2005 - StudienServiceCenter Katholische Theologie - Universität Wien

Faber, Roland; Baier, Karl 110107 SE
Theismen: Europäische Kategorisierungen von Religion und ihre Rolle im
interreligiösen Diskurs
Di 15:00-16:30, 2-st. SE-Raum 3. Stock, Schottenring 21
Beginn: Di 8.3.2005
Stellung im Studienplan:
Anrechenbar als Seminar der Fächergruppen 2 und 4, als Teil des Wahlfachkorbes
„Komparative Theologie und Interreligiöse Studien“ bzw. als (freies) Wahlfach für alle
Studienrichtungen.
Ziel:
Das Seminar befasst sich mit fundamentalen und rezenten Beiträgen von Theologen,
Philosophen und Religionswissenschaftlern zur Kategorisierung von Gotteskonzeptionen. Ziel
ist ihre Neubewertung im Lichte des heutigen komparativen und interreligiösen Diskurses.
Inhalt:
Ein Gott oder viele Götter, unpersönliches Absolutes oder personaler Gott, Gott in allem und
als Alles oder Gott jenseits von allem? Das Denken in diesen und ähnlichen Alternativen
prägt nicht nur die Binnendiskussion christlicher Theologie und westlicher Philosophie seit
ihren Anfängen, sondern verändert und differenziert sich gerade in der Begegnung mit nichteuropäischen
Gotteskonzeptionen. Dabei spielen die Konzepte Monotheismus, Polytheismus,
Pantheismus, Panentheismus, Theio-Monismus oder A-Theismus theologisch und
philosophisch eine wichtige Rolle für das Verständnis und die Bewertung von Religionen. Es
lohnt sich deshalb die Herkunft dieser Gottesbegriffe, ihre Sinnhaftigkeit und interreligiöse
Funktion einer kritischen Revision zu unterziehen.
Methode:
Anhand ausgewählter Texte soll in Referaten, Textinterpretationen und Diskussionen das Ziel
gemeinsam erarbeitet werden.
Literatur:
• ASSMANN J., Monotheismus und Kosmotheismus. Ägyptische Formen eines "Denkens
des Einen" und ihre europäische Rezeptionsgeschichte (Vortrag, 24. April 1993),
Heidelberg 1993 (= Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften,
Philosophisch-Historische Klasse; 1993,2).
• FABER R., Gott als Poet der Welt. Anliegen und Perspektiven der Prozesstheologie,
Darmstadt 2 2004.
• FIGL J., Gibt es eine transkulturelle Einheit der verschiedenen Gottesvorstellungen?
Universalhistorisches Selbstverständnis und religionsphilosophische Deutung, in: Hilpert
K./Ohlig H.-K. (Hg.), Der eine Gott in vielen Kulturen. Inkulturation und christliche
Gottesvorstellung, Zürich 1993.
• HARTSHORNE CH./REESE W., Philosophers Speak of God, Chicago1967.
• KIPPENBERG H., Die Entstehung der Religionsgeschichte, München 1997.
• KREBERNIK M. (Hg.), Polytheismus und Monotheismus in den Religionen des
Vorderen Orients, Münster 2002 (= Alter Orient und Altes Testament 298).
• LANCZKOWSKI G., Gott I: Religionsgeschichtlich, in: TRE (1984) 601-608.
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