MEDIAkompakt 19: I have a Dream

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VON TRÄUMEN & LEBEN
mediakompakt
Bild: Pixabay
Same same but different
Asiatische Kulturen betonen die Gemeinschaft, der Westen dagegen die Individualität. 25 Jahre
alt, Deutsch und eigentlich genau wie jeder andere – eine Beschreibung, die wir vermutlich
auf einem deutschen Facebook-Profil nicht finden werden. Wir haben zwei Studenten zu ihren
Auslandsaufenthalten und Erfahrungen mit Individualismus in Asien befragt.
VON KIMBERLEY-VANESSA REUTTER
Einen Traum zu haben, bedeutet, sich zu
entwickeln, sich selbst zu verwirklichen
in jedwede Richtung. In Deutschland
scheinen die Möglichkeiten für junge
Menschen fast grenzenlos. Natürlich
spielen Bildung und finanzielle Mittel immer eine
Rolle. Aber dennoch, Reisen ins Ausland nach der
Schule oder während des Studiums sind vielfältig
möglich. Doch wie ist es für junge Menschen in
Fernost? Welche Unterschiede in der Selbstverwirklichung
gibt es zwischen westlichen Kulturen
und dem fernen Osten?
Johanna ist 24 Jahre alt, hat Freizeitwissenschaften
studiert und Selbstverwirklichung bedeutet
für sie, genau das tun zu können, was sie liebt.
Eine hohe Identifikation mit ihrer Arbeitsstelle ist
ihr wichtiger als ein hohes Gehalt. Während ihres
Studiums lebte sie ein Jahr lang in Bangkok, Thailand.
Ein halbes Jahr arbeitete sie dort, ein halbes
Jahr studierte sie. Eines stellt Johanna sofort klar:
Asien ist nicht gleich Asien. Ihre Aussagen beziehen
sich auf Südostasien und die weibliche Mittelbis
Oberschicht. Auffallen, sagt sie, will in Thailand
niemand. Aus der Masse herausstechen?
Nein. Thailänder betonen das Kollektiv, es ist ihnen
an vielen Stellen wichtiger als ihre persönlichen
Bedürfnisse. An erster Stelle stehen Familie
und Religion, sie bilden das Wertesystem der Thailänder.
In dieser Wertordnung herrscht durch die
buddhistische Religion jedoch eine Kultur des „Leben
und leben lassen“. Forscher der Universität
Virginia geben Johanna recht: Asiaten zeigten in
einer Studie weniger Neigungen, Freunde für
schlechtes Verhalten zu bestrafen, was das hohe
Maß an Loyalität unterstreicht, welches in kollektiven
Gesellschaften stark ausgeprägt ist.
Individualität wird demnach akzeptiert, solange
sie sich nicht über das Wertesystem erhebt. Dies
gerade reize auch viele Ausländer, deren Maß an
Individualität im Westen seine Grenzen findet. Sie
genössen im Gegensatz dazu in Thailand fast
„Narrenfreiheit“. Die Veränderung des Körpers
wie bei Ladyboys, erzählt Johanna, und das Ausleben
der eigenen Sexualität sind vollkommen regelkonform,
solange der Ladyboy auch in den
Tempel geht und Schwule und Lesben bis zur Findung
eines Partners traditionell bei den Eltern
leben. Natürlich, meint sie, gilt das für Bangkok
und vielleicht weniger für ländliche Gegenden.
Thailänder reden leise, Johanna empfand sie
als sehr zuvorkommend und ungemein höflich. Es
wird alles getan, um das Zusammenleben des Kollektivs
zu sichern. Für Europäer, noch mehr für
Deutsche und ihre negativen historischen Erfahrungen
mit der Konformität der Massen, ist das oft
irritierend. Zum Regierungsputsch 2014 befragt,
schwiegen die Thailänder lieber, sagt Johanna. Politik
ist kein Thema, welches in der Öffentlichkeit
diskutiert wird. Allein die Tatsache, dass man in
Deutschland über Politikverdrossenheit lamentiert,
widerspricht der thailändischen Kultur.
Als Johanna schockiert feststellte, dass ihre
Kolleginnen mit einem höheren Bildungsgrad die
gleichen Aufgaben erledigten wie sie, schienen
diese weit weniger pikiert. Die Selbstverwirklichung
in Form der Identifikation mit der eigenen
Arbeit war ihnen weit weniger wichtig als die finanzielle
Sicherheit ihres Arbeitsplatzes. Während
Johanna viele Schranken, besonders für Frauen,