Neurobiologie der Psychotherapie - PMU

auch für die Suizidforschung Relevanz haben. Doch die methodischen Voraussetzungen dafür sind im Kontext der
Suizidforschung nicht selbstverständlich. Im Vortrag wird das idiographische Systemmonitoring (ISM) vorgestellt,
das es methodisch ermöglichen soll, nichtlineare Prozesscharakteristika auch in suizidalen Prozessen zu
identifizieren. Das Potenzial von ISM zur Überbrückung der Kluft zwischen Forschung und einzelfallorientierter,
therapeutischer Praxis, zur Entwicklung individueller Frühwarnsysteme und als computerunterstütztes, adjuvantes
Therapietool wird diskutiert.
"Hat das Gehirn eine Psyche?"
Peter Schneider
Was geschieht, wen die Psychologie zur Angewandten Neurologie wird, der "psychische Apparat" zum Gehirn? Mit
den neuen Antworten, welche uns die Neurowissenschaften geben, ändert sich auch die Art der Fragen, die
sinnvollerweise überhaupt noch gestellt werden können. Und mit der neuen Bild-Rhetorik der Neurosciences
verändert sich zudem die Weise, wie wir überhaupt noch über Psychisches sprechen und Psychisches - und damit
uns selbst - verstehen können: Was bin ich, wenn ich mein Gehirn bin?
Jenseits der Kausalität?
Christine Zunke
Die zunehmende Hinwendung der Psychologie zu neurowissenschaftlichen Erklärungen geht mit einem
veränderten Selbstverständnis dieser Disziplin einher: Sie begreift sich zunehmend als naturwissenschaftlich.
Entsprechend werden Methoden und Erklärungsmuster modifiziert und Leistungen des Bewusstseins als mit
neurophysiologischen Hirnprozessen verbunden gedacht. Das viel diskutierte Vermittlungsproblem zwischen
mentalen und neuronalen Zuständen wird hierbei längst nicht mehr als Gegenstandswechsel angesehen, sondern
als hyperkomplex vorgestellt und bleibt damit wesentlich kausal. Selbst wenn es als prinzipiell unmöglich erkannt
wird, alle Determinanten eines hochkomplexen selbstorganisierten Systems anzugeben, muss doch ein
durchgehender Kausalzusammenhang angenommen werden. Das alte Grundsatzproblem der wesentlichen
Verschiedenheit von Selbstbewusstsein und organischem Material, an dem der Dualismus von Descartes bis Libet
scheiterte, wird nun von Konzepten wie Supervenienz, Synergetik oder Emergenz aufgenommen, aber nicht
gelöst. Was auf der abstrakten Ebene als erkenntnistheoretischer Widerspruch erscheint, tangiert auch die Praxis
nicht-philosophischer Wissenschaften. So gewinnt die Psychologie durch ihre neurowissenschaftliche Wende auf
der einen Seite neue Therapieansätze, droht aber auf der anderen Seite das emanzipative Potential, das der
klassischen Psychoanalyse mit ihrem Bezug auf ein autonomes Selbstbewusstsein innewohnt, zu verlieren.
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