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Wo aber weilt indes die Manaskraft, das Ego? 5<br />
Wie Hellsehversuche ergaben, schwebt <strong>der</strong> Astralleib und mit<br />
ihm das Ego über den Schlafenden. Je nach Reifegrad des Egos<br />
ist sein Astralkörper mehr o<strong>der</strong> min<strong>der</strong> gut entwickelt.<br />
Ursprünglich, bei völlig Primitiven, ähnlich einem Nebelring<br />
von unbestimmter Form, gewinnt er allmählich die Formen <strong>der</strong><br />
menschlichen Gestalt. Seiner nie<strong>der</strong>en o<strong>der</strong> höheren<br />
Schwingung entsprechend, wirken die Einflüsse <strong>der</strong> Astralebene<br />
auf ihn ein. Je unentwickelter nun ein Ego, desto mehr ist sein<br />
astrales Vehikel den Einwirkungen <strong>der</strong> nie<strong>der</strong>en Triebnatur<br />
unterworfen. Eigenes Wunschverlangen, Lüste und Begierden,<br />
nicht min<strong>der</strong> Einflüsterungen aus astraler Sphäre formen sich zu<br />
<strong>Träume</strong>n.<br />
O<strong>der</strong> wie es H.P. Blavatzky ausdrückt:<br />
„Das nie<strong>der</strong>e Manas schläft in sinnlichen <strong>Träume</strong>n und<br />
das tierische Bewußtsein wird dann von Kama nach<br />
dem Astrallicht geleitet; die Absicht solcher sinnlicher<br />
<strong>Träume</strong> ist immer auf das Tierische gerichtet.“<br />
Das unentwickelte Ego befindet sich demnach in einer Art von<br />
Dämmerschlaf o<strong>der</strong> dramatisiert sich fantastische, je<strong>der</strong> Logik<br />
spottende Handlungen zurecht. Erst in einem fortgeschrittenen<br />
Stadium <strong>der</strong> Entwicklung faßt es bewußt Kontakt mit dem<br />
astralen Plane und wird überdies aufnahmefähig für die<br />
Eingebungen noch höherer Bewußtseinssphären. Dann vermag<br />
es in den Inneren Welten Begebenheiten zu schauen, die als<br />
reifes Karma unumstößliche Gewißheit sind und sich bereits im<br />
astralen Lichte spiegeln.<br />
5 Über den siebenfachen Zustand <strong>der</strong> menschlichen Wesenheit MAGISCHE<br />
EINWEIHUNG – Esoterische Lebensformung in Theorie und Praxis sowie<br />
DIE AURA DES MENSCHEN vom Verfasser.<br />
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