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hen, aus den völlig abstrakten Zeichen auf dem
Papier lebendige Gedanken herauszulesen.
Und seltsamer Weise gelingt uns dies bei verschiedenen
Autoren ganz unterschiedlich gut. Manche Texte
erschließen sich mir unmittelbar, andere muss ich
mehrmals lesen und entdecke immer neue Ansätze,
wieder andere bleiben mir verschlossen, ich kann
oder mag dem Autor nicht folgen.
Woran liegt das?
Hat es etwas damit zu tun, was „zwischen den
Zeilen“ steht? Diesen Ausdruck kennt jeder Leser,
obwohl er mit Verstandeslogik kaum zu begründen
ist. Was steht denn da, zwischen den Zeilen? Ist es
die Haltung des Autors, die Intention, mit der er seinen
Text geschrieben hat? Und die meinen wir, herauslesen
zu können?
Wie können wir so etwas?
Ich behaupte, wir können es, indem wir nicht nur mit
dem Verstand, sondern auch mit dem Herzen lesen.
In unseren Herzen haben wir ein untrügliches Organ,
das uns befähigt, in Resonanz mit anderen Wesen,
Bildern, Gedanken u.ä. zu treten. Wir spüren, ob die
entstehenden Schwingungen harmonisch sind, sich
wohlklingend ineinander fügen, oder ob es zu
Dissonanzen und Schwebungen kommt, zu heraus-
© siehe Impressum
fallenden Schwingungen, die darüber schweben
bleiben und Missstimmung erzeugen.
Es ist etwas anderes festzustellen, ob die Thesen
eines Textes logisch haltbar sind oder nicht, oder
hinzuspüren, ob sie uns zu Herzen sprechen. Heutzutage
kommt es viel weniger darauf an, was jemand
sagt, als darauf, wer etwas sagt. Denn der gleiche
Inhalt ist bei verschiedenen Autoren lange noch
nicht derselbe. Auf diesen Umstand hat Rudolf
Steiner öfter hingewiesen: In Zukunft werde es
immer mehr darauf ankommen, dieses Gespür des
„zwischen den Zeilen Lesens“ und „hinter die Worte
Hörens“ zu entwickeln.
1918 sagt Rudolf Steiner in einem Vortrag
sinngemäß:
Worte sind letztlich nur Gebärden, und man muss
den Menschen kennen, der diese Gebärde macht. Es
ist ein Unterschied, ob im persönlichen Ich erkämpft
wird Satz für Satz, oder aber ob es von unten oder
von oben oder von seitwärts her in irgendeiner
Weise zum Beispiel eingegeben ist.
Wir müssen auf den ganzen menschlich-geistigen
Zusammenhang desjenigen sehen, der da spricht.
Es kommt nicht allein darauf an, was da für Worte
stehen, sondern vor allem, aus welchem Geiste heraus
sie sind.
Doch um dies zu bemerken, braucht es Zeit und
Aufmerksamkeit. Das flüchtige Drüberlesen was wir
uns oft, besonders beim Lesen digitaler Texte, angeeignet
haben, lässt ein tieferes Hineinspüren in den
Text meist kaum mehr zu.
Ich selbst erlebe es für mich als hilfreich und gesund,
lieber weniger und dafür gründlicher und mit voller
Aufmerksamkeit zu lesen. Es tun sich mir dann
Facetten auf, die mir sonst verschlossen bleiben.
Aber das mag jeder für sich selbst überprüfen.
Steiner, Rudolf: Der Tod als Lebenswandlung
(GA 182), Vortrag vom 16.10.1918.
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