Andrej Bitovs Uroki Armenii - Sarah

Die Atmosphäre in der russischen Heimat wirkte für Mandel’štam besonders
erstickend. Seit dem Frühjahr 1925 hatte er keine Gedichte mehr verfasst, sondern
nur noch Prosawerke, Übersetzungen und Kinderbücher. Die Reise nach Armenien
sollte ihn zu einem lyrischen Armenienzyklus inspirieren. 75 Im Frühling 1930 kam die
Reise in den Kaukasus für ihn und seine Frau dank der Fürsprache N.I. Bucharins
zustande. 76 Während zweier Monate weilten sie in Suchumi, fuhren von dort aus
nach Armenien und schliesslich nordwärts nach Tiflis. Sein Reisetext Putešestvie v
Armeniju entstand erst nach der Rückkehr zwischen 1931 und 1932.
Im Vergleich zu Belyjs einfach nachvollziehbarer Reisechronologie, stellen die acht
Kapitel Mandel’štams eine fragmentarische und sprunghafte Sammlung einzelner
Aufsätze dar. Episodenhafte und anekdotische Erzählmomente kontrastieren mit
Ausschnitten aus Briefkorrespondenz und Schilderungen der eigenen Wahrnehmung.
„Nur drei der acht Kapitel haben – territorial gesehen – Armenien zum Gegenstand
(Kap. 1, 7 und 8), eines Abchasien (Kap. 4) und vier Moskau (Kap. 2, 3, 5, und 6).“ 77
Dies scheint somit mehr „eine Reise zwischen grammatischen Formen, Bibliotheken,
Worten und Zitaten“ als eine Reise durch ein Land zu schildern. 78
Der Reisetext erschien 1933 in der Zeitschrift Zvezda. Er galt als derartige Pro-
vokation, dass der verantwortliche Redakteur der Zeitschrift daraufhin seine Anstel-
lung verlor. 79 Seit den frühen 30er Jahren war die sozialistische Gleichschaltung auf
alle Kunstbereiche angewendet worden. Im Namen eines sozialistischen Realimus’
wurden ideologisch positive Helden, welche kollektive Interessen vertraten, gefordert.
Ein klarer objektiver Stil sollte zum Verständnis unter den Massen beitragen. 80 Man-
del’štams Lyrik und Prosa entsprach diesen Anforderungen mitnichten.
Mandel’štam schien, im Unterschied zu Belyj, dem „socialnyj zakaz“ stärkeren
Widerstand zu leisten. Gemäss Dutli strahlt von dieser aufgezeichneten Reise eine
„wissende Heiterkeit“ aus. Spürbar sei das Bewusstsein, „dass der einmal gewählte
75Vgl. das Nachwort Ralph Dutlis Lichtgewinn, Luftgewinn: Die Reise an den Ursprung. In der
eigenen Übersetzung: Mandelstam, Ossip: Die Reise nach Armenien. (5. Aufl.) Frankfurt a/M.
1997, S. 129-138.
76Vgl. hierzu Sippl, S. 187-188. Bucharin (1888-1938) war ein bedeutender Theoretiker des Bolschewismus
und hatte verschiedene Parteiposten inne. 1938 fiel er jedoch ebenfalls dem stalinistischen
Terror zum Opfer.
77Ebd., S. 189-190.
78Šklovskij, Viktor, 1933 (o.A.). Zit. nach: Dutli, 1997, S. 136.
79Vgl. Sippl, S. 188.
80Vgl. Chances, Ellen: Andrei Bitov. The ecology of inspiration. In: Cambridge studies in Russian
literature. Cambridge 1993, S. 4.
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