Der Schlüssel - Ausgabe 3/2010 - Kath. Pfarrei St. Peter Heppenheim

Pfarreienverbund
seiner Hände unterstrich die Bedeutung
einzelner Worte, Sätze, Passagen.
Die Füße standen still. Von der Aufgeregtheit,
mit der mancher das
deutsch-deutsche Thema diskutiert,
ist nichts zu spüren. Der Bischof spricht
die Sprache der Leute, die ihm zuhören.
Das kam auch in Heppenheim an.
„Wir halten den Himmel offen“, hat
Wanke über das Wirken der Kirche
in Ost und West sympathisch unpathetisch
gesagt. Und für den Osten
erklärte er: „Aufs Ganze gesehen hat
uns die Wende größere Möglichkeiten
seelsorglich-kirchlichen Arbeitens
gebracht, die wir noch längst nicht
ausfüllen.“ Die Kirche sei in den neuen
Bundesländern aber aus ihrer Nische
herausgekommen und aufgefordert,
die gesellschaftliche Realität
mitzugestalten. Davon profitiert die
Kirche im Gesamten, denn „der Osten
bringt auch ein verändertes ,seelsorgliches
Klima‘ in alle Ortskirchen
ein,“ sagte der Erfurter Bischof.
Vieles hat sich geändert. Auch für
die Kirche in den neuen Ländern.
„Früher mussten wir in der Seelsorge
auf den Verdacht reagieren:
„Kirche, religiöser Glaube verdirbt
das Denken““, sagte Wanke in der
Rückschau und sprach vom Kampf
der Seelsorge an einer ideologischen
Front. „Jetzt freilich lautet der
,Verdacht‘: Kirche, kirchlich gebundene
Frömmigkeit verdirbt das Leben“,
so die Bilanz des Gegenwärtigen. Das
Resümee: „An dieser Front zu kämpfen
ist bedeutend schwieriger! In mancher
Hinsicht holen wir im Osten jetzt Erfahrungen
nach, die in der Seelsorge
des Westens schon lange gemacht
werden.“
Die Gefahr, dass Kirche in der Gesellschaft
künftig keinen Platz mehr
hat, sieht Wanke nicht, sein Hinweis:
„Es hat sich gezeigt, dass die
Theorie vom Verschwinden der
Religionen in der fortschreitenden
Moderne falsch ist.“ Es gelte aber,
auf deutlich veränderte Bedingungen
zu reagieren, zu lernen, einfache
Spiritualität zu vermitteln, Angebote
zu machen statt zu Vereinnahmen
und für Menschen, die der Fortschritt
an den Rand gedrängt hat da zu
sein. Seine Beobachtungen: In den
westlichen Bundesländern wachse
Interessante Einblicke. Beim Besuch des Erfurter Bischofs Joachim
Wanke in der Heppenheimer Weststadtpfarrei Erscheinung des Herrn
ist die Wiedervereinigung aus kirchlicher Perspektive betrachtet worden.
eine kirchendistanzierte, ungebundene
Religiosität. Und in den östlichen
Ländern lebten nicht ausschließlich
dezidierte Atheisten, viele seien
Skeptiker und Lebenskünstler mit
eigenen Lebensphilosophien. Aber
auch hier bieten sich Chancen zum
Austausch. „Wenn das ,Kirchliche‘
ihnen mit einer Sprache begegnet,
die sie verstehen, wenn die Vertreter
der Kirche erkennen lassen, dass sie
den Lebenshorizont ihrer Mitbürger
kennen, von ihm her denken und argumentieren
können, ergeben sich oft
erstaunliche Anknüpfungspunkte für
ein Gespräch.“ In Erfurt
pflegt Wanke solche Kontakte
gerne und intensiv
mit Angeboten jenseits der
großen, festlichen Messen.
Er muss selbst ein bisschen
schmunzeln wenn er berichtet
wie ihn junge Leute
ansprechen und feststelllen:
„Ach, du bis hier der
Chef.“ Wanke sprach auch
von den Bemühungen,
den Glauben ansteckend
zu machen. Wie dies durch
Persönlichkeit und Nahbarkeit
geschehen kann,
war bei seinem Besuch in
Heppenheim erlebbar. Aber
auch schon zuvor gab es
in der Pfarrei Erscheinung
des Herrn große Sympathien
für ihn. Kennen gelernt
hatten Gemeindemitglieder
den Bischof bei
einer Fahrt im Vorjahr in
das Benediktinerkloster Huysburg in
Sachsen-Anhalt. Der Kontakt zu
Wanke war über Gemeindepfarrer
Herbert Schega zustande gekommen.
Ebenso wie Vertreter des Bistums
Mainz, an ihrer Spitze Generalvikar
Prälat Dietmar Giebelmann und
Domdekan Prälat Heinz Heckwolf,
begrüßte Schega den Erfurter Bischof
nun an der Bergstraße. Davon, dass
Wanke auch hier die Menschen
erreicht hat, zeugten der abschließende
Applaus - und die Unterredungen
in etlichen kleinen Gruppen.
| zet
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