GL 3/2009 - der Lorber-Gesellschaft eV

44 Die Entwicklungsstufen im Jenseits
GL 3/2009
Himmel zubereitet werden. Sie erhalten das Kleid des Heils und den Rock
der Gerechtigkeit und je nachdem sie gesät bei Leibesleben, ein größeres
oder kleineres Besitztum, über welches sie auch dann noch verfügen
dürfen, wenn sie in eine höhere Seligkeit versetzt werden. Nicht wenige,
welche Kindern Gottes im Leben Gutes erwiesen haben, jedoch in der
Seligkeit kein eigenes Erbteil antreffen, werden von letzteren aus
Dankbarkeit in ihre Wohnungen aufgenommen, wo dann das Wort des
Herrn in Erfüllung gehe: „Machet euch Freunde mit dem ungerechten
Mammon in die ewigen Hütten.“ (Lukas 16,9) Die Natur und alles, was in
den Vorhimmeln vorhanden sei, übertreffe schon weit alle Herrlichkeit der
Erde, und was das Herz erfreuen könne, sei dort vorhanden. Die Bewohner
jener Heiligungsstufen seien bereits auch einerlei Glaubens und feiern in
prächtigen Tempeln erhebende Gottesdienste, bei welchen keine einzige
Seele fehle und jedes sich darauf freue, wieder neuer Segnungen teilhaftig
zu werden.
Über die einzelnen Stufen, Grade und Abteilungen seien Vorsteher
gesetzt, welche über die himmlische Ordnung wachen und alles
beaufsichtigen und leiten. Seien die Seelen dann nach Durchwanderung
aller Stufen von allem Unheiligen frei und reinen Herzens geworden, so
brechen aus dem Innersten ihres Wesens Strahlen hervor und zögen sie
höher empor.
Die Herrlichkeit, welche sie dann in den Orten der Verklärung erwarte,
lasse sich mit menschlichen Worten nicht beschreiben. Alles atme dort
Liebe und Frieden und sei voll Licht und Leben. Zu Festzeiten durchziehe
der König der Könige mit großem Gefolge die einzelnen Herrlichkeitsstufen,
bei welcher Gelegenheit ihn alle Bewohner der Verklärung
anschauen dürfen. Unaussprechlich herrlich seien die von himmlischer
Musik begleiteten Lob- und Danklieder, und der Pilger im Staube könne
sich keine Vorstellung von dem Jubel machen, welcher dann die Himmel
erfülle.
In dem Grade, wie eine Seele von einer Klarheit zur andern reife,
nehme auch ihre Liebe zum Heiland zu, und erst nach Abstreifen auch des
letzten Überbleibsels eigenen Wesens, werde sie mit ihrem Auferstehungsleibe
vereinigt.
Dann erst sei sie tüchtig, in die Stadt Gottes einzugehen. Näheres über
ihre Aufnahme in diese Stadt, von den sieben Stufen derselben bis zu dem
Berge Zion, dem Thronsitz des ewigen Gottes, von welchem alles Licht
und alle Seligkeit ausgeht, wolle der geneigte Leser in dem oben
erwähnten Buche nachlesen. Noch sei erwähnt, dass im Vorgarten der
Stadt Gottes sich das Kinderreich befindet, in welchem die früh