Viktor E. Frankl und die Zentralität der Sinnfrage - Martin Bucer ...

Hanniel Strebelhaftiger Herrscher, richtest und rächstdu nicht unser Blut an denen, die aufder Erde wohnen?“ (Offb 6,10) Ihnenwurde der Bescheid gegeben, noch eine„kleine Zeit“ warten zu müssen (Offb6,11). Hier berühren sich Transzendenzund Immanenz. Der Blick auf das„Subjekt“ lässt keinen Zweifel daranaufkommen, dass die Geschichte die„Geschichte des Subjekts“ bleibt.Dies ist ein starker Trost 204 , ja eineGewissheit im Jetzt: Bei Gott laufen dieFäden zusammen.3.2.6 Die Frage nach der SchuldWie steht es weiter um das Bewusstseinder Schuld des Menschen? Franklfolgert aus seiner Erfahrung des Konzentrationslagers,dass es zwei Menschenrassenauf der Erde gebe, eine„Rasse der anständigen Menschen unddie der unanständigen Menschen. ...Das Leben ließ zweifelsohne einenAbgrund in die äußersten Tiefen desMenschen aufbrechen. Soll es uns dawundern, dass in diesen Tiefen auchwieder nur das Menschliche sichtbarwird? Das Menschliche als das, was esist –, als eine Legierung von gut undböse.“ 205Was er hier als „Legierung von gutund böse“ deutet, erklärt Paulus alsSchuldbewusstsein des Menschen. Erkonkretisiert im sogenannten „Lasterkatalog“den Abgrund des menschlichenHerzens:„Und wie sie es für nichts geachtethaben, Gott zu erkennen, hat sie Gottdahingegeben in verkehrten Sinn, sodasssie tun, was nicht recht ist, voll vonaller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit,Habgier, Bosheit, voll Neid, Mord,Hader, List, Niedertracht; Zuträger,Verleumder, Gottesverächter, Frevler,hochmütig, prahlerisch, erfinderisch imBösen, den Eltern ungehorsam, unvernünftig,treulos, lieblos, unbarmherzig.Sie wissen, dass, die solches tun,nach Gottes Recht den Tod verdienen(Hervorhebung von mir); aber sietun es nicht allein, sondern haben auchGefallen an denen, die es tun.“ (Römer1,28–32)Die Menschen wissen eigentlich, wasGottes Rechtsforderung ist. Sie habeneine Ahnung, weil diese Anordnungenin die menschliche Seele geschriebensind:„Im Verhältnis zu Gott und zu seinemGesetz ist die Behauptung, dass manGott nicht kennen kann, nur aufgrundeiner unterdrückten Kenntnis möglich.Unsere Nachbarn haben ein Gefühlvon Schuld – teilweise zwar verdreht.Nur weil dieses Gesetz ins uns hineingebautist, haben wir die Möglichkeitzu sündigen.“ 206Der Mensch ist keine Legierung ausgut und böse, sondern in seinem ganzenSein verdorben und von sich ausunfähig, Gott näher zu kommen. Ersündigt, weil er Sünder ist. Gott ist unsdarum nichts schuldig:„Der Mensch hat das Leben verspielt.Gott ist nicht verpflichtet, uns dasLeben zu schenken. Wir erlangen esnur durch seine Gnade. Und Gottes26MBS Te x t e 147