Sahih Muslim - Die Wahrheit im Herzen

Kopf (wegen des Waschens) noch tröpfelt.
[Sahih Muslim Nr. 2145 (im arabischen)]
Der Hadith von `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm: `Abdullah Ibn Schaqieq berichtete: `Uthman
pflegte, At-Tamatt`u (die Trennung zwischen der Besuchsfahrt und der Pilgerfahrt durch Lösung
des Ihrams) zu verbieten, während `Ali es zu erlauben pflegte. Einmal sagte er zu `Ali ein paar
Worte. Da sagte `Ali: Du weißt, dass wir zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf
ihm, Tamattu` gemacht haben. `Uthman sagte: Ja, aber wir hatten damals Angst.
[Sahih Muslim Nr. 2146 (im arabischen)]
Der Hadith von `Imran Ibn Hussain, Allahs Wohlgefallen auf beiden: Mutarif berichtete: `Imran Ibn
Hussain sagte mir: Heute erzähle ich dir einen Hadith, der dir in Zukunft nützen wird. Der Hadith
ist, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, einige von seiner Familie den Ihram
für die Besuchsfahrt in den ersten zehn Tagen des Dhul-Hidscha anlegen ließ. Kein Koranvers
wurde offenbart, um das zu abrogieren. Bis zum Tod des Gesandten Allahs verbot er es auch nicht.
Falls jemand eine andere Meinung darüber hat, dann ist das eine persönliche Meinung.
[Sahih Muslim Nr. 2153 (im arabischen)]
`Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: In der Abschiedspilgerfahrt
unternahm der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, das At-Tamatt`u (die Trennung
zwischen der Besuchsfahrt und der Pilgerfahrt durch Lösung des Ihrams) und schlachtete die
Opfertiere, die er von Zul-Hulaifa mitgebracht hat. Zuerst nahm der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, den Ihram für die Besuchsfahrt an und dann noch einmal für die Pilgerfahrt. Die
Leute unternahmen mit ihm das At-Tamatt`u. Die einen von ihnen haben die Opfertiere schon
mitgebracht; die anderen aber nicht. Als der Gesandte Allahs in Mekka ankam, sagte er zu ihnen:
Wer von euch die Opfertiere mitgebracht hat, der darf seinen Ihram-Zustand nicht beenden, bis er
die Pilgerfahrt verrichtet. Wer aber keine Opfertiere mitgebracht hat, der soll die Ka`ba
umschreiten, zwischen As-Safa und Al-Marwa laufen, das Haar schneiden, seinen Ihram-Zustand
für die Besuchsfahrt dann beenden, einen neuen Ihram für die Pilgerfahrt anlegen und Opfertiere
schlachten. Wer sich die Opfertiere nicht leisten kann, der soll drei Tage während der Pilgerfahrt
und noch sieben andere nach seiner Rückkehr in die Heimat fasten. Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Heil auf ihm, verrichtete die Umschreitung, als er in Mekka ankam. Zuerst küsste er die
Ecke der Ka`ba, umlief sie dreimal und dann geht die übrigen vier Umläufe herum. Als er die
Umschreitung vollzog, verrichtete er zwei Rakk`as beim Standplatz des Abraham und sprach dann
die Abschlussformel des Gebets, und zwar: As-Salamu `Alaikum (Friede sei mit euch!). Er ging
dann zum Hügel As-Safa und lief siebenmal zwischen den Hügeln 'As-Safa und Al-Marwa'. Er
beendete seinen Ihram-Zustand nicht, bis er die Pilgerfahrt verrichtete und das Opfertier am
Opfertag (10. Zul-Hidscha) schlachtete. Danach eilte er weiter und umschritt die Ka`ba. Dann
wurde ihm alles erlaubt, was ihm im Ihram-Zustand verboten war. Wer unter den Leuten die
Opfertiere mitgebracht hat, der machte das Gleiche wie der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil
auf ihm.
[Sahih Muslim Nr. 2159 (im arabischen)]
`A´ischa, Gattin des Propheten, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: Der Gesandte Allahs,