Dion Fortune Die mystische Kabbala Verlag Hermann Bauer ...

dritten Dreieck, das sich aus den Sephiroth Netzach, Hod und
Jesod zusammensetzt. Netzach ist die unterste Sephirah an der
Säule der Barmherzigkeit, Hod die unterste an der Säule der
Härte, und Jesod liegt auf der Säule der Milde oder des
Gleichgewichts, direkt unter Kether und Tiphereth. Das dritte
Dreieck ist also das genaue Abbild des zweiten Dreiecks auf einem
tiefergelegenen Boden.
Netzach bedeutet Sieg, und diese Sephirah wird der Sphäre des
Planeten Venus zugeordnet; Hod heißt Herrlichkeit und gehört zur
Sphäre des Planeten Merkur; Jesod, Fundament, fällt in die Sphäre
des Mondes.
Für das zweite Dreieck bietet sich die Bezeichnung ethisches
Dreieck an, das dritte Dreieck könnte man das magische Dreieck
nennen. Wenn wir nun in Reiher die Sphäre der Drei - in - Einem
sehen, die ungeteilte Einheit, in Tiphereth die Sphäre des
Erlösers oder Sohnes, dann können wir wohlbegründet Jesod als die
Sphäre des Heiligen Geistes bezeichnen. Diese Aufteilung der
christlichen Dreieinigkeit auf die Symbole des Baumes fügt sich
besser in die Glyphe ein als die Zuordnung der Trinität zum
höchsten Dreieck, wobei der Gottessohn an der Stelle Abbas, des
Vaters, und der Heilige Geist an der Stelle Amas, der Mutter,
stünde, was ganz offensichtlich unsinnig ist und schon zu vielen
Widersprüchen in den Entsprechungen und der Symbolik geführt hat.
Hier zeigt sich der Wert des Baumes als Möglichkeit zur
Überprüfung von Visionen und Meditationen. Eine korrekte
Zuordnung läßt sich im Baum über schier endlose Symbolketten und
- Verzweigungen verfolgen, wie wir am Beispiel der Zuordnung von
Binah zum Begriff der Mutter gesehen haben; eine falsche
Zuordnung wird bereits beim ersten Versuch, der Kette der
Entsprechungen zu folgen, augenscheinlich. Es ist erstaunlich,
welch verzweigte Assoziationsketten sich aufstellen lassen, wenn
die Zuordnung korrekt ist. Es scheint, als ob lediglich unser
Wissensstand die Länge der Assoziationskette bestimmt, die sich
logisch aneinanderreihen läßt, und dieses Wissen wird mit der
Wissenschaft, der Kunst, der Mathematik und der Entwicklung der
Geschichte, mit Ethik, Psychologie und Physiologie ständig
wachsen. Höchstwahrscheinlich sind die Gelehrten des Altertums
durch diese Methode, die geistigen Fähigkeiten einzusetzen, zu
ihren vorzeitigen Erkenntnissen über naturwissenschaftliche
Zusammenhänge gelangt, deren Bestätigung erst viel später durch
die Erfindung der geeigneten Präzisionsinstrumente erfolgen
konnte. Wichtige Hinweise über diese Methode finden wir in der
analytischen Psychologie, speziell bei der Traumanalyse. Man
könnte die Methode auch als Fähigkeit des Unterbewußtseins
beschreiben, sich verschiedener Symbole zu bedienen. Es ist ein
lehrreiches Experiment, den Geist mit einer Menge an sich
unsinniger Symbole zu füttern und dann zu verfolgen, wie sie sich
durch Meditation über den Baum ordnen und, ähnlich wie bei der