Gemeindebrief - Evangelische Kirchengemeinde Xanten-Mörmter

Liebe Leserin, lieber Leser
um Heimat suchen, Heimat finden und
Heimat haben geht’s in diesem Gemeindebrief
– und so auch in diesem Angedacht.
Aber je mehr ich darüber nachdenke,
desto unsicherer werde ich: wie fest verwurzelt
sind Heimatvorstellungen in jedem
einzelnen Menschen? Verändern
sich diese Gedanken im Laufe eines
Lebens? Gibt’s einen Unterschied zwischen
„ein Zuhause haben“ und „Heimat
haben“? Hat das Bedürfnis nach Sicherheit
mit dem Wunsch nach Heimat zu
tun? Kann „Heimat“ so in einem sein,
dass man gar nicht vertrieben werden
kann? Kann ein Heimatgefühl ganz ungebrochen
in einem wohnen – und alle vorher
gestellten Fragen sind ganz fern von
Ihren Gedanken
Einen Liedvers und einen Bibelvers
möchte ich zitieren, die für mich einen
Spannungsbogen markieren.
In dem Lied „Komm in unsre stolze
Welt“ (EG 418) heißt es in der 4 Strophe:
„Komm in unser festes Haus, der du nackt
und ungeborgen. Mach ein leichtes Zelt
daraus, das uns deckt kaum bis zum
Morgen; denn wer sicher wohnt, vergißt,
dass er auf dem Weg noch ist.“
Wer da aufgefordert wird, zu kommen,
ist Jesus Christus. Und der möchte
doch bitte dafür sorgen, dass Menschen
sich in dieser Welt nicht zu fest einrichten,
dass sie beweglich bleiben, dass sie
4
Heimat finden
Angedacht
nicht an dem hängen, was durch die Zeit
nicht bleiben wird. Die Strophe ist mit der
Erwähnung des leichten Zeltes keine Auff
orderung zu Campingurlaub – sondern
die Idee, dass die Orte, an denen Menschen
sich eingerichtet haben, immer
verbunden sein werden mit der früher
oder später eintreffenden Tatsache, dass
alle Zelte auch wieder abzubrechen sind.
Und das ist leichter, wenn man sein
Heimatgefühl, oder sein Zuhause nicht
mit einen bestimmten Ort verbindet.
Der Bibelvers steht im Epheserbrief 5,
19: „So seid ihr nun nicht mehr Gäste und
Fremdlinge, sondern Mitbürger der
Heiligen und Gottes Hausgenossen.“
Also doch ein Haus. Sogar ein festes,
wenn ich mir vorstelle, dass auch Gott,
dessen Hausgenosse ich sein darf, darin
wohnt. Gottes Hausgenosse sein.
Etwa so?
Mit ihm Küche und Bad teilen.
Vertraut miteinander sein. Kommen und
gehen und kommen, schließlich wohnt
man zusammen, lebt man zusammen, da
ist es nicht egal, was der andere gerade
macht. Gottes Hausgenosse sein. Türen
schlagend vielleicht manchmal, wenn
man die Nase voll hat – von seiner Liebe
zu den anderen Mitbewohnern, den Fragen,
warum er seine Hausordnung
nicht rigoroser durchsetzt, und dann froh
und kleinlaut, die Musik ganz leise
gedreht, wenn man merkt, dass auch man
selbst sich um seine Vorstellung des