Mit dem „Explorer“ Cornwall erkunden - Hadler Kurier

2 HADLER KURIER Lokal & Aktuell
15. 08. 2012
Wingst Geschichten und Originale aus Hadeln / Heute: Silberberg, Gretenberg und Johannisbrunnen (2. und letzter Teil)
Ein „Gott geheiligter Brunnen“
In der aktuellen Kurier-Serie
stellt Ludwig Badenius
Geschichten und Originale
aus dem Landkreis vor.
Heute: Silberberg, Gretenberg
und Johannisbrunnen
(2. und letzter Teil).
1718 nennt Roth bei der
Beschreibung der Wingst einen
Suiverberg, bei dem es
sich wohl um eine Verschreibung
oder einen Druckfehler
handelt, mit welcher der Silberberg
gemeint ist. Dieser ist
erstmals schriftlich sicher bei
H. J. Pratje um 1780 belegt
und für ihn bietet sich eine
Ableitung aus mnd. sul, sule =
Grundbalken, Schwelle oder
aus mnd. sule = Säule, Pfeiler,
Brunnenpfahl an. Eine Ableitung
von Silber nach dem
Edelmetall oder als Farbadjektiv
ist nur schwer vorstellbar.
Eine Ableitung aus Säule
scheint wahrscheinlich, auf
der höchsten Erhebung der
Wingst könnte in vorchristlicher
Zeit ein Pfahl oder ein
Baum gestanden haben, der
der Verehrung der Götter
diente. Solche Zeugnisse des
Glaubens, man denke an die
bekannte Irminsul, sind aus
der Zeit der Sachsenmission
belegt und wurden gerne von
den Missionaren gefällt, um
die größere Kraft des christlichen
Gottes zu demonstrieren.
Für die Vermessung und
Kartografierung der südlichen
Nordseeküste wurde der Silberberg
bereits in der napoleonischen
Zeit eingesetzt. Zu
der dabei verwendeten Triangulation
gehörte auch der
Wingstberg schreiben die
Göttinger gelehrten Anzeigen
im 170. Stück im Jahre 1822.
Als Hannover 1866 nach der
Niederlage des Königreiches
Hannovers preußische Provinz
geworden war, wurde für
eine gerechte Steuerverteilung
das gesamte Gebiet neu
vermessen. Dabei konnte auf
die von Carl-Friedrich Gauß
auf der Grundlage der napoleonischenVermessungsarbeiten
vorgenommene Triangulation
aufgebaut werden.
Für den damaligen Steuerkreis
Neuhaus wurde als Bezugspunkt
der Silberberg
festgelegt.
Noch heute steht auf dem
Silberberg ein Granitstein mit
einem eingemeißelten Kreuz,
das den Nullpunkt des preußischen
Katasters bezeichnet.
Der Gretenberg wird ebenfalls
von Pratje schriftlich genannt.
Greten kann aus mhd.
greten = mit ausgespreizten
Beinen gehen, die Beine
spreizen oder mnd. greten =
zum Zorn reizen entstanden
sein. R. Gooß (Führer durch
den Dobrock, um 1910)
schreibt: Den Kindern unserer
Heimat ist der Gretenberg der
Bocksberg unserer Heimat.
Meinem Vater, 1908 in der
Wingst geboren, war das
nicht bekannt und er hat dafür
um 1930 keine Bestätigung
gefunden schreibt er.
Dr. Jellinghaus (Jb. MvM Nr.
3) vermutete in Greten das
friesische Wort für Grenze,
eine Begründung dafür bleibt
er allerdings schuldig. Das
Deutsche Wörterbuch der
Brüder Grimm kennt für greten
zwei Ableitungen, die Erste
deckt sich mit der mnd.
Form, mit gespreizten Beinen,
sie entspricht damit unserem
grätschen das als Grätsche
besonders in der Turnersprache
gebräuchlich ist. Eine an-
Lamstedt
Ausflugsfahrten mit dem DRK
Regelmäßige „Fahrten ins
Blaue“ hat der DRK-Ortsverein
Lamstedt neu in sein Jahresprogramm
aufgenommen.
Die Touren finden jeweils am
letzten Sonntag des Monats
statt und werden gemeinsam
mit dem Gnarrenburger DRK
unternommen. Die letzte Reise
führte zunächst nach
Nordleda zum Landcafé Petersen.
Bei musikalischer Untermalung
genossen die Gäste
Kaffee und Kuchen. Nächstes
Ziel war der die Weser-
stadt Bremerhaven (Foto).
Nach einer Fahrt durch den
Überseehafen vorbei an Kaiserschleuse,Containerterminal
und Columbuskaje wurde
das Schaufenster Fischereihafen
angesteuert. Frisch gestärkt
mit Matjesbrötchen
traten die Rotkreuzler die
Rückreise an. Die nächste
Fahrt startet am Sonntag,
26. August. Anmeldungen
nimmt Erika Tenschert entgegen.
Telefon (0 47 73) 73 68.
ho/Foto: Schiefelbein
dere Form erklärt greten als
heftig begehren oder brünstig
begehren. Mir scheint die
letzte Ableitung nach Auswertung
aller örtlichen Umstände
die wahrscheinlichste.
Die Namen Silber- und Gretenberg
müssen zusammen
mit dem am Südwestabhang
des Silberberges liegenden
ehemaligen Johnannisbrunnen
gesehen und erklärt werden.
Diese Orte bewahren in
ihren Namen Erinnerungen an
ein in unserer Zeit in Norddeutschland
nicht mehr bekanntes
Fest, die Feier der
Sonnenwende am 24. Juni,
den Tag Johannes des Täufers.
In Mittel- und Süddeutschland
wird dieses Fest mancherorts
noch heute mit großen
Feuern, Tanz um das Feuer
und dem Sprung über das
Feuer gefeiert.
Großer Zulauf bei den
Andachten in der Wingst
Am Johannisbrunnen in der
Wingst gab es in manchen
Jahren einen großen Auflauf,
das Wasser war am Johannistage
besonders heilkräftig,
die Cadenberger Pastoren
hielten dort eine Andacht.
Bereits um 1613 berichtete
der Hadler Superintendent
Rothbart über diesen Brunnen,
dem 1705 Nikolaus Bär,
ein Pastorensohn aus Oppeln,
in seiner “Gott=geheiligte
Brunnen=Andacht” ein literarisches
Denkmal setzte. Die
Andachten wurden eingestellt,
als dort zu viel Unfug
getrieben wurde. Auch am
Gesundbrunnen bei Wanna
wurde am Johannistage gepredigt
schreibt Pastor Plate
in seinen Aufzeichnungen
(1696 - 1760). Diese Predigten
wurden eingestellt, da das
zusammen gelaufene Volk
viel Unfug getrieben hat, be-
„Mit ihrer großzügigen Sachspende
an die Gemeinde
Wingst konnte die Firma Hagenah
aus Bülkau die finanzielle
Not der Gemeinde und
der Tourismus GmbH Wingst
ein wenig lindern“, so Bürgermeister
und Aufsichtsratsvorsitzender
Michael Schlobohm
beim „Dankeschöntermin“ in
der letzten Woche.
Holz für den Brückenbau
gespendet
Die Bülkauer Firma hatte das
Holz für die neue Brücke am
Ufoteich vor einigen Wochen
kostenlos zur Verfügung gestellt.
Den Kontakt hatte der
stellvertretende Wingster
Bürgermeister Stephan Reyelt
hergestellt, der auch im dortigen
Betrieb beschäftigt ist.
Zusammen mit Ratsmitglied
Friedhelm Söhl hatte Stephan
Reyelt auch für die Bauausführung
gesorgt. Bei bestem
richtet die Hadler Chronik von
Scherder. Über den Gesundbrunnen
in Freyersen bei
Weertzen an der Oste wird
wie folgt berichtet: Anfang
des 18. Jh. wurde der Brunnen
fleißig besucht. Der Pastor
Rusius aus Heeslingen hielt
dort Gottesdienst und Betstunden
ab. Dort soll einst
eine Kapelle gestanden haben.
Im Jahre 1780 musste
der Betrieb wegen großer
Sünden geschlossen werden.
Die Geheilten vergaßen den
Dank an Gott, sie gaben sich
dem Tanz und Spiel und anderen
irdischen Vergnügen
hin, berichtet die Sage.
An allen Orten, an denen zu
Mittsommer in unserer Region
eine Feier stattfand, zeigen
sich Gemeinsamkeiten.
Die Brunnen in der Wingst
und in Wanna waren in der
Mittsommernacht besonders
heilkräftig und zogen deshalb
besonders die Bewohner der
umliegenden Marsch an. In
St. Joost wird als Grund des
Auflaufes die Ablieferung der
Pflicht an die Pastoren genannt.
Bei St. Joost handelte
es sich um den Überrest einer
nach der Reformation aus
dem Moor verlagerten Kapelle.
Auch in Freyersen fand die
Feier an einem Brunnen statt.
Damit erweisen sich alle genannten
Orte als Reste der alten
vorchristlichen Götterverehrung,
die oft in Mooren und
an Quellen ausgeübt wurde.
An allen Orten endeten die
Feiern in “Saus und Braus des
Unfug treibenden Volkes”
oder „wegen großer Sünden“.
Nimmt man die wenigen
überlieferten Fakten, vergleicht
sie mit dem Ablauf der
Mittsommerfeiern in Schweden
und den Begründungen
der Pastoren für die Einstellung
der Predigten an diesen
Orten, so scheint mir die Na-
mensgebung des neben dem
Silberberg liegenden Gretenberg
als Ableitung von greten
= heftig begehren oder
brünstig begehren sehr wahrscheinlich.
Viele Pärchen
dürften nach der Feier, bevor
sie den Heimweg angetreten
haben, ihren Trieben im warmen
Heidekraut freien Lauf
gelassen haben.
Die Pastoren reagierten mit
der Einstellung der Predigten
auf die nach dem Barock sehr
viel prüder werdenden Moralvorstellungen
der Gesellschaft.
Ebenfalls wird die
Deutung Silberberg als Berg
auf dem eine den alten Göttern
geweihte Säule stand
durch die in seiner Nachbarschaft
bis in die Neuzeit
nachzuweisenden Besonderheiten
deutlich. Zwar wird in
5. Mose, Kap 7,5 und an anderen
Stellen der alten Schrift
bestimmt, das die Altäre der
Heiden und ihre Säulen zerstört,
ihre Haine abgeholzt
und ihre Götter verbrannt
werden sollen.
Auf der anderen Seite gibt
es von Papst Gregor dem Großen
um 601 eine Anweisung
für die Mission der Angelsachsen,
die Stätten an denen
sich die Heiden treffen, sollten
mit christlichen Inhalten
zu versehen werden. Das
könnte auch am Silberberg
geschehen sein. Der alte heidnische
Ort der Gottesverehrung,
die Weltsäule oder der
Weltenbaum wurde zerstört.
Aber nebenan wurde ein anderer
Ort, der wohl auch
schon in heidnischer Zeit kultischen
Zwecken dienende
Johannisbrunnen mit christlichen
Inhalten in Verbindung
gebracht. Johannes der Täufer
war für die jetzigen Christen,
die zu Mittsommer an ihrem
alten Treffpunkt zusammen
kamen, unverfänglich.
Wingst
Spende der Firma Hagenah aus Bülkau
Sommerwetter überreichten
Bürgermeister Michael Schlobohm
und Tourismusgeschäftsführer
Dr. Rüdiger
Wandrey der Familie Marc
Hagenah Gutscheine für die
Rodelbahn, das Wasserrondell,
den Baumwipfelpfad und
für den Zoo.
sch/Foto: privat
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