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Dag Hammarskjöld
| Michael Rheinheimer, 3. Trimester
Dag Hammarskjöld wird am 29. Juli 1905 in eine der
angesehensten schwedischen Adelsfamilien hineingeboren.
Sein Geburtsort ist die Stadt Jönköpping
am südschwedischen Vätternsee. Dag ist der jüngste
der vier Söhne des damaligen Justiz- und Kultusministers
Schwedens, Hjalmar Hammarskjöld, der während
des Ersten Weltkriegs drei Jahre schwedischer
Premier- und Verteidigungsminister sein wird. Seit
Jahrhunderten ist es in der Familie Hammarskjöld
Tradition, Staat und Gesellschaft in herausragenden
Spitzenämtern zu dienen: als Politiker, Diplomaten
oder als Offiziere beim Militär.
Der Adelsname Hammarskjöld, zu deutsch „Hammerschild“,
ist auf dem Familienwappen verewigt: zwei
Hämmer über Kreuz auf einem weißen Schild. Name
und Wappen lassen spontan auch an den nordischgermanischen
Donnergott Thor mit seinem Hammer
denken, womit Hammarskjöld selbst Zeit seines
Lebens gerne kokettiert hat. (Als neu gewählter Generalsekretär
der Vereinten Nationen wird er aus der
Bedeutung seines Namens sein Selbstverständnis als
UNO-Chef ableiten: „... ein Schmiedehammer für die
Realisierung der UN-Charta und ein Schutzschild für
die kleinen blockfreien Staaten.“) Der altnordische
Vorname Dag heißt schwedisch „Tag“, das bedeutet
„Zeit, da die Sonne brennt“. Bezeichnenderweise ist
in seinem Geburts- und Todesjahr, 1905 und 1961,
jeweils eine totale Sonnenfinsternis in Teilen Europas
sichtbar gewesen.
1907 zieht die Familie nach Uppsala, dem historischen
Zentrum Schwedens, weniger als 100 Kilometer
nordwestlich von Stockholm, wo Dags Vater
mit Frau und den vier Kindern als neuer Regierungspräsident
im so genannten Roten Schloss residiert.
Seinem Kindermädchen Erna gilt Dag als „das merkwürdigste
Kind der Welt mit seinen strahlend wissenden
Augen-Blicken.“ So vertraut sie seiner Mutter
den heimlichen Eindruck an, dass Dag „einer der bedeutendsten
Männer der Welt werden würde.“
Auch die Mutter wird eines Abends von ihrem Sohn
überrascht, als der beim Nachtgebet eine Schutzbitte
für die kleinen Negerkinder in Afrika hinzufügt.
Niemand in der Familie kann sich erklären, woher
dieses Anliegen bei ihm kommt. Von dem elfjährigen
Knaben, der allein wie in einem Märchen den großen
roten Turm der Schlossburg bewohnt, sind folgende
Zeilen wie ein Menetekel überliefert: „An dem Tag, an
dem du geboren wurdest, waren alle froh – du alleine
weintest. Lebe so, dass in deiner letzten Stunde
alle anderen weinen, und du der einzige bist, der
keine Träne zu verlieren hat. Dann wirst du ruhig dem
Tod begegnen, wann immer er auch kommt.“ 1 Die
Tagebuchaufzeichnungen, die man nach seinem Tod
in seiner New Yorker Privatwohnung findet, werden
ein beredtes Zeugnis dieses Lebens geben.
In der Privatschule der Villa Totembo, die er ab 1911
besucht, ist er als Klassenprimus während der gesamten
Schulzeit seinen Kameraden intellektuell
und bildungsmäßig weit voraus. Dag profitiert von
den hochrangigen Bekanntschaften und Kontakten
seines prominenten Vaters. Einige Mitschüler werden
ihn später auch als unnahbar und abgehoben
beschreiben. Andere erwähnen den tiefen Eindruck,
den seine ungewöhnliche Reinheit, sein großer Ernst
und die christliche Reife auf sie machen.
Zu Dags Konfirmation 1921 schenkt seine Mutter
Agnes ihm „Die Nachfolge Christi“ von Thomas von
Kempen, jenen Klassiker der geistlichen Weltliteratur,
den man vierzig Jahre später zusammen mit
dem Amtseid des UNO-Chefs in seinem Hotelzimmer
finden wird. Die Konfirmation wird in der Domkirche
von Uppsala vollzogen, die auf einer ehemaligen
Mysterienstätte des schon erwähnten germanischen
Gottes Thor gebaut ist.
Nach dem glänzend absolvierten Abitur studiert er in
Uppsala erst Literaturgeschichte und Philosophie,
dann in alter Familientradition Volkswirtschaft,
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