WELT UND GEISTLICHE BERUFUNG - Miteinander

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10-11/2012
G R A Z - S E C K A U
➔➔➔
Voll Vertrauen
mit
Ärger
Ärger
B L I C K W I N K E L
der
Türangel
Türangel
Die KundschafterInnen haben Kirche vielfach
„ganz frisch“ und damit anziehend erlebt.
Auch diese neuen Erfahrungsräume bieten
Menschen die Möglichkeit, ihre Berufung
zu entdecken, weil dort Gott für sie spürbar
wird. Die katholische Kirche Steiermark hat
sich mit diesem Erkundungsweg auch auf einen
Lernweg begeben. Denn die Wege, die zu
solch neuen Ausdrucksformen kirchlichen Lebens
geführt haben, sind interessant und können
auf unsere Situation übertragen – nicht
kopiert – werden: damit auch unsere Kirche
wächst!
Wilhelm Krautwaschl ■
Dr. Wilhelm Krautwaschl ist Regens des Grazer Augus ti nums,
Leiter der Diözesanstelle Berufungspastoral und Diö ze san -
direktor des Canisiuswerkes der Diözese Graz-Seckau.
1 Ausgewählte Projekte:
• Da gibt es „ein Haus der Kirche“ inmitten des größten
Business-Districts Europas:
http://www.catholiques.aladefense.cef.fr
• Da wird Liturgie, die „Zeit braucht“, gefeiert:
Sonntagsmesse in 90 Minuten.
• Da gibt es anspruchsvolle Glaubenskurse unter dem
Motto „Schule des neuen und ewigen Wortes“ für
Jugendliche und junge Erwachsene mitten in Paris.
• Ü20/Ü30-Kirche wurde anlässlich des Kulturhauptstadtjahres
im Ruhrgebiet bewusster gemacht:
http://www.ue30kirche.de, http://www.ue20treff.de
• Ein Gottesdienstraum wird Jugendlichen für eine
gewisse Zeit zur Gänze überlassen:
http://www.krasse-kirche.de
• Kirchliche Gebäude werden kreativ und neu genutzt,
unter anderem als neue „Orte des Lebens“ für
Trauernde: http://www.ptz-hl-kreuz.de
• In den Kirchen Londons werden die Kommenden,
wer auch immer sie sind, von Mitarbeitern der
Gemeinden willkommen geheißen.
• Dort, wo nach außen Kirche immer weniger wurde, haben
Alpha-Kurse in London ihren Anfang genommen
und sind mittlerweile in vielen Ländern verbreitet:
http://www.alphakurs.at
• Lunchtime talks: Junge Erwachsene lesen in der
Bibel und tauschen ihre Erfahrungen, nach dem Wort
Gottes zu leben, aus.
• Die Diözesen Ostdeutschlands erarbeiten jährlich
Ideen für „religiöse Kinderwochen“:
www.religioesekinderwoche.de
• Die Trennungserfahrungen zwischen Großeltern
und Enkeln nach der Wende im Osten Deutschlands
waren Ausgangspunkt für „Großeltern-Enkelwochen“
deutscher Diözesen.
• Gottesdienste werden auch mit konfessionsungebundenen
Menschen gefeiert, etwa ein Weihnachtslob, ein
monatliches Totengedenken …: http://www.bistumerfurt.de/front_content.php?idcat=1963
Der deutsche Volksmund kennt ein Wort als
Ausdruck des Erstaunens: „Du kriegst die
Tür nicht zu!“ Unser Pfarrhaustor geht unangenehmerweise
nur zu, wenn man sich unter
dem Geschrei hier nicht wiederzugebender
Ausdrücke voll dagegenwirft. Das ist aber
keine Lösung des Problems. Die obere Angel
sitzt nämlich schief. Ausgeleierte Angeln ergeben
funktionsunfähige Türen – ob bei Kathedralen
oder bei Besenschränken. Ohne Festigkeit
der Angeln gibt es kein Öffnen, aber
auch kein Schließen. Es gibt kein einladendes
„Kommen Sie doch herein!“ und kein klärendes
„Hier haben Sie nichts zu suchen!“.
Ohne funktionierende Tür mit fester Angel
kann ich nicht wählen, was für mich jetzt dran
ist: rein oder raus.
Der Mensch lebt einen Teil seines Lebens drinnen,
einen Teil seines Daseins draußen. Dazwischen
ist die Tür. Ich habe Freude daran,
draußen bei den Leuten zu sein, ich mache
aber auch gerne die Tür hinter mir zu. Wenn
ich als Weltpriester nur draußen leben will,
ist mein Leben und meine Sendung genauso
aus den Angeln, wie wenn ich die Tür hinter
mir zuschlage und nur noch drinnen hocken
will. Ich gehöre sowohl nach drinnen als auch
nach draußen – aber alles zu seiner Zeit.
„Entweder rein oder raus!“
Die dritte Variante ist unmöglich. Ich kann
und darf nicht unentschieden zwischen Tür
und Angel leben. Mein Vater pflegte uns aus
dieser unentschlossenen Zwischensituation
mit erheblicher Lautstärke zu vertreiben: „Entweder
rein oder raus!“ Das war damals wegen
der Kohleknappheit, hat aber bis heute
seine Berechtigung. Allerdings gehört zu allen
Zeiten Mut dazu, den Platz der Unentschiedenheit
zwischen Tür und Angel zu verlassen.
Im Buch der Sprüche findet sich im
26. Kapitel eine bedenkenswerte Bemerkung
zu diesem Thema: „Die Tür dreht sich in ihrer
Angel und der Faule in seinem Bett.“
Wenn die Unentschlossenheit zum Lebensstil
wird, geht keine Tür mehr auf. Fragt sich nun,
was denn in unserem Leben die Angel ist, die
nicht schief sein darf und an der alles hängt.
Man muss im dreizehnten Kapitel des Hebräerbriefes
nachlesen. Martin Luther übersetzt
die Stelle so: „Es ist ein köstlich Ding, dass
das Herz fest werde, welches geschieht durch
die Gnade.“ Da haben wir die feste Angel, die
weder quietscht noch blockiert: unser Herz,
festgemacht von Gott.
Klaus Weyers ■