Die vom Kloster St. Georgen abhängigen ... - Baarverein.de

und zahlte so alles in diesem Jahr. […]
Edition: FUB V 197. Verzeichnis der geistlichen Einkünfte im Bistum Konstanz, Latein. Übersetzung:
BUHLMANN.
Wir beachten im Folgenden in etwa die in der Übersicht vorgegebene chronologische Reihenfolge
in der Einrichtung der Kommunitäten und Priorate durch St. Georgener Äbte und
Mönche.
Frauenkloster Amtenhausen auf der Baar
In der Gründungsphase St. Georgens stand vielleicht auf dem „Scheitel Alemannniens“ ein
Doppelkloster, d.h. eine aufeinander bezogene Männer- und Frauenkommunität, typisch für
die Hirsauer Reform. Doch geben hinsichtlich der Existenz einer Frauenkommunität unsere
Quellen keine eindeutige Auskunft. Lediglich die Theogervita (Q.Tl.III: D.1.) spielt mit ihren
Äußerungen zum Verhältnis der Frauen zu Theoger vielleicht darauf an. Die Existenz des
Doppelklosters, wenn es denn bestanden hat, wird aber die ersten Jahre nach der Klostergründung
nicht überdauert haben. Wir können uns eine Umsiedlung der Nonnen vorstellen,
die vielleicht nach Amtenhausen gingen.
Amtenhausen, das Kloster auf der Baar und St. Georgener Tochterkloster bzw. Priorat, war
eine Gründung Theogers, die wir kurz nach 1100 und vor dem Jahr 1107 ansetzen können.
Das Nonnenkloster hatte einen beträchtlichen Umfang. Der Vita Theogeri zufolge sollen dort
ca. einhundert Nonnen gelebt haben. Ideeller Mittelpunkt der Gemeinschaft war die „heiligste“
Beatrix, die auch und gerade nach ihrem Tod Verehrung fand. Auf Grund seiner Größe
könnten von Amtenhausen aus Sanktimonialen das nach 1123 gegründete Kloster Friedenweiler
besiedelt haben. Auch die Besiedlung des Frauenklosters von Admont soll mit Amtenhausener
Nonnen erfolgt sein (Q.Tl.VIII). Dasselbe gilt für das St. Georgener Priorat
Urspring.
In den St. Georgener Papsturkunden von 1139 und 1179 (Q.Tl.IV) erscheint Amtenhausen
als cella, Klosterzelle, im St. Georgener Besitz. Daran sollte sich in den folgenden Jahrhunderten
nichts ändern, jedoch kam es 1386 zu einem Ausgleich zwischen dem Abt des
Schwarzwaldklosters und Meisterin und Konvent von Amtenhausen, der dem Abt die geistliche
Aufsicht beließ und die freie Wahl der Meisterin im Nonnenkonvent festsetzte. 1802/08
wurde das Frauenkloster säkularisiert.
M.2. Quelle: Amtenhausener Zinsrodel (1312 August 2 und später)
Hinsichtlich der Amtenhausener Geschichtsquellen beginnen wir mit den Zinsrödeln des Klosters,
die ab 1312 einen Überblick über Besitz und Grundherrschaft der geistlichen Kommunität geben
und die Einnahmen aus den Gütern aufzeichnen.
Im Namen Gottes amen. Dies sind die Zinsen des Klosters Amtenhausen, die aufgeschrieben
wurden, als man von Gottes Geburt an dreizehnhundert Jahre und das zwölfte Jahr zählte, am
St. Stefanstag im August [2. August].
Der erste [Ort mit Besitz] ist Marbach. Daz sind die Zinsen in Marbach: Der Hof zahlt jedes Jahr
42 Scheffel Korn und genauso viel Hafer und 1 Breisgauer Pfund und 2 Viertel Eier. Johann der
Ritter zahlt von einem Gut 11 ½ Scheffel Korn und ebensoviel Hafer und ½ Viertel Eier und 1
Breisgauer Pfund. Die Mühle zahlt jedes Jahr 12 Scheffel Korn und ebensoviel Mühlkorn und
ze[hn] Breisgauer Pfund und 1 Viertel Eier und 2 Bäume sägen.
Dies sind die Ruten zu Bietunaiche: […]
Dies sind die Güter, die wir in Dürrheim haben: Der Hof gibt 36 Scheffel Korn und ebensoviel Hafer
und 1 Breisgauer Pfund und 1 Viertel Eier. Heinrich Bulant hat ein Gut, das zinst 1 Malter Korn
und 3 Scheffel Hafer und 1 Viertel Wein. Eberhard Bulant hat ein Gut, das zinst 5 Scheffel Korn
Michael Buhlmann, Die vom Kloster St. Georgen abhängigen Gemeinschaften 4