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Die Idee der Freiheit
hier, wo er aus Begriffen und Ideen stammen soll? Rührt das Individuelle
der Intuition von der Idee selbst her, so ist unverständlich, warum das
Allgemeine sich besondert, statt sich überall als rein Universelles geltend
zu machen. Rührt dagegen das Individuelle von den nichtideellen
Beimischungen her (von Zufälligkeiten der Wahrnehmungswelt), dann
ist es das Schlechte, Nichtseinsollende, von dem universellen Denken
zu Überwindende, aber nicht etwas Herrliches und Ausbildungswürdiges.
151 9 / 161 »- 1 » Sittlichkeitsmaxime
bewegt mich nicht
[Wortlaut der 1. Auflage: «Während ich handle, bewegt mich nicht die Sittlichkeitsmaxime,
sondern die Liebe zu dem Objekt...»]
Dann ist sie auch nicht Beweggrund oder Motiv!
151 14 "" / 161 23 " 25 Handlung
sobald ich die Idee davon gefaßt habe. Nur dadurch ist sie meine Handlung.
Im Gegenteil hört sie dadurch eher auf, meine individuelle Handlung zu
sein, wenn die Idee das Universelle ist, das durch mich hindurch wirkt und
vermittels meiner seine universelle Natur zur Geltung bringt.
151 18 / 161» Vollstrecker
Er ist bloß der Vollstrecker
Das gilt geradeso für die Idee.
151 2 *- 26 / 162 2 " 4 handelt
Nur ... liebe zu dem Objekte ... dann bin ich es selbst, der handelt.
Liebe und Idee sind ganz verschiedene Dinge. Liebe ist Triebfeder,
Idee Motiv. Wie kommt die eine dazu, mit der anderen vertauscht zu
werden?
151 26 " 27 / 162 4 Sittlichkeit
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auf dieser Stufe der Sittlichkeit
[Wortlaut der 1. Auflage: «Ich erkenne auf dieser Stufe der Sittlichkeit keinen Herrn
über mich, nicht die äußere Autorität, nicht die sogenannte Stimme meines Gewissens.»]
Autonomie hat mit Liebe ebensowenig etwas zu tun wie Idee. Hier werden
lauter Begriffe aus ganz verschiedenen Gedankenkreisen durcheinandergemengt.