BEWEIS DES PROPHETENTUMS

Prophetentums, dass die Propheten Verborgenes wissen müssen.
Die Behauptungen der Philosophen über die Erkenntnisse des
Verborgenen sind auch nicht richtig. Diese Behauptungen
entsprechen nicht den Grundsätzen des Islams. Außerdem ist es
eine andere Sache, aus diesen Gründen Verborgenes zu wissen.
Das ist etwas Außergewöhnliches. Es hat keinen Zweck, dieses
Thema hier zu behandeln.
Es ist eine Auswirkung der menschlichen Seele, Änderungen
bei Gegenständen ohne physikalisches Kraft ausüben, Wind,
Erdbeben, Feuer hervorzurufen oder das Sinken eines Schiffes,
das Sterben eines Menschen, Unglück der Tyrannen und
dergleichen zu verursachen. In der Tat ist es ALLAH, der
Erhabene, allein, der alles zustande bringt. Wenn ALLAH, der
Erhabene, will, schafft ER diese Wirkung bei einem Menschen.
Daher kann man nicht sagen, dass außergewöhnliche Dinge nur
durch Propheten zustande kommen. Diese Tatsache nehmen auch
die Philosophen an. Wie kann man also die Propheten von
anderen unterscheiden?
Obwohl die altgriechischen Philosophen sagen, dass
außergewöhnliche Dinge durch diejenigen, die keine Propheten
sind, zustande kommen, nehmen sie aber nicht an, dass sie öfter
vorkommen und den Grad des Wunders erreichen. Sie sagen, dass
man die Propheten durch Wunder von anderen unterscheidet.
Die Äußerungen der Philosophen, dass die Offenbarung
ALLAHs, des Erhabenen, den Propheten durch Engel mitgeteilt
und daß die Engel von Propheten gesehen werden, entsprechen
nicht ihrer Philosophie. Durch diese Äußerungen beabsichtigen
sie, die Gläubigen zu täuschen. Denn nach ihrer Auffassung sind
die Engel ohne Materie und daher hätten sie keine
Sprechfähigkeit. Um den Schall zu erzeugen, bräuche man
Matterie. Die Schallwellen werden in der Luft erzeugt. Man
könnte annehmen, dass die Philosophen meinen, Engel können
erst dann sprechen, wenn sie in matterieller Gestalt erscheinen.
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