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2005 - StudienServiceCenter Katholische Theologie - Universität Wien

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INSTITUT FÜR RELIGIONSWISSENSCHAFT<br />

(316)<br />

„50 Jahre Religionswissenschaft an der <strong>Universität</strong> <strong>Wien</strong>“<br />

Im Sommersemester 1955 fanden erstmals Vorlesungen im Fach Religionswissenschaft im<br />

Rahmen der neu errichteten Professur für Religionswissenschaft an der Katholisch-<br />

Theologischen Fakultät der <strong>Universität</strong> <strong>Wien</strong> statt. Erstinhaber des Lehrstuhls war der<br />

Religionspsychologe Wilhelm Keilbach, der im Februar desselben Jahres berufen worden<br />

war; in weiterer Folge wurde im Laufe des Jahres 1955 das Institut für Religionswissenschaft<br />

an unserer Fakultät errichtet.<br />

Aus diesem Anlass findet am 9. Juni <strong>2005</strong>, von 15.30 bis 18.30 Uhr, eine<br />

Jubiläumsveranstaltung statt.<br />

Die Vorträge der Festveranstaltung möchten einen Einblick in wichtige Schwerpunkte des<br />

Instituts und des Faches heute geben.<br />

Im Anschluss daran findet vom 10.-11. Juni <strong>2005</strong> das Symposion der Österreichischen<br />

Gesellschaft für Religionswissenschaft (ÖGRW) in Kooperation mit dem Institut für<br />

Religionswissenschaft „Rituale im Kontext von Sterben und Tod“ im Kleinen Festsaal der<br />

<strong>Universität</strong> <strong>Wien</strong> statt. Das detaillierte Programm für beide Veranstaltungen ist auf der<br />

Homepage des Instituts zu ersehen: http://www.univie.ac.at/ktf/rw.<br />

Figl, Johann 117143 VO<br />

Religionswissenschaft II (systematisch-vergleichend): Gott - Brahman -<br />

Nirvana - Dao<br />

Mo 17:00-19:00 Hs. 47<br />

Beginn: 7.3.<strong>2005</strong><br />

Stellung im Studienplan:<br />

Pflichtlehrveranstaltung im 2. Studienabschnitt für alle Studienrichtungen.<br />

Ziel: Gemeinsamkeiten (universelle Dimensionen) und Differenzen (spezielle Merkmale)<br />

zentraler Inhalte der Weltreligionen zu verstehen<br />

Inhalt:<br />

Diese Vorlesung ist eine Einführung in die systematisch-vergleichende<br />

Religionswissenschaft. Dabei geht es um die komparative Darstellung zentraler Themen der<br />

(Welt-)Religionen. Diese Zugangsweise ist besonders im Hinblick auf die<br />

religionspädagogische und allgemein didaktische Vermittlung eine wichtige Voraussetzung.<br />

Es werden folgende 4 Themenkreise behandelt: 1. Vorstellungen absoluter bzw. göttlicher<br />

Wirklichkeit (Gott-Brahman-Nirvana-Dao). Davon ausgehend 2. Jenseitsvorstellungen, 3.<br />

Gebet, Meditation, Mystik, 4. Absolutheitsvorstellungen der Religionen und moderne<br />

Gesellschaft (besonders Säkularisierung/Fundamentalismus). Diese Gliederung entspricht<br />

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