zeitlichkeit verfügen, Attentionalität als bewusst steuerbar erleben und sich über
Intentionen zentrieren und perspektivisch einordnen, bilden des Subjekt als
Selbstbeschreibungsinstanz aus. Psychische Systeme formatieren ihre
Umweltwahrnehmung über das Konzept von Subjektivität. Subjektivität
bedeutet dann für das Subjekt a) die Möglichkeit, Attentionen der jeweiligen
Situation adäquat zu alternieren und b) die Möglichkeit, eigene Intentionen im
jeweiligen Kontext adäquat zu realisieren.
Die beiden Zugänge (über das Subjekt und über die Theorie autopoietischer
Systeme) haben unterschiedliche Erklärungsreichweiten, sind jedoch
aneinander anschließbar. Die Theorie autopoietischer Systeme bietet m.E. die
Möglichkeit die Tiefenstruktur des Bewusstseins ohne inhaltlichen Rückgriff auf
psychologische Theorien als operativen Kontext selbstreferentiell organisierter
Gedankenereignisse zu konstruieren. Das Subjekt als emergente Qualität des
Bewusstsein, als Selbstbeschreibungsinstanz des psychischen Systems mit
eigener funktionaler Logik lässt sich auf dieses Modell aufsetzen.
Ein zentraler Begriff beider Theorieansätze ist der Begriff der Selbstreferenz.
Dieser Begriff wird bei Winkler als Selbstreferenz des Subjektes in drei
Dimensionen entfaltet. Die erste Dimension, die Selbstreferenz des Subjektes
als Form der Vorstellung von sich selbst, kennzeichnet die Fähigkeit des
Bewusstseins, eine Vorstellung in der Zeit zu projizieren. Diese Selbstreferenz
ist deutlich zu unterscheiden von der unmittelbaren Selbstreferenz, wie sie in
der Theorie autopoietischer Systeme eingeführt wird. Die Selbstreferenz des
Bewusstseins ist demgegenüber ein operativer Bezug mit ereignishaftem
Charakter.
Daher leistet der bisher vorgestellte Selbstreferenzbegriff noch keine
hinreichende Übersetzung für die Selbstreferenz des Subjektes. Allerdings
finden sich in der Theorie des Bewusstseins als autopoietisches System bereits
Ansätze die es erlauben zu erklären, wie die Vorstellung des Selbst im
Bewusstsein entworfen wird.
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