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SYSTEM DER POLITISCHEN OEKONOMIE

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ENTWICKLUNGSGESCHICHTE DES ARABISCH-ISLAMISCHEN WELTREICHES. 35<br />

Leute glauben, daß die schönen Träume, welche sie gehabt, ihnen einen Einblick<br />

in die Paradiesesfreuden gewährt hätten, kraft der ihm verliehenen göttlichen<br />

Macht. Den so Betörten drückte Hassan dann einen Dolch in die Hand mit<br />

dem Auftrage, eine bestimmte Person nach seinen Dispositionen zu ermorden.<br />

Fände der Beauftragte bei Ausführung dieses Befehls seinen Tod, so komme er<br />

direkt in das Paradies, dessen Freuden er ja bereits gekostet habe. Die islamischen<br />

Todbringer dieser Art heißen „FEDWARI“. Ihr Name „Assassinen“ gebildet<br />

von„HASCHASCHIN“ wurde von dem berauschenden „Haschisch“ abgeleitet und<br />

bedeutet „Hanfraucher“. Mit der Ausbreitung dieser Sekte im Lande hielt ihre<br />

Organisation Schritt. Auf Dutzenden von Felsenburgen im Gebirge waren ihre<br />

Filialen verteilt und ein vorzüglicher Nachrichtendienst mit Brieftauben und<br />

Spionen ermöglichte die stramme einheitliche Leitung von Alamut aus.<br />

Es ist bezeichnend für die Rolle, welche diese Anarchisten in den Kreuzzugswirren<br />

auch auf Seiten der christlichen Ritter gespielt haben, daß die damals<br />

von den Europäern in Kleinasien als Weltsprache gebrauchte FRANZÖSISCHE<br />

Sprache die Worte ASSASSIN und ASSASSINAT als gleich bedeutend mit Mörder,<br />

Meuchelmord und schändlicher Gewalttat übernommen und bis zum heutigen<br />

Tage beibehalten hat. Durch 200 Jahre hat diese anarchistische Herrschaft<br />

weit verhängnisvoller auf dem arabisch-�islamischen Reiche gelastet, als alle 57<br />

Kreuzzüge des christlichen Europa. Ganz Vorderasien zitterte vor diesen Mördern.<br />

Wo irgend eine bedeutende politische Persönlichkeit sich zeigte, die das<br />

Zeug gehabt hätte, in die gänzlich zerfahrenen politischen Verhältnisse wieder<br />

etwas Ordnung zu bringen, da traf sie auch schon ein Assassinendolch.<br />

Ein Kleinfürst in Syrien ruft 1102 n. Chr. die Assassinen zum Schutze seiner<br />

Herrschaft in sein Land, wo sie sofort sich organisieren, und neue Felsenburgen<br />

bauen. Selbst der SULTAN SALADDIN ist zweimal nur durch einen glücklichen<br />

Zufall dem für ihn bestimmten Fedwari-Dolche entkommen und hat sich<br />

trotzdem entschlossen, nach einem Feldzuge gegen die Assassinen, mit diesem<br />

Gelichter einen förmlichen Frieden zu schliessen. Der gefürchtete MAM-<br />

LUCKENSULTAN BEIBARS in Aegypten nahm die Assassinen in seine Dienste und<br />

verwendete sie als Geheimpolizisten und Henkersknechte. Der CHALIFE NAS-<br />

SIR in Bagdad setzte sich mit dem Herrn von Alamut in Verbindung, um für<br />

entsprechende Zahlungen unbequeme islamische Fürsten ermorden zu lassen.<br />

Erst das Jahr 1256 n. Chr. hat die Wogen des Mongolensturmes auch über die<br />

steilen Gipfel der Felsenburg Alamut zusammenschlagen sehen. Für die Entstehungsgeschichte<br />

und das innere Wesen des islamischen Reiches aber bleibt es<br />

im höchsten Maße charakteristisch, daß die großartigste anarchistische Organisation<br />

der Menschengeschichte zur religiösen Begründung ihrer Berechtigung<br />

sich auf den PROPHETEN MUHAMMED selbst berufen konnte, welcher sich ebenfalls<br />

eines Meuchelmörders bedient hatte, um unbequeme persönliche Gegner<br />

zu beseitigen.<br />

www.vergessene-buecher.de Gustav Ruhland, System der politischen Oekonomie, Band 2

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