Nicht davor zurückweichen, was jede Freundschaft an Politischem mit sichbringtMan hat uns an eine neutrale Idee der Freundschaft gewöhnt, wie reineZuneigung ohne Konsequenzen. Aber jegliche Affinität ist Affinität ineiner gemeinsamen Wahrheit. Jede Begegnung ist eine Begegnung ineiner gemeinsamen Behauptung, und sei es die der Zerstörung. Manverbindet sich nicht unschuldig in einer Epoche, in der an etwas festzuhaltenund sich nicht von etwas abbringen zu lassen regelmäßig indie Arbeitslosigkeit führt, in der man lügen muss, um zu arbeiten, unddann arbeiten muss, um die Mittel der Lüge zu behalten. Wenn sich Wesenausgehend von der Quantenphysik schwören würden, in allen Bereichenalle Konsequenzen zu ziehen, würden sie sich nicht auf wenigerpolitische Weise verbinden als Genossen, die einen Kampf gegen einenNahrungsmittel-Multi führen. Sie würden früher oder später entwedernicht erscheinen oder beim Kampf ankommen.Die Triebkräfte der Arbeiterbewegung hatten einst die Werkstätten,dann die Fabriken, um sich zu finden. Sie hatten den Streik, um sich zuzählen und die Verräter zu demaskieren. Sie hatten das Lohnverhältnis,das die Partei des Kapitals und die Partei der Arbeit gegeneinander aufbringt,um weltweit Solidaritäten und Fronten aufzuspüren. Wir habendie Totalität des sozialen Raumes, um uns zu finden. Wir haben das alltäglicheVerhalten der Aufsässigkeit, um uns zu zählen und die Verräterzu demaskieren. Wir haben die Feindschaft gegenüber der Zivilisation,um weltweit Solidaritäten und Fronten aufzuspüren.Nichts von den Organisationen erwarten.Allen bestehenden Milieus misstrauen,und zuallererst verhindern, zu einem zu werdenEs ist nicht selten, dass man im Verlauf eines konsequenten Austrittsden Organisationen begegnet – politischen, gewerkschaftlichen, humanitären,vereinten, etc.. Es kann sogar vorkommen, dass man einigenaufrichtigen, aber hoffnungslosen, oder enthusiastischen, aber durchtriebenenWesen begegnet. <strong>Der</strong> Reiz der Organisationen besteht in ihreraugenscheinlichen Beschaffenheit – sie haben eine Geschichte, einenSitz, einen Namen, Mittel, einen Chef, eine Strategie und einen Diskurs.Nichtsdestotrotz sind sie leere Architekturen, die der Respekt vor ihrenheroischen Ursprüngen nur mühsam mit Leben zu füllen vermag. Inallen Dingen wie auf jeder internen Ebene kümmern sie sich zuerst um66 - SICH FINDEN
das Überleben als Organisationen, und um nichts anderes. Ihr wiederholterVerrat also hat sie am meisten von der Verbindung zu ihrer Basisentfremdet. Darum trifft man dort manchmal schätzenswerte Wesen.Aber das in der Begegnung enthaltene Versprechen kann nur außerhalbder Organisation verwirklicht werden und, notwendigerweise, gegensie.Viel fürchterlicher noch sind die Milieus mit ihrer weichen Struktur, ihremGetratsche und ihren informellen Hierarchien. Alle Milieus sind zufliehen. Jedes einzelne von ihnen ist beauftragt, eine Wahrheit zu neutralisieren.Die literarischen Milieus sind da, die Offenkundigkeiten derSchriften zu ersticken. Die libertären Milieus, die der direkten Aktion.Die naturwissenschaftlichen Milieus, um zurückzuhalten, was ihre Forschungenab heute für die allermeisten mit sich bringen. Die sportlichenMilieus, um die verschiedenen Lebensformen in ihren Sporthallen zuhalten, welche die verschiedenen Sportarten hervorbringen könnten.Insbesondere zu fliehen sind die kulturellen und politischen Milieus.Sie sind die zwei Hospize, in denen traditionellerweise alles revolutionäreVerlangen zerschellt. Die Aufgabe der kulturellen Milieus bestehtdarin, alle aufkeimenden Intensitäten aufzuspüren und den Sinn dessen,was Ihr tut, zu unterschlagen, durch das Ausstellen; die Aufgabeder politischen Milieus, Euch die Energie wegzunehmen, es zu tun. Diepolitischen Milieus erstrecken ihre diffusen Netzwerke über das ganzefranzösische Territorium und stehen jeglichem revolutionären Werdenim Weg. Sie sind nur Träger der Anzahl ihrer Niederlagen und der darauserwachsenden Bitterkeit. Ihr Verschleiß genauso wie ihr Übermaßan Ohnmacht hat sie unfähig gemacht, die Möglichkeiten der Gegenwartaufzugreifen. Außerdem wird dort viel zu viel geredet, um eineunglückliche Passivität einzurichten; was sie polizeilich unsicher macht.So wie es vergeblich ist, von ihnen etwas zu erhoffen, ist es dumm, vonihrer Sklerose enttäuscht zu sein. Es reicht, sie verrecken zu lassen.Alle Milieus sind konterrevolutionär, da ihr einziges Anliegen der Erhaltihrer miesen Bequemlichkeit ist.Sich als Kommunen zusammentunDie Kommune ist, was passiert, wenn Wesen sich finden, sich verstehenund entscheiden, gemeinsam voranzuschreiten. Die Kommuneentscheidet sich vielleicht in dem Moment, wo es Brauch ist, sich zutrennen. Sie ist die Freude des Zusammentreffens, die ihre unerläßliche<strong>Der</strong> <strong>kommende</strong> <strong>Aufstand</strong> - 67
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Der kommendeAufstandUnsichtbares Ko
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Warum eine deutschsprachige Ausgabe
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Aus welcher Sicht man sie auch betr
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überhaupt noch reisen zu können.
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