WELT UND GEISTLICHE BERUFUNG - Miteinander

10-11/2012
K E I N E R K E N N T D I E S T U N D E
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Gehäuft auftretende Naturkatastrophen
oder moralischer Verfall sind Ausgangspunkte
für Endzeitprophezeiungen. Christen wissen
um die Gegenwart Gottes. Das ermutigt sie,
sich der Zukunft zu stellen.
ten kann so hoch sein, dass jeglicher Hausverstand
ausgeschaltet wird und keine rationale
Macht der Welt mehr imstande zu sein
scheint, diese zu überwinden.
➔➔➔
Prophezeiungen und Seher
Im Lauf der Geschichte gab und gibt es immer
wieder Personen, die versuchen, das Ende
der Welt zu datieren. Viele beriefen sich
dabei auch auf die Bibel, besonders auf das
Buch Daniel und auf die Offenbarung des
Johannes. Aber auch Unterlagen alter Kulturen,
etwa jene der Mayas, sowie astronomische
Phänomene, wie das Auftreten von
Kometen oder seltenen Konstellationen von
Gestirnen, werden als Basis zur Prophezeiung
des Weltunterganges herangezogen. Immer
wieder gibt es auch Menschen, die behaupten,
endzeitliche Botschaften von einer
höheren Wesenheit – einem gottähnlichen Wesen
oder auch von Jesus, Maria oder gar Gott
selbst – übermittelt zu bekommen. Zu bewerten
sind all diese Endzeitvorhersagen durch
die Tatsache, dass keine dieser je zutraf.
Gemeinsam war und ist derartigen Prophezeiungen
aber die Tatsache, dass sie viele
Menschen in Angst und Schrecken versetzten
bzw. dies aktuell tun. Leider ist es schwierig,
diesen Menschen ihre Angst zu nehmen. Hier
spielen auch zahlreiche psychologische Faktoren
eine Rolle: Zukunftsängste, übersteigerte
Autoritätsgläubigkeit oder eine psychische Abhängigkeit
gegenüber diesen selbst ernannten
Unglückspropheten; selektive Wahrnehmung
aktueller Geschehnisse im Sinn der Endzeitprophezeiung
(jegliche schlechte Nachricht
wird als Vorbote gedeutet); Unmöglichkeit,
Weltuntergangszeitpunkte zu hinterfragen,
wie etwa im Fall der Mayas.
Die Unvollkommenheit
der Welt
Es gab und gibt zu jeder Zeit Naturkatastrophen
(Erdbeben, Vulkanausbrüche, Tsunamis,
Hitzewellen und Schlammlawinen …), extrem
kalte oder warme Winter und Sommer, leider
auch Kriege. Auch der moralische Verfall und
der Verlust der Kraft des Glaubens wurden zu
jeder Zeit als schmerzlich empfunden. Daher
haben Personen und Warnungen, die darauf
hinweisen, dass Katastrophen, Kriege sowie
Glaubensverlust kommen werden, zu jeder
Zeit recht – genauso wie man recht haben
wird, wenn man voraussagt, dass der Ölpreis
steigen wird. Aber je intensiver jemand diese
Erfahrung der Unvollkommenheit der Welt sowie
der Menschen empfindet, desto gefährdeter
ist er, sich von Weltuntergangsbotschaften
oder Warnungen, die das Ende der Welt
oder eine große Drangsal ankündigen, treffen
bzw. ängstigen zu lassen.
Der Grad der Überzeugung solcher Botschaf-
Drei Grundhaltungen
Wie kann ich als Christ mit den Prophezeiungen
und Warnungen vor Weltuntergang
und Drangsal umgehen? In der Generalaudienz
am 12. November 2008 stellt sich Papst
Benedikt XVI. der Frage: „Welches sind die
Grundhaltungen des Christen hinsichtlich der
Letzten Dinge: des Todes, des Endes der Welt?
Die erste Haltung ist die Gewissheit, dass Jesus
auferstanden ist, dass er für immer beim
Vater und eben damit für immer bei uns ist.
Keiner ist stärker als Christus, da er beim
Vater ist, da er bei uns ist. Wir sind daher
sicher, befreit von der Angst. […] An zweiter
Stelle steht die Gewissheit, dass Christus bei
mir ist. […] Die Zukunft ist keine Finsternis,
in der sich keiner zu orientieren vermag. […]
Der Christ weiß, dass das Licht Christi stärker
ist, und er lebt daher in keiner vagen Hoffnung,
sondern in einer Hoffnung, die Sicherheit
gibt und Mut macht, sich der Zukunft zu
stellen. Schließlich die dritte Haltung: […]
Verantwortung für die Welt, für die Brüder
vor Christus und zugleich auch die Gewissheit
seiner Barmherzigkeit. […] Wir haben
Talente erhalten, und wir sind beauftragt, dafür
zu arbeiten, dass sich diese Welt Christus
öffnet und erneuert wird. Aber obwohl wir in
diesem Sinne arbeiten und in unserer Verantwortung
wissen, dass Gott der wahre Richter
ist, sind wir auch sicher, dass dieser
Richter gütig ist. Wir kennen sein Angesicht,
das Angesicht des gekreuzigten und auferstandenen
Christus. Daher können wir seiner
Güte sicher sein und mit großem Mut vorangehen.“
Johannes Sinabell ■
Quelle:
www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/
2008/documents/hf_ben-xvi_aud_20081112_ge.html
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