Martin Bowles Der Management-Mythos: Seine Ausprägung und ...

tion ausgemerzt. Minderbemittelte seien per definitionem untauglich und
sollten daher besser beseitigt werden; Spencer bemerkte, daß »alle Bemühungen
der Natur darauf abzielen, sich dieser zu entledigen und die Welt von
ihnen zu befreien, um so Platz für das Höherwertige zu schaffen« (Hofstadter
1969, S. 41).
Obwohl nach Spencer der Zweck sozialer Organismen sich von dem
animalischer Organismen unterscheidet, konstatiert er keinerlei Unterschied
hinsichtlich der Gesetzmäßigkeit ihrer Organisation. Der Existenzkampf unter
primitiven Organismen wird also gleichermaßen innerhalb der Gesellschaft
fortgesetzt. Dieser Daseinskampf stellt für Spencer den Kern jeglicher sozialer
Evolution und jeglichen Fortschritts dar. Durch den Prozeß der natürlichen
Auslese würde sich - so wurde angenommen - ein komplett neuer Charakter
entwickeln. In der Folge stieß das sozialdarwinistische Dogma bei erfolgreichen
Geschäftsleuten des neunzehnten Jahrhunderts auf außerordentliche
Akzeptanz, insbesondere aufgrund der biologisch fundierten Legitimation des
Wettbewerbsprinzips, welches sie politisch und ökonomisch repräsentierten.
Hofstadter (1969, S. 57) schreibt hierzu »...die wettbewerbsorientierte Ordnung
fand so eine kosmische Begründung. Konkurrenz wurde verherrlicht« Anderen
einflußreichen Autoren der damaligen Zeit, wie zum Beispiel William Graham
Summer, kam eine wesentliche Rolle bei der Popularisierung des sozialdarwinistischen
Dogmas zu. Ein weiterer Befürworter dieses Konkurrenzprinzips
im Sinne eines «Kampfs aller gegen alle» war Haeckel (1876). Das
«Überleben der Tüchtigsten» und der «Kampf aller gegen alle» entwickelten
sich zunehmend zu den bestimmenden Merkmalen, die die heutige
Organisationsgesellschaft charakterisieren. Um in dem von Organisationen
selbst initiierten ökonomischen Wettbewerb bestehen zu können, hat sich das
«Strategische Management» als Schlüsselkonzept hervorgetan, um Überleben
zu planen und ökonomische Leistungsfähigkeit zu gewährleisten. Das Wort
«Strategie» kommt aus dem Griechischem und bedeutet soviel wie «eine Armee
anführen». Die Verwendung militärischer Metaphern weist auf die
kriegsähnliche Qualität gegenwärtiger organisatorischer Interaktionen hin: In
Märkte eindringen, Mitbewerber ausschalten und Unternehmen übernehmen.
Nicht nur Unternehmen, sondern zunehmend auch Nationen konkurrieren
inzwischen um Investitionen, um so anderen Nationen gegenüber im Vorteil zu
sein.
Das sozialdarwinistische Dogma und die von ihm ausgehende konkurrenzorientierte
Ethik sind maßgeblich durch das Machtprinzip gekennzeichnet.
Die Unschärfe und Komplexität des Machtbegriffs leistete unterschiedlichsten
Ausführungen Vorschub, unter anderem den Arbeiten von Nietzsche (1977), die
einen erheblichen Einfluß auf Freud und Jung ausübten, sowie auf Adler (vgl.
Adler 1917, S. 24), der die erste psychologische Interpretation für Macht im
Zusammenhang mit dem individuellen Bestreben nach Überlegenheit lieferte;
unter den zeitgenössischen soziologischen Arbeiten sei auf Clegg (1989)
verwiesen. Adler war, wie die meisten seiner Generation, von Nietzsche und