Apostelgeschichte druck - Glad Tidings Mission

15. Das Evangelium kommt nach Europa – Apostelgeschichte 16
Hintergrund: Paulus und Barnabas arbeiten noch eine Weile in Antiochia. Sie
beginnen jedoch bald, eine zweite Missionsreise zu planen. Da kommt ein schwerer
Streit zwischen diesen frommen Männern auf – zum ersten Mal, aber gewiß nicht zum
letzten Mal in der Geschichte der Mission. Barnabas möchte seinem Cousin Markus zu
einer Veränderung verhelfen. Paulus weigert sich jedoch, jemanden mitzunehmen, der
sich nicht als zuverlässig erwiesen hat. Sie trennen sich. Paulus begibt sich
gemeinsam mit dem Juden Silas (also Silvanus) von Jerusalem aus auf die Reise
(Apg. 15, 40). E ist das Jahr 48 oder 49.
Sie reisen jetzt nicht mit dem Schiff, sondern zu Fuß. War die erste
Missionsreise 2200 Kilometer lang, so ist die zweite viel länger: 4400 Kilometer!
Die Reise beginnt beim Paß von Zizilien, der wegen Schnee den Großteil des Jahres
unpassierbar ist. Durch Kleinasien sind es dann fast tausend Kilometer. Auf dem
Weg liegen die vier Gemeinden in Galatien, die Paulus auf seiner ersten Reise
gegründet hatte. Ihnen übergibt er die Schreiben vom Apostelkonzil und berichtet
von der Entscheidung, die dort gefallen war.
In Lystra bekommt Paulus einen weiteren Begleiter: Timotheus, der ihm bis an
sein Lebensende zu einem treuen Begleiter und Gehilfen sind wird, und der ihm wie
ein Sohn ans Herz wachsen wird. Der Heilige Geist führt die Missionare nach Troas
in die Ägäis. Dort hat Paulus die bekannte Vision, daß ein mazedonischer Mann vom
anderen Ufer des Meeres um Hilfe bittet. Dort schließt sich zum ersten Mal auch
Lukas den Missionaren an. Das können wir an der wir-Form ablesen, in der seitdem
erzählt wird.
Philippi ist das erste Etappenziel auf dem europäischen Kontinent. Es gehört
zum römischen Reich, und seine Einwohner sind zum größten Teil Nachkommen
römischer Soldaten. Die Einwohner von Philippi in Mazedonien sind sehr stolz auf
ihre römische Staatsbürgerschaft. Es gab dort nicht einmal eine Synagoge, obwohl
es nur zehn jüdische Männer brauchte, um eine solche zu gründen.
Als erstes kommt eine Frau zum Glauben und wird getauft: die wohlhabende
Purpurhändlerin Lydia und ihre Familie. Lydia war, wie auch der römische Hauptmann
Kornelius, gottesfürchtig.
Fragen zu Apg. 16, 16-40
1. Paulus hatte in seinem Traum einen mazedonischen Mann gesehen, der ihn bat,
nach Mazedonien zu kommen. Welchen Empfang hatte er wohl daraufhin in Europa
erwartet?
2. Stellen Sie sich einmal das Leben der Sklavin vor – welche guten und welche
schlechten Seiten gab es daran (Verse 16-18)?
• Der Wahrsagegeist brachte das Mädchen dazu, hinter den Missionaren
herzulaufen und zu rufen wie ein Feuermelder. War das ein guter oder ein
böser Geist? Wie kam es, daß das Mädchen hier richtig wahrsagte?
3. Warum war Paulus darüber nicht begeistert, obwohl das doch kostenlose Werbung
für seine Arbeit war(Vers 18)?
• Warum hat Paulus den Geist nicht am ersten Tag ausgetrieben, sondern erst
nach ein paar Tagen?
4. Warum wurden die Vorwürfe, die die Besitzer der Sklavin gegen Paulus und Silas
erhoben, nicht geprüft? Warum gab es keine Anhörung, geschweige denn ein
Gerichtsverfahren (Verse 19-22)?
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